开幕式展现的中国文化有开幕式展现的中国文化有?四大发明四大发明服装服装瓷器瓷器绘画绘画音乐音乐航海航海服装服装思想思想三千孔子子弟三千孔子子弟-峨冠博带汉服峨冠博带汉服,手捧韦编竹简手捧韦编竹简,高颂孔子语录高颂孔子语录. 公元前八世纪至公元前三世纪是中国公元前八世纪至公元前三世纪是中国春秋战国春秋战国时代在这个充满着变革气息的时代在这个充满着变革气息的时代里，出现了一批杰出的思想家，他们时代里，出现了一批杰出的思想家，他们纷纷著书立说，开馆讲学向当时的统治纷纷著书立说，开馆讲学向当时的统治者们推销自己的治国理念，从而形成了中者们推销自己的治国理念，从而形成了中国历史上著名的国历史上著名的“百家争鸣百家争鸣”专题一中国传统文化主流思想的演变1.1.知道知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张人物和基本主张2.2.知道知道孔子、孟子、荀子的主要观点，孔子、孟子、荀子的主要观点，理解理解儒儒家思想的形成家思想的形成3.3.认识认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义4.4.感受感受中国古代思想的博大精深中国古代思想的博大精深。
重难点重难点: : 百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 分组学习：1组学习“孔子和早期儒学”知道知道孔子、孟子、荀子的主要观点，孔子、孟子、荀子的主要观点，理解理解儒家思想的儒家思想的形成2组学习“老庄之学”知道老子和庄子的主要主张3组学习“法家思想”知道法家的主要代表人物及其主张4组学习“墨家的主张”知道墨家的核心思想1、要求每个同学都能读书，勾画重点，知道各学派的观点2、各组推选一名代表阐述各家的主张3、“争鸣”：你最愿意做哪家的弟子？并说明理由 按刚才定向自学的小组分别推选四位同学代表儒家、道家、法家，墨家介绍各家的主张和观点 概念呈现概念呈现 精讲精练精讲精练 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面及各流派争芳斗艳的局面 所谓所谓“百家百家”：是泛指，意为数量多，主要：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家所谓所谓“争鸣争鸣”指当时代表各阶层，各派政治指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
争相发表自己的见解学派学派 人物人物 时代时代主要思想主要思想儒家儒家墨家墨家道家道家法家法家孔子孔子 春秋春秋孟子孟子荀子荀子战国战国墨子墨子 战国战国老子老子 春秋春秋庄子庄子 战国战国韩非韩非 战国战国提倡提倡“仁仁”和和“礼礼” ；“因材施教因材施教” ，学，学思结合思结合“仁政仁政”；“民贵君轻民贵君轻”；主张主张“性本善性本善”“制天命而用之制天命而用之”“”“君舟民水君舟民水”主张主张“性性本恶本恶”“兼爱兼爱”、“非攻非攻”；“尚贤尚贤”；节俭；节俭道；辩证法思想；道；辩证法思想；“无为而治无为而治”齐物论；乐天安命、顺从自然齐物论；乐天安命、顺从自然主张法、术、势相结合；君主集权；主张法、术、势相结合；君主集权；变法革新变法革新经济：经济：政治：政治：阶级：阶级：文化：文化：生产力大发展，井田制崩溃生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，新兴地主阶级崛起，“士士”阶层活跃阶层活跃私学兴起私学兴起 春秋战国时期春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？这样的时期会出现思想文化活跃的局面？荀子荀子关于人与自然的认识关于人与自然的认识孔子、老子、墨子孔子、老子、墨子的思的思想主张想主张孟子、韩非子孟子、韩非子的思想主张的思想主张认识：认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物一定时期的文化是一定时期政治经济的产物孔子的教育孔子的教育思想思想 影影 响响1、百家争鸣对中国、百家争鸣对中国古代古代产生了产生了哪些深远的影响？哪些深远的影响？产生了一大批思想家，形成了中国历史上群星产生了一大批思想家，形成了中国历史上群星璀璨的时代，促成了当时中国的思想解放和文璀璨的时代，促成了当时中国的思想解放和文化繁荣的局面。
化繁荣的局面2、联系实际，讲讲百家争鸣中的各、联系实际，讲讲百家争鸣中的各种思想对我们种思想对我们今天今天还有哪些影响？还有哪些影响？以德治国；热爱和平，反对战争；淡泊名利；以德治国；热爱和平，反对战争；淡泊名利；全民教育、素质教育，等等全民教育、素质教育，等等诸子百家思想的历史影响诸子百家思想的历史影响 先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响理论，对后世产生了极大的影响儒家思想儒家思想孕育了我国传统文化中的孕育了我国传统文化中的政治理想政治理想和和道德准则道德准则道家学说道家学说构成了构成了20002000多年传统思想的多年传统思想的哲学基础哲学基础法家思想法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器改革图治的理论武器在很大程度上，它们在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基共同构成了中华民族传统文化的基本精神以下为本节课小结：以下为本节课小结：时代大变动时代大变动,百家来争鸣百家来争鸣;孔子创儒学孔子创儒学,仁德礼来行仁德礼来行;孟子倡民本孟子倡民本,性善施仁政性善施仁政;荀子主性恶荀子主性恶,礼法须并用礼法须并用;乱世不用儒乱世不用儒,后代成正宗后代成正宗.李耳道本原李耳道本原,无为与辩证无为与辩证;消极数庄周消极数庄周,弃世出人生弃世出人生;无为转有为无为转有为,休养人性命休养人性命.口讷韩非子口讷韩非子,法家集大成法家集大成;发展和集权发展和集权,法治大一统法治大一统;君主得知音君主得知音,赢政大推行赢政大推行;政刚施暴政政刚施暴政,二世亡义兵二世亡义兵.墨子最博爱墨子最博爱,尚贤与非攻尚贤与非攻;当时流行广当时流行广,后代成泡影后代成泡影.百家影响远百家影响远,中华文明成中华文明成.1.下列孔子的教育主张，反映其教育学生不分等级贵下列孔子的教育主张，反映其教育学生不分等级贵贱的是（）贱的是（）A.有教无类有教无类 B.因材施教因材施教 C.只是为知之，不知为不知只是为知之，不知为不知 D当仁不让于师也当仁不让于师也2（2008淄博二模）淄博二模）“仁仁”是孔子思想体系的核心。
是孔子思想体系的核心下列对这一学说的理解正确的是（下列对这一学说的理解正确的是（ ）主张调节与和谐社会人际关系主张调节与和谐社会人际关系 具有古典人道主义性质具有古典人道主义性质主张主张“以德治民以德治民”，反对苛政和任意刑杀，反对苛政和任意刑杀 主张主张“民贵君轻民贵君轻”，实行仁政，实行仁政 A B C D课堂检测课堂检测AC3（2008年广东考纲调研）某班同学在编写年广东考纲调研）某班同学在编写“诸子百家论治诸子百家论治国国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计台词下列选取项的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计台词下列选取项合适的是（合适的是（ ）A“兼爱非攻，互助互爱兼爱非攻，互助互爱” B“民贵君轻，社稷次之民贵君轻，社稷次之”C“为政以德，爱惜民力为政以德，爱惜民力” D“以法治国，中央集权以法治国，中央集权”4.（ 2008届通州市第六次高考历史调研）在评论秦朝灭亡时，届通州市第六次高考历史调研）在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确政府最终政府最终还是要依靠被统治者的默认。
还是要依靠被统治者的默认此处孟子的此处孟子的“一个思想一个思想”具体是具体是指（指（ ） A制天命而用之制天命而用之 B“民贵君轻民贵君轻”，统治者要实行，统治者要实行“仁仁政政”C兼相爱、交相利兼相爱、交相利 D 加强中央集权，防止人民反抗加强中央集权，防止人民反抗DB从下面的话判断出这从下面的话判断出这 是哪一学派的观点？是哪一学派的观点？仁者爱人，民贵君轻仁者爱人，民贵君轻万物虚无，祸福相倚万物虚无，祸福相倚 兼爱非攻，节用尚俭兼爱非攻，节用尚俭以法为教，今必胜昔以法为教，今必胜昔天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和（儒家）（儒家）（道家）（道家）（墨家）（墨家）（法家）（法家）（儒家）（儒家） 我仁；我仁； 我义；我义； 我以柔克刚；我以柔克刚； 我顺其自然；我顺其自然； 把他们全抓了把他们全抓了 战场上见高低！战场上见高低！孔子说：孔子说：荀子说：荀子说：老子说：老子说：庄子说：庄子说：韩非子说：韩非子说：孙子说：孙子说： 要求学生课外拓展知识，阅读论语、道德经及其“诸子百家”的相关知识，并搜集相关资料，撰写历史小论文，题目自拟返回孟子、荀子对孔子思想的发展孟子、荀子对孔子思想的发展孔子孔子孟子孟子荀子荀子时时 期期仁的仁的思想思想民本民本思想思想人性论人性论春秋春秋战国中期战国中期战国末期战国末期爱人爱人仁政仁政仁义仁义以德治民以德治民民贵君轻民贵君轻 君舟民水君舟民水性相近性相近性善论性善论性恶论性恶论奠定奠定基础基础体系完整，体系完整，成为大宗。
成为大宗返回老子名言老子名言 道生一，一生二，二生三，三生万物道生一，一生二，二生三，三生万物 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏（1）“道道”是老子思想的核心，是老子思想的核心，“道道”是世界的是世界的根本根本（2）朴素的辩证法思想）朴素的辩证法思想（3）老子的理想社会是）老子的理想社会是“小国寡民小国寡民”返回韩非子名言韩非子名言世异则事异，事异则备世异则事异，事异则备变变以以法法为本，法不阿贵为本，法不阿贵事在四方，要在事在四方，要在中央中央圣人圣人执要，四方来效执要，四方来效。