中国古代诗中国古代诗歌发展概述歌发展概述上古上古口头歌谣口头歌谣先秦先秦诗歌发展诗歌发展 的两大源头的两大源头汉代汉代汉乐府汉乐府上邪上邪陌上桑陌上桑孔雀孔雀东南飞东南飞（汉末）（汉末）文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首（涉涉江采芙蓉江采芙蓉）现实主义源头：西周至现实主义源头：西周至春秋春秋诗经诗经浪漫主义源头：战国后浪漫主义源头：战国后期期楚辞楚辞（代表作家：（代表作家：屈原屈原）魏晋南北朝魏晋南北朝1、建安文学：、建安文学：三曹三曹（曹操曹操、曹植、曹丕、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）应玚、刘桢）（文学特征：（文学特征：建安风骨建安风骨、汉魏风骨）、汉魏风骨）2、正始文学：代表作家：、正始文学：代表作家：阮籍阮籍、嵇康、嵇康 3、两晋文学：、两晋文学：西晋西晋：左思：左思 东晋东晋：陶陶（陶渊明陶渊明：开创了田园诗派）：开创了田园诗派）谢谢（谢谢灵运灵运：开创了山水诗派）：开创了山水诗派）4、南北朝时期（最大的成就是、南北朝时期（最大的成就是民歌民歌的发展）的发展）南朝民歌：南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关风格艳丽，喜用双关 代表作代表作西洲曲西洲曲北朝民歌：北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率语言直率 木兰辞木兰辞（代表了北朝民歌的（代表了北朝民歌的最高成就）最高成就）文人诗创作：代表诗人：文人诗创作：代表诗人：鲍照鲍照、谢朓、庚信、谢朓、庚信 唐唐初唐初唐 四杰：四杰：王勃、杨炯、卢照邻、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王骆宾王。
陈子昂陈子昂 盛唐盛唐 诗仙诗仙:（李白李白）、）、诗诗圣（圣（杜甫杜甫）中中国诗坛盛极一时的国诗坛盛极一时的“双子星双子星”山水田园诗派山水田园诗派：王王（王维）、（王维）、孟孟（孟浩然）（孟浩然）边塞诗派边塞诗派：高适、岑参高适、岑参、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄 中唐中唐 韩孟韩孟（韩愈、孟郊（韩愈、孟郊奇崛险怪奇崛险怪）元白元白（元稹、白居易（元稹、白居易语言平易直白语言平易直白）李贺李贺（人称（人称“诗鬼诗鬼”诗境诡谲诗境诡谲）晚唐晚唐 小李杜小李杜：李商隐、杜牧：李商隐、杜牧，温庭筠温庭筠诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：哀艳哀艳宋代宋代宋诗宋诗重理趣重理趣 江西诗派：江西诗派：黄庭坚、黄庭坚、陈师道、陈与义陈师道、陈与义，杨万里（杨万里（“诚斋体诚斋体”）、）、苏轼苏轼 宋词宋词（婉约派：（婉约派：柳永、李清照柳永、李清照，豪，豪放派：放派：苏轼、辛弃苏轼、辛弃疾）疾）元代元代元曲四大家元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴致远和白朴）清代清代清诗（清诗（龚自珍龚自珍）、清词（）、清词（纳兰性德纳兰性德）杜甫其人杜甫其人 杜甫（712770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。
因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵三十五岁以前读书与游历天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗乾元二年（759），他弃官西行，杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨期间曾一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡漂泊鄂、湘一带，贫病而卒杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期：杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期：一，读书和漫游时期（一，读书和漫游时期（35岁以前）所谓岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂放荡齐赵间，裘马颇清狂”开元开元19年（时年（时20岁）始漫游吴越，岁）始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第再漫游年之后归洛阳应举，不第再漫游齐赵以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、齐赵以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，宋（今开封、商丘）。
后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了就没有机会再见面了二、困居长安时期（二、困居长安时期（35至至44岁）岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过这一时期，杜甫先在长安应试，落第后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官这期间得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官这期间他写了他写了兵车行兵车行、丽人行丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇而等批评时政、讽刺权贵的诗篇而自京赴自京赴奉先县咏怀五百字奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度治、社会现实的认识达到了新的高度三、陷贼和为官时期（三、陷贼和为官时期（45至至48岁）岁）安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。
他面对混乱的长安，听到官军一再败退的为安史叛军俘获，押到长安他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成消息，写成月夜月夜、春望春望、哀江头哀江头、悲陈陶悲陈陶等诗后来等诗后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬他潜逃到凤翔行在，做左拾遗由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪杜甫始为左拾遗，上疏叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）其后，他用诗的形式把他的言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏三吏”、“三别三别”三吏三吏”：为：为“石壕吏石壕吏”，“新安吏新安吏”，“潼关吏潼关吏”；“三别三别”：为：为“新婚别新婚别”，“无家别无家别”，“垂老别垂老别”四、西南飘泊时期（四、西南飘泊时期（48至至58岁）岁）随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫杜甫弃官，携家随人民逃难，弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。
严武入朝，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州后严武为剑南节度使摄成都，杜蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上这时期，其作品有南一带，病死在湘江上这时期，其作品有水槛遣心水槛遣心、春夜喜春夜喜雨雨、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、病橘病橘、登楼登楼、蜀相蜀相、闻闻官军收河南河北官军收河南河北、又呈吴郎又呈吴郎、登高登高、秋兴秋兴、三绝句三绝句、岁晏行岁晏行等等大量名作大量名作忆梅下西洲，折梅寄江北单衫杏子红，双鬓鸦雏色西洲在何处？西桨桥头渡日暮伯劳飞，风吹乌臼树树下即门前，门中露翠钿开门郎不至，出门采红莲采莲南塘秋，莲花过人头低头弄莲子，莲子清如水置莲怀袖中，莲心彻底红忆郎郎不至，仰首望飞鸿鸿飞满西洲，望郎上青楼楼高望不见，尽日栏杆头栏杆十二曲，垂手明如玉卷帘天自高，海水摇空绿海水梦悠悠，君愁我亦愁南风知我意，吹梦到西洲西洲曲西洲曲我国我国最早最早的诗歌总集的诗歌总集诗经诗经体制：体制：“风、雅风、雅、颂、颂”三部分三部分“国风国风”现实主义的精华现实主义的精华表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴）兴（起兴）句式四言为主，语言双声叠韵句式四言为主，语言双声叠韵中国中国浪漫主义浪漫主义的先河的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体楚辞楚辞。
楚辞体的特点：楚辞体的特点：1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩具有浓郁的地方色彩 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长 4、常用语气助词、常用语气助词“兮兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）（句末：加强整体语气，句中：表停顿）奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原代表作：代表作：离骚离骚 九歌九歌是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成传说是屈原放逐江南时所是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成传说是屈原放逐江南时所作，当时屈原作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用思想感情但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用共十一篇：共十一篇：东东皇太一皇太一、云中君云中君、湘君湘君、湘夫人湘夫人、大司命大司命、少司命少司命、东东君君、河伯河伯、山鬼山鬼、国殇国殇、礼魂礼魂。
天问天问是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神求真理的科学精神乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构内容：继承内容：继承诗经诗经现实主义传统现实主义传统上邪上邪陌上桑陌上桑 语言：朴素自然，活泼生动语言：朴素自然，活泼生动句式：五言为主句式：五言为主古诗十九首古诗十九首代表了汉代五言抒情诗的最高峰代表了汉代五言抒情诗的最高峰上邪！我欲与君相知，长命无绝衰上邪！我欲与君相知，长命无绝衰山无陵，江河为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，山无陵，江河为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！乃敢与君绝！上邪上邪天啊天啊 苍天啊，我要与你（君的译法依情况而定）相知苍天啊，我要与你（君的译法依情况而定）相知相恋，永远不变心除非高山被夷为平地，江河相恋，永远不变心除非高山被夷为平地，江河全部枯竭，严冬里出现隆隆的雷声，盛夏飘起白全部枯竭，严冬里出现隆隆的雷声，盛夏飘起白雪，天地连在一起不复存在，那个时候，我才与雪，天地连在一起不复存在，那个时候，我才与他分离诀别。
他分离诀别日出东南隅，照我秦氏楼秦氏有好女，自名为罗敷日出东南隅，照我秦氏楼秦氏有好女，自名为罗敷罗敷喜蚕桑，采桑城南隅青丝为笼系，桂枝为笼钩罗敷喜蚕桑，采桑城南隅青丝为笼系，桂枝为笼钩头上倭堕髻，耳中明月珠湘绮为下裙，紫绮为上襦头上倭堕髻，耳中明月珠湘绮为下裙，紫绮为上襦行者见罗敷，下担捋髭须少年见罗敷，脱帽著巾肖头行者见罗敷，下担捋髭须少年见罗敷，脱帽著巾肖头耕者忘其犁，锄者忘其锄来归相怨怒，但坐观罗敷耕者忘其犁，锄者忘其锄来归相怨怒，但坐观罗敷使君从南来，五马立踟蹰使君遣吏往，问是谁家姝？使君从南来，五马立踟蹰使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷秦氏有好女，自名为罗敷罗敷年几何？罗敷年几何？”“”“二十尚不二十尚不足，足，十五颇有余十五颇有余”使君谢罗敷：使君谢罗敷：“宁可共载不？宁可共载不？”罗敷前置辞：罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫东方千余骑，夫婿居上头何用识夫婿？东方千余骑，夫婿居上头何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
万余十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居为人洁白晰，鬑鬑颇有须盈盈公府步，冉冉府中趋为人洁白晰，鬑鬑颇有须盈盈公府步，冉冉府中趋坐中数千人，皆言夫婿殊坐中数千人，皆言夫婿殊陌上桑陌上桑 主要内容：写采桑女秦罗敷拒绝一主要内容：写采桑女秦罗敷拒绝一“使君使君”即太守之类官员调戏的故事，歌即太守之类官员调戏的故事，歌颂她的美貌与坚贞的情操颂她的美貌与坚贞的情操陌上桑陌上桑”，意即大路边的桑林，这是故事发生的场意即大路边的桑林，这是故事发生的场所因为女主人公是在路边采桑，才引起一连串的戏性情节因为女主人公是在路边采桑，才引起一连串的戏性情节观沧海观沧海 东临碣石，以观沧海东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里星汉灿烂，若出其里幸甚至哉！歌以咏志幸甚至哉！歌以咏志风风”偏重指精神气质，偏重指精神气质，“骨骨”偏重于指骨格形态，二者密不可偏重于指骨格形态，二者密不可分，合而为一为风骨建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、分，合而为一为风骨建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感情丰富的特点。
建安时代的作家，摆脱了儒学的束缚，注意作品感情丰富的特点建安时代的作家，摆脱了儒学的束缚，注意作品的的抒情抒情性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常是表现的性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常是表现的慷慨慷慨激昂激昂建安风骨建安风骨主要指的是建安诗文所具有的主要指的是建安诗文所具有的明朗刚健明朗刚健的风格陶渊明陶渊明归园田居归园田居等作品，语言朴素自等作品，语言朴素自然，充满了对田园生然，充满了对田园生活的热爱、对污浊社活的热爱、对污浊社会现实的憎恶，给人会现实的憎恶，给人以含蓄隽永、意境醇以含蓄隽永、意境醇美的享受美的享受饮酒饮酒 东晋东晋陶潜陶潜 结庐在人境，而无车马喧问君何能尔，心远地自偏结庐在人境，而无车马喧问君何能尔，心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言池塘生春草，园柳变鸣禽池塘生春草，园柳变鸣禽”登池上楼登池上楼“余霞散成绮，澄江静如练余霞散成绮，澄江静如练”晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑 谢谢灵运灵运开创山水诗派开创山水诗派初唐初唐 初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。
初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人，后不见来者前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下！念天地之悠悠，独怆然而涕下！张若虚的张若虚的春江花月夜春江花月夜“孤篇横绝孤篇横绝”落霞与孤鹜齐飞，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色秋水共长天一色 乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；现实主义、浪漫主义相辅传扬；备；现实主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗派，各呈异彩边塞派、山水田园诗派，各呈异彩最高成就：李白、杜甫 李白李白兼采兼采“屈、庄屈、庄”之精华，融会之精华，融会“儒、仙儒、仙侠侠”之精神，进而形成之精神，进而形成了独树一帜的浪漫主义了独树一帜的浪漫主义诗风建功立业的雄心建功立业的雄心壮志，怀才不遇的苦闷壮志，怀才不遇的苦闷情怀，雄奇壮丽的名山情怀，雄奇壮丽的名山大川大川，这一切都在其诗，这一切都在其诗作中得以体现作中得以体现杜甫凭借杜甫凭借忧国忧忧国忧民的赤子之心，民的赤子之心，以诗以诗歌的形式，真实的记歌的形式，真实的记录了唐代封建社会由录了唐代封建社会由极盛走向极衰过程中极盛走向极衰过程中的种种社会现象。
的种种社会现象穷年忧黎元穷年忧黎元”是其是其主体创作精神，也形主体创作精神，也形成了他成了他沉郁顿挫沉郁顿挫的风的风格沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回反复低回君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢，莫使金樽空对月人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来 将进酒将进酒 车辚辚，马萧萧，车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰行人弓箭各在腰耶娘妻子走相送，耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥尘埃不见咸阳桥牵衣顿足拦道哭，牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄哭声直上干云霄道旁过者问行人，道旁过者问行人，行人但云点行频行人但云点行频兵车行兵车行 山水田园诗过故人庄 孟浩然孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家故人具鸡黍，邀我至田家绿树村边合，青山郭外斜绿树村边合，青山郭外斜开轩面场圃，把酒话桑麻开轩面场圃，把酒话桑麻待到重阳日，还来就菊花待到重阳日，还来就菊花孟浩然在徜徉山水中孟浩然在徜徉山水中寻找自己的乐趣，是寻找自己的乐趣，是唐代少有的布衣终老唐代少有的布衣终老的一位诗人。
的一位诗人本诗笔墨清淡，饶有本诗笔墨清淡，饶有情趣，自然欢娱中流情趣，自然欢娱中流露出与田家亲密无间露出与田家亲密无间的友谊边塞诗边塞诗别董大别董大 高适高适千里黄云白日曛，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己，莫愁前路无知己，天下谁人不识君天下谁人不识君白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京 岑参岑参 北风卷地百草折，胡天八月即飞雪北风卷地百草折，胡天八月即飞雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开忽如一夜春风来，千树万树梨花开散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻轮台东门送君去，去时雪满天山路轮台东门送君去，去时雪满天山路山回路转不见君，雪上空留马行处山回路转不见君，雪上空留马行处中唐时期中唐时期 元缜、元缜、白居易的白居易的“新乐新乐府运动府运动”使诗歌走向平实；使诗歌走向平实；奇崛险怪的奇崛险怪的“韩孟诗派韩孟诗派”意象壮伟瑰怪；意象壮伟瑰怪；另有，李贺、柳宗元、刘禹另有，李贺、柳宗元、刘禹锡、贾岛等。
锡、贾岛等雁门太守行雁门太守行 (唐唐)李贺李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起报君黄金台上意，提携玉龙为君死报君黄金台上意，提携玉龙为君死左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘 (唐唐)韩愈韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年云横秦岭家何在云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前雪拥蓝关马不前知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边抒发被贬的怨愤和对前途忧伤的感情，曲折地批评统抒发被贬的怨愤和对前途忧伤的感情，曲折地批评统治者的昏庸，也表达了自己至死不渝的决心治者的昏庸，也表达了自己至死不渝的决心全诗感情深厚抑郁境界宏大开阔全诗感情深厚抑郁境界宏大开阔晚唐：社会的衰落使唐诗如夕阳晚唐：社会的衰落使唐诗如夕阳残照无题无题 作者作者:【李商隐李商隐】体裁：【七律】体裁：【七律】类别：【闺情】类别：【闺情】相见时难别亦难，东风无力百花残相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看围绕第一句围绕第一句“别亦难别亦难”展开东风东风”点了时节更是对人的相思点了时节更是对人的相思情状的比喻因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了情状的比喻因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青至衰颜的情状唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情鸟频频传递相思情词”的产生 晚唐五代时，词已成为与晚唐五代时，词已成为与“诗诗”并行的新诗体并行的新诗体温庭筠、韦庄温庭筠、韦庄的词的词都有所成就都有所成就而南唐后主而南唐后主李煜李煜的词在艺术上的词在艺术上造诣颇高，降宋以后的作品，脱去造诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游乐了游乐 淫靡的宫廷生活气息，国破淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。
充盈其间无言独上西楼，月如钩，无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋寂寞梧桐深院锁清秋剪不断，理还乱，是离剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头愁，别是一般滋味在心头南唐】李煜【南唐】李煜相见欢相见欢晏殊、欧阳修、范仲淹、柳永、苏轼、周邦彦、李清照、姜夔、辛弃疾、岳飞等两大流派：婉约、豪放两大流派：婉约、豪放浣浣 溪溪 沙沙 (晏晏 殊殊)一曲新词酒一杯一曲新词酒一杯,去年天气去年天气旧亭台旧亭台,夕阳西下几时回夕阳西下几时回?无可奈何花落去无可奈何花落去,似曾相识似曾相识燕归来燕归来.小园香径独徘徊小园香径独徘徊.渔家傲渔家傲 范仲淹范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地人不寐，将军白发征夫羌管悠悠霜满地人不寐，将军白发征夫泪范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路雨霖铃雨霖铃 柳永柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发执手相看泪眼，竟无语凝噎执手相看泪眼，竟无语凝噎念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月此去经年，应是良辰好景虚设此去经年，应是良辰好景虚设便纵有千种风情，更与何人说？便纵有千种风情，更与何人说？抒写别情的词上片描绘离别时难舍难分的场面，抒写别情的词上片描绘离别时难舍难分的场面，下片写离别依恋痛下片写离别依恋痛 苦的心情情感波澜叠起，层层深入，苦的心情情感波澜叠起，层层深入，缠绵悱恻，淋漓尽致缠绵悱恻，淋漓尽致，是，是柳永的代表作柳永的代表作破阵子破阵子 为陈同甫赋壮语以寄为陈同甫赋壮语以寄辛弃疾辛弃疾醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑梦回吹角连营梦回吹角连营八百里分麾下炙八百里分麾下炙五十弦翻塞外声五十弦翻塞外声沙场秋点兵沙场秋点兵马作的卢飞快马作的卢飞快弓如霹雳弦惊弓如霹雳弦惊了却君王天下事了却君王天下事赢得生前身后名赢得生前身后名可怜白发生可怜白发生热情洋溢，慷慨悲壮，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛苏辛”一剪梅一剪梅 李清照李清照 红藕香残玉簟秋，红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
轻解罗裳，独上兰舟云中谁寄锦书来？云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼雁字回时，月满西楼花自飘零水自流花自飘零水自流一种相思，两处闲愁一种相思，两处闲愁此情无计可消除此情无计可消除才下眉头，却上心头才下眉头，却上心头淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里，尽荠麦淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里，尽荠麦青青自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵渐黄昏、清青青自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵渐黄昏、清角吹寒，都在空城角吹寒，都在空城杜郎俊赏，算而今重到须惊纵豆蔻词工，青楼梦好，难杜郎俊赏，算而今重到须惊纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情二十四桥仍在，波心荡冷月无声念桥边红药，年二十四桥仍在，波心荡冷月无声念桥边红药，年年知为谁生年知为谁生姜夔姜夔扬州慢扬州慢这首词抒发了诗人这首词抒发了诗人黍离黍离之悲，作者即事写景，触之悲，作者即事写景，触景生情，情景交融，抒发了内心的郁愤，表达出一片景生情，情景交融，抒发了内心的郁愤，表达出一片爱国的深情但是，由于作者生活和思想的局限，反爱国的深情但是，由于作者生活和思想的局限，反映在作品的思想内容上，尽管有一定的现实意义，但映在作品的思想内容上，尽管有一定的现实意义，但情调却过于低沉。
与辛弃疾、陆游等诗人相比，即可情调却过于低沉与辛弃疾、陆游等诗人相比，即可看出其差距，不只是风格不同而已看出其差距，不只是风格不同而已黍离黍离是是诗经诗经中非常著名的篇中非常著名的篇目，主要写了周平王东迁后，一位周大目，主要写了周平王东迁后，一位周大夫经过西周故都时，看见当年的宗庙宫夫经过西周故都时，看见当年的宗庙宫室已被夷为平地，遍地黍稷妒满目荒凉室已被夷为平地，遍地黍稷妒满目荒凉的景象，于是十分忧伤彷徨，写下了这的景象，于是十分忧伤彷徨，写下了这首诗，感叹周室的兴衰首诗，感叹周室的兴衰南宋中兴四大诗人：南宋中兴四大诗人：陆游、陆游、尤袤、尤袤、范成大、范成大、杨万里杨万里 陆游是南宋最杰出的诗人，陆游是南宋最杰出的诗人，也是中国诗歌史上作品最多的也是中国诗歌史上作品最多的诗人为国雪耻，抗敌御侮，诗人为国雪耻，抗敌御侮，一直是最能激动诗人情感和不一直是最能激动诗人情感和不断得到表现的主题永不衰竭断得到表现的主题永不衰竭的爱国热情，使陆游唱出了那的爱国热情，使陆游唱出了那个时代最高亢的歌声个时代最高亢的歌声关山月关山月和戎诏下十五年，将军不战空临边和戎诏下十五年，将军不战空临边朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦戊楼刁斗催落月，三十从军今白发；戊楼刁斗催落月，三十从军今白发；笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！范成大，作为使节到金朝去谈判国事，抗争范成大，作为使节到金朝去谈判国事，抗争不屈，几乎被杀后退隐到故乡石湖怀有报国不屈，几乎被杀后退隐到故乡石湖怀有报国大志不能实现，同情人民苦难又无能为力，这种大志不能实现，同情人民苦难又无能为力，这种思想构成他的诗歌创作的主题思想构成他的诗歌创作的主题特别是后半生，创作了非常有特色的田园诗，特别是后半生，创作了非常有特色的田园诗，洋溢着热爱生活的激情，是宋诗中的优秀篇章洋溢着热爱生活的激情，是宋诗中的优秀篇章他善写绝句，诗风清丽精致他善写绝句，诗风清丽精致毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中，风光不与四时同风光不与四时同接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红映日荷花别样红晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 杨万里杨万里 正当南宋诗人在浅吟正当南宋诗人在浅吟低唱祸慷慨悲歌的时候，我低唱祸慷慨悲歌的时候，我国北方少数民族所喜爱的胡国北方少数民族所喜爱的胡乐与中原地区的里巷之歌相乐与中原地区的里巷之歌相结合，形成了词以后的又一结合，形成了词以后的又一种变体诗歌形式种变体诗歌形式-“曲曲”。
曲萌生于金，繁盛于元，曲萌生于金，繁盛于元，故称故称“元曲元曲”元曲的代表作家：元曲的代表作家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖关汉卿、马致远、白朴、郑光祖张养浩、张可久等张养浩、张可久等山坡羊山坡羊(潼关怀古潼关怀古)张养浩张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路意踟蹰，伤心秦汉望西都意踟蹰，伤心秦汉 经行处宫阙万间都做了土宫阙万间都做了土兴，百姓苦亡，百姓苦兴，百姓苦亡，百姓苦综上所述，中国诗词歌曲均源于民间，综上所述，中国诗词歌曲均源于民间，它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各有其不同的表达方式，但其血脉相程，各有其不同的表达方式，但其血脉相通，都是借客观事物抒发主观情感通，都是借客观事物抒发主观情感而中国诗歌的发展史大致是：而中国诗歌的发展史大致是：歌而诗，诗而词，词而曲歌而诗，诗而词，词而曲衍至清末，梁启超等人倡导的衍至清末，梁启超等人倡导的“诗诗界革命界革命”，又预示着新的诗歌体式即将，又预示着新的诗歌体式即将形成五四新文学运动如星如日的光芒形成五四新文学运动如星如日的光芒已经照亮了现代新诗的已经照亮了现代新诗的“诗国天空诗国天空”。