单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第十课,充满魅力的,书画和戏曲艺术,1,、,汉字,起源,2,、汉字演变,甲骨文、大,篆,、小篆、隶书、楷书,一、汉字与书法,阅读课文思考下列问题,：,中国汉字起源于什么,?,何时形成完整体系？简述其演变,脉络,和,趋势,六千多年前，图画文字,由繁到简,（一）汉字,（,1,）脉络,（,2,）趋势：,1,、,汉字,起源,2,、汉字演变,甲骨文、大,篆,、小篆、隶书、楷书,一、汉字与书法,阅读课文思考下列问题,：,中国汉字起源于什么,?,何时形成完整体系？简述其演变,脉络,和,趋势,六千多年前，图画文字,由繁到简,（一）汉字,（,1,）脉络,（,2,）趋势：,1,、,汉字,起源,2,、汉字演变,甲骨文、大,篆,、小篆、隶书、楷书,一、汉字与书法,阅读课文思考下列问题,：,中国汉字起源于什么,?,何时形成完整体系？简述其演变,脉络,和,趋势,六千多年前，图画文字,由繁到简,（一）汉字,（,1,）脉络,（,2,）趋势：,观察图片,图一图二 图三图四,图片中的书法作品分别是什么字体？,楷书,隶书,行书,草书,魏晋以前,自发阶段,注重书法的实用功能，,很少追求书法的审美功能,(,小篆,富于图案美,;,隶书,字型结构平衡对称,),魏,晋,时,期,自,觉,阶,段,兼具审美功能与实用功能,楷书,魏晋,-,定鼎,钟、王,唐代,-,盛世,欧、颜、柳,草书,东晋,王、王,唐朝,张、怀,行书,笔画详备,结构严整,实用价值,笔画简约,线条流畅,审美价值,兼具,楷书的规矩和草书的放纵,晋王羲之、唐颜真卿、宋苏轼、元赵孟頫、明文征明,书法艺术,王羲之楷书作品,欧阳询楷书作品,颜真卿楷书作品,柳公权楷书作品,王羲之草书作品,张旭草书作品,怀素草书作品,王羲之行书作品,兰亭序,“龙”字欣赏,黄州寒食诗帖,是苏轼行书的代表作。
是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感 而出的被后世誉为,“天下第三行书”,王羲之的,七月都下帖,草书起源于汉初,成熟于东晋,特点是笔画简约,钩连不断,;,线条流畅,任情纵性,但不容易识别,.,怀,素,自叙帖,张旭,古诗四帖,二、笔墨丹青中国画,远古：,起源,，,彩陶画,鹳鱼石斧图,战国：,成熟,（造型准确线条流畅，色彩绚丽）,，,帛画、,人物龙凤图,、,人物驭龙图,秦汉：,绘画门类丰富,（人物、山水、花鸟）,夫妇宴饮图,魏晋：,绘画理论推动绘画发展,；,个性的人物画，“以形写神”真正意义上的中国画）东晋顾恺之的,女史箴图,、,洛神赋图,隋唐,：,吸收外来风格，题材多样隋，展子虔,游春图,（,现存,中国最早的山水画,）,初唐阎立本,步辇图,、盛唐“画,圣”吴道,送子天王图,、敦煌莫高窟壁画盛极一时两宋：,注重,写实,的,宫廷画、风俗画,盛行；,代表：张择端,清明上河图,元明清：,文人画,（写意画：,集文学、书法、绘画、篆刻艺术为一,体,）,最为突出,强调个性，借物抒情，写意,代表：元代王冕的,墨梅,、明代徐渭的,牡丹蕉石,图,、清代郑板桥的,墨兰图,清明上河图,时间,特点及地位,代表,远古,起源,战国,魏晋,隋唐,两宋,元明清,彩陶画,萌芽,成熟,帛画,以形写神,顾恺之,吸收外来风格,展、阎、吴,敦煌壁画,宫廷画、风俗画,张择端,文人画,（诗书绘画一体）,王冕、徐渭、郑板桥,阅读课文完成下表,（我国绘画发展基本脉络）,二、笔墨丹青中国画,夫妇宴饮图,：出土于河南洛阳唐宫路南侧东汉墓。
墓主夫妇宴饮是东汉墓室壁画常见的题材作者在处理这一画面时，匠心独运，突破了常规夫妇对坐呆板的格局，而是抓住丈夫劝媳妇饮酒这一情节，细腻地刻画人物内心精神状态，因而显得既传神又富有生活气息画面上丈夫左手持耳杯，右手作一手势，目视媳妇，进行劝酒，媳妇娇怯含羞，不好意思正视丈夫，却又用眼悄悄窥视，人物形象刻画得很逼真作者描绘人物所用的线条“紧劲连绵”，如春蚕吐丝，再加浓重艳丽的色彩，成为典型的“工笔重彩”画顾恺之（约,346,一,407,），东晋画家字长康，小字虎头，无锡人工诗赋，擅书法，尤精绘画，尝有“才绝、画绝、痴绝”之称多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等迁想妙得”、“以形写神”等论点对中国画有很大影响顾恺之“传神写照”理论提出，要求绘画作品应重表现人物的风貌、气质这和后来的绘画理论家谢赫“六法”中的“气韵生动”对当时绘画风格有很大的影响，也为中国画重气韵的特点的形成打下了基础女史箴图,是顾恺之以西晋著名文学家张华作的,女史箴,为题材画制的，现存世的为后人摹本女史，是宫廷中侍奉皇后左右、专门记载言行和制定宫廷中嫔妃应遵守的制度的女官箴是规劝、告诫的意思女史箴,是教导宫中的女官如何修养自己的生活规范教科书，它的出现是来源于对西晋皇后贾南风的丑闻的批判。
贾南风是西晋太子司马衷之妻，其貌不扬，晋武帝称她“丑而短黑”，不宜做太子妃但因为贾南风的父亲是西晋的开国元勋贾充，所以她还是成为了太子司马衷的妃子可见贾充在西晋政权中地位牢固，权势显赫贾南风为人十分残酷，曾亲手杀过人对此，晋武帝十分厌恶，一度曾想将她废掉，但因外戚干预，遂使废妃之事不了了之晋武帝去世，太子司马衷即皇帝位，是为晋惠帝，贾南风被册立为皇后惠帝无能，国家政事，皆由贾南风干预她虽是女流，但善于钻营，精于权术，史称“妒忌多权诈”故西晋政局，从贾南风立为皇后之日起便处于动荡不安之中她滥杀无辜，诛灭异己，将朝廷完全置于自己的控制之下，并且大肆委用亲信、党羽，派他们担任重要官职八王之乱”以后，贾南风更是彻底地掌握了政权，惠帝完全成为她任意摆布的一个傀儡此外，贾南风还挑选美男子进宫淫乱享乐，为世人所不耻贾南风的“暴戾”和“专制天下”及废黜太子奸谋，引起司马氏宗室诸王的强烈不满和反对西晋著名文学家张华作的,女史箴,用韵文形式，以女史的口气写宫廷规箴规劝教育宫廷中妇女遵循封建道德，宣扬对主当忠，对神当敬，对夫当从的女性箴条同时，也列举历史故事来讽喻放荡而堕落的贾后顾恺之的,女史箴图,就以这篇文章作画题，展现了他的绘画艺术。
顾恺之的,女史箴图,原作早已失传，现见到的,女史箴图,有两个摹本，一藏北京故宫博物院，是南宋人所摹另一本在,1900,年八国联军侵入北京时被掠，传为唐人所摹，现收藏于伦敦大英博物馆，现在诸家著录均采用此摹本这本,女史箴图,原来只藏于皇宫贵族之手，作为拥有无数国宝奇珍的皇帝，乾隆把它视为最爱，在卷尾留下亲笔题字画卷上留下的名字显示，每一个见其真容的人都曾声名显赫但是这件稀世之宝在,1900,年八国联军的掠夺下，从中国神秘消失，之后传闻，被一名英国军官以两英镑的价格卖给了大英博物馆第二次世界大战,期间，英国政府为感谢中国军队在,缅甸,解除日军之围，曾有意把顾恺之的,女史箴图,归还中国，与赠送中国一艘潜水艇二择一，做为谢礼中国政府选择了潜水艇游春图,：展子虔（,550,604,年），历北齐、北周入隋，在隋朝时曾入朝任散大夫、帐内都督等职展子虔的绘画，画史评价“描法甚细，随以色晕”，显然继承了顾恺之的画法游春图,纵,43,厘米，横,80.5,厘米，绢本，青绿设色，无款，卷前有宋徽宗（,1082,1135,年）赵佶手书画题“展子虔游春图”，画面左上方有清朝乾隆皇帝的题跋，并钤有多方皇室和收藏名家的印章，现藏故宫博物院。
是中国现存最早的卷轴画，也是中国存世最早的一幅真正意义上的山水画在这幅画上，作者以圆劲的线条和浓丽的青绿色彩，描绘了贵族、仕女于郊野湖山中骑马泛舟，踏青赏春的景色画面在空间处理上克服了以往山水画中的人大于山、水不容泛的状况，画面上山峦起伏逶迤，湖水微波广阔深远，有咫尺千里之感在技法上，作者以墨线勾勒出山川屋宇的轮廓，后填敷青绿颜色，再以深色复勾一遍，并点出人物、树木，色彩清丽典雅，富有装饰感步辇图,：,步辇图,是唐代画家阎立本的名作之一贞观十四年吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派使者禄东赞到长安通聘步辇图,所绘是吐蕃使者禄东赞朝见唐太宗时的场景图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗，左侧三人前为典礼官，中为禄东赞，后为通译者在唐太宗的形象是全图焦点作者煞费苦心地加以生动细致的刻画，画中的唐太宗面目俊朗，目光深邃，神情庄重，充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪作者为了更好地突现出太宗的至尊风度，作者巧妙地运用对比手法进行衬托表现一是以宫女们的娇小、稚嫩，以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的体态来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定，是为反衬；二是以禄东赞的诚挚谦恭、持重有礼来衬托唐大宗的端肃平和、蔼然可亲之态，是为正衬。
送子天王图,：吴道子，约生于,685,年，卒于,785,年，阳翟,(,今河南禹县,),人，唐代画家后人评其谓：“画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣！”不仅与顾恺之等并称“画家四祖”，更被尊为“画圣”其画风豪放，浩如海波，以气势夺人苏轼曾写诗赞赏说：“道子实雄放，浩如海波翻，当其下手风雨快，笔所未到气已吞！”所画佛像，成为当时、后世的标准图式，画史上称为“吴家祥”吴道子的,送子天王图,为纸本手卷，纵,35.5,厘米，横,338.1,厘米，传为宋人摹本图又名,释迦降生图,，乃吴道子根据佛典,瑞应本起经,绘画图分两段，前段描绘天王送子的情节，后段描绘释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事图中绘人物、鬼神、瑞兽二十多个，人物则天王威严，大臣端庄，夫人慈祥，侍女卑恭，鬼神张牙舞爪，瑞兽灵活飞动，极富想象力而又画得极富神韵独特的“吴家样”线描，粗细顿挫，随心流转，无论是表现人物的衣纹、鬼神的狰狞，还是描绘闪烁的火光，都表现得生动贴切，游刃有余程咬金,廉颇,包拯,曹操,吕蒙,宇文,成都,三、京剧的出现和发展,1,、中国戏曲的发展历程,原始歌舞,-,起源,春秋战国,优伶,-,出现专业艺人,宋代,杂剧,元,杂剧,-,推向成熟,明朝,地方戏曲,-,昆曲,流传甚广,清朝,京剧,-,国粹,问题探究四：,1,、中国戏曲的源头是什么？,2,、哪种剧把中国戏曲推向成熟,?,3,、康熙曾陪其母亲看京剧？这种说法对吗？为什么？,2,、京剧的形成：,a,、,乾隆末年,b,、,道光年间,3,、京剧的发展：,a,、,同治、光绪年间,b,、民国以来，,徽剧,“徽汉合流”,京剧,成熟“,同光十三绝,”,走向世界,4,、地方戏剧的发展,除京剧外,清朝各地还出现了名目繁多的戏曲剧种,如豫剧、越剧、粤剧、黄梅戏、评剧、汉剧,7,、下列关于京剧的表述不正确的是,A,、形成于清朝乾隆年间,B,、是北京地区的地方戏,C,、同光十三绝是京剧的著名艺人,D,、是徽剧和汉剧融合其他地方戏优点形成的新剧种,8,、,清明上河图,A,、是明朝张择端的代表作,B,、以表现社会风俗为主题,C,、反映了两宋时期宫廷画院的活跃,D,、反映了不同时期的民间风情,9,、反映民间风情的风俗画是宋朝以后绘画艺术的突出特 点，产生这一特点的根本原因是,A,、城市工商业的发展和市民阶层的出现。
B,、民间文化的发展C,、画家的性格D,、统治者的提倡,B,B,A,图画文字,图画,象形字,汉字,符号化,大篆,小篆,甲骨文,隶书,楷书,欧阳询,化度寺碑,颜真卿,颜家庙碑,柳公权,玄秘塔碑,生,生行分为须生,(,老生,),、红生、小生、武生、娃娃生等为京剧中的重要行当之一须生,(,老生,),：,即中年以上的剧中人，口戴胡子,(,髯口,),，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生,(,如扮演帝王、官僚、文人等,),，靠把老生,(,如扮演武将,),，衰派老生,(,如扮演穷困潦倒之人等,),红生：,为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等小生：,指演剧中的翎子生,(,带雉翎的大将，王侯等,),，纱帽生,(,官生,),、扇子生,(,书生,),、穷生,(,穷酸文人,)。