花间词第二节第二节 花间词派花间词派 一、花间词派：一、花间词派：花间词派，又称西蜀词派因西蜀花间词派，又称西蜀词派因西蜀赵崇祚于广政三年（赵崇祚于广政三年（940）所选的）所选的花花间集间集而得名花间集花间集为我国最早为我国最早的一部词集收录了晚唐温庭筠、皇甫的一部词集收录了晚唐温庭筠、皇甫松以及西蜀词人韦庄、薛昭蕴、牛峤等松以及西蜀词人韦庄、薛昭蕴、牛峤等十六位的五百首词，因为除了温庭筠、十六位的五百首词，因为除了温庭筠、皇普松、孙光宪为晚唐词人外，其他词皇普松、孙光宪为晚唐词人外，其他词人都为蜀人或者仕官与西蜀的人，故名人都为蜀人或者仕官与西蜀的人，故名西蜀词派这些词人大抵以男女艳情或西蜀词派这些词人大抵以男女艳情或离愁别恨为题材，词风文采繁华，轻柔离愁别恨为题材，词风文采繁华，轻柔艳丽，风格大体相近，因此被称为艳丽，风格大体相近，因此被称为“花花间词人间词人”花间词派的题材风格对宋初花间词派的题材风格对宋初词风产生了很大的影响词风产生了很大的影响二、花间鼻祖二、花间鼻祖温庭筠温庭筠 （一）温庭筠生平（一）温庭筠生平 温庭筠温庭筠(约约812 约约870)本名岐本名岐，字飞卿字飞卿，太原人太原人，出身于没落贵族，出身于没落贵族的家庭，的家庭，宰相彦博裔孙宰相彦博裔孙，长期出入，长期出入于歌楼妓馆。
为士大夫所不齿，终于歌楼妓馆为士大夫所不齿，终身困顿，到晚年才任方城尉和国子身困顿，到晚年才任方城尉和国子监助教少敏悟少敏悟，才思艳丽才思艳丽，韵格清韵格清拔拔，工为词章小赋工为词章小赋作赋才思敏捷，作赋才思敏捷，时号时号“温八叉温八叉”诗与李商隐与李商隐齐齐名名，称温李称温李；词与韦庄齐名，并称温韦词与韦庄齐名，并称温韦他是中国文学史上第一位以词出名他是中国文学史上第一位以词出名的文人也是花间词的鼻祖也是花间词的鼻祖二）温庭筠词的创作（二）温庭筠词的创作 晚唐温庭筠在晚唐温庭筠在花间集花间集中被列中被列于首位，入选作品于首位，入选作品66首但是，温首但是，温庭筠并非西蜀词人，而是晚唐词人庭筠并非西蜀词人，而是晚唐词人温庭筠词在题材内容上，没有超温庭筠词在题材内容上，没有超出花间词人的范围，题材狭窄，所出花间词人的范围，题材狭窄，所写几乎都是男女思慕或离愁别恨之写几乎都是男女思慕或离愁别恨之情但是，在艺术上确有颇高的成就，但是，在艺术上确有颇高的成就，他是词史上第一个致力填词的作家，他是词史上第一个致力填词的作家，他的词，是文人词成熟的标志，对他的词，是文人词成熟的标志，对后世文人词的语言、题材、风格都后世文人词的语言、题材、风格都产生了重大影响。
产生了重大影响1.思想内容：思想内容：男女相思、离愁别恨男女相思、离愁别恨温庭筠温庭筠的词现传六十多首，题材的词现传六十多首，题材比较狭窄，绝大多数是描写妇女的容比较狭窄，绝大多数是描写妇女的容貌、服饰和情态，借此来抒写男女相貌、服饰和情态，借此来抒写男女相思，比如思，比如菩萨蛮菩萨蛮小山重叠金明灭，小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪鬓云欲度香腮雪懒起画蛾眉，懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟弄妆梳洗迟照花前后镜，照花前后镜，花面交相映花面交相映新贴绣罗襦，新贴绣罗襦，双双金鹧鸪双双金鹧鸪前两句为描写，小前两句为描写，小山句写环境之富丽，鬓山句写环境之富丽，鬓云句写富丽之人未起床云句写富丽之人未起床时的仪容时的仪容小山重叠金明灭，小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪鬓云欲度香腮雪三、四句为叙事，写三、四句为叙事，写女子起床后所做之事女子起床后所做之事懒懒”和和“弄弄”兼写人的兼写人的情态懒起画蛾眉，懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟弄妆梳洗迟日上花梢，莺穿柳带，犹压日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧暖酥消，腻云亸终日厌香衾卧暖酥消，腻云亸终日厌厌倦梳裹厌倦梳裹柳永定风波）（柳永定风波）无心梳妆无心梳妆之例之例：“自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，自伯之东，首如飞蓬岂无膏沐，谁适为容谁适为容诗经（诗经卫风卫风伯兮）伯兮）过片承上，照花句叙述，过片承上，照花句叙述，花面句描写，写女子化妆后花面句描写，写女子化妆后簪花，更见其精致艳丽簪花，更见其精致艳丽照花前后镜，花面交相映照花前后镜，花面交相映新贴句似承上叙述女子的服饰，新贴句似承上叙述女子的服饰，其实意图在逗出落罗衣上的图案，鹧其实意图在逗出落罗衣上的图案，鹧鸪之鸪之“双双双双”衬出人物之形单影只衬出人物之形单影只末句暗示主题，振起全篇上文末句暗示主题，振起全篇上文之所以懒画眉、迟梳洗者，皆因有此之所以懒画眉、迟梳洗者，皆因有此一段怨情蕴蓄其中也一段怨情蕴蓄其中也新贴绣罗襦，双双金鹧鸪新贴绣罗襦，双双金鹧鸪译文译文屏风曲折似小山重重叠叠，晨曦闪闪，金光忽明忽灭如云的黑鬓掩映香腮，更显得肤白如雪慵懒地起了床，整一整衣裳，慢慢地梳洗、画眉、弄妆插好头花，前后镜对照一看，花与人相互辉映非常美丽新熨的绫罗裙襦穿在身上，罗袄上绣有一双双金色的鹧鸪鸟小山重叠金明灭，小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪鬓云欲度香腮雪懒起画蛾眉，懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟弄妆梳洗迟照花前后镜，照花前后镜，花面交相映。
花面交相映新贴绣罗襦，新贴绣罗襦，双双金鹧鸪双双金鹧鸪在这首词中作者把妇女的服饰写得如此华贵，在这首词中作者把妇女的服饰写得如此华贵，容貌如此艳丽，体态如此娇弱，是为了适应那些容貌如此艳丽，体态如此娇弱，是为了适应那些唱词的宫妓的口吻，也为了点缀当时没落王朝醉唱词的宫妓的口吻，也为了点缀当时没落王朝醉生梦死的生活它上承南朝宫体的诗风，下替花生梦死的生活它上承南朝宫体的诗风，下替花间词人开了道路间词人开了道路名家品评名家品评】张惠言张惠言词选词选卷一：此感士不遇之作也篇法仿佛长门赋，而用节节逆叙此章从梦晓后领起“懒起”二字，含后文情事照花”四句，离骚初服之意陈廷焯陈廷焯白雨斋词话白雨斋词话卷一：飞卿词如“懒起画娥眉，弄妆梳洗迟”，无限伤心，溢于言表张燕瑾张燕瑾唐宋词选析唐宋词选析：这首菩萨蛮不仅称物芳美，也具有“其文约，其词微”的特点，富有暗示性，容易使人产生种种联想望江南望江南 梳洗罢，梳洗罢，独倚望江楼，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲肠断白萍洲梳洗罢，梳洗罢，独倚望江楼独倚望江楼只八个字即写出了这只八个字即写出了这一女子孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来一女子孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情。
的殷切心情过尽千帆皆不是过尽千帆皆不是，借船只之多来表现其凝望借船只之多来表现其凝望之久与盼归之切，而之久与盼归之切，而“皆不是皆不是”的陡转，更反的陡转，更反映出她的失望之深映出她的失望之深斜晖脉脉水悠悠斜晖脉脉水悠悠船尽江空，希望落空，这船尽江空，希望落空，这时映入思妇眼帘的是时映入思妇眼帘的是“斜晖脉脉水悠悠斜晖脉脉水悠悠”落日本无意，流水本无情，但此刻却顿生情意：日本无意，流水本无情，但此刻却顿生情意：斜阳欲落未落，对思妇含情脉脉，不忍离去，斜阳欲落未落，对思妇含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂她的心情，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂她的心情，悄然无语，悠悠逝去悄然无语，悠悠逝去肠断白苹洲肠断白苹洲她的视线从她的视线从“斜晖斜晖”和和“江水江水”那里收拢回来，集中在那里收拢回来，集中在“白苹洲白苹洲”白苹洲是白苹洲是她当初与爱人分手的地方，如今江洲依旧，不她当初与爱人分手的地方，如今江洲依旧，不见所思，能不肠断？见所思，能不肠断？（1）精通音律，音韵婉转精通音律，音韵婉转据旧唐书等记载，温庭筠是一个不修边幅，才思敏捷而又精通音律的文人，因此，他的词具有音韵婉转的特点。
如其代表作菩萨蛮菩萨蛮：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪懒起画娥眉，弄妆梳洗迟照花前后镜，花面交相映新帖绣罗襦，双双金鹧鸪这首词以艳丽细腻的笔触描画了一个慵懒娇媚的女子晨起梳妆的情景，末句以“双双金鹧鸪”反衬女子的孤单，含蓄曲折词调两句一转韵，或平或仄，节奏纡徐回环，与词境相映互衬，在字面推敲、篇章布局、音乐节奏上都很成熟2.温庭筠词的艺术特色温庭筠词的艺术特色（2）构思新颖，）构思新颖，意脉曲折意脉曲折温庭筠是第一个大量写词的文人，也是晚唐一个重要的诗人，所温庭筠是第一个大量写词的文人，也是晚唐一个重要的诗人，所以他常常把晚唐诗歌中那种层次丰富，含意深婉，善于表现细腻的官以他常常把晚唐诗歌中那种层次丰富，含意深婉，善于表现细腻的官能感受，色彩明丽，意脉曲折回环的特色移植到词里来，开拓了词的能感受，色彩明丽，意脉曲折回环的特色移植到词里来，开拓了词的一个新境界一个新境界如菩萨蛮第十一首表现女子的相思惆怅：“雨后却斜阳，杏花零落香以雨后斜阳、杏花零落这样凄凉而又艳丽的意象，衬托女子的一怀愁绪，有着特殊的效果再如更漏子更漏子：玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明词由带有强烈情感色彩的室内景物着笔，引出无尽的秋思，紧接着思妇出现，她因为秋思而无心梳洗，一夜无眠，紧接一夜无眠生发开来，思妇卧听室外梧桐夜雨声，点点滴滴，绵绵不绝的凄寒之意注入人的心头，为离情所苦的人彻夜难眠，便这样听滴滴雨声愁思到天明这是写愁的绝唱，层次丰富，含意深婉，感情表现的极为细腻http:/ 明三年明三年(882)为避黄巢起义的战乱，为避黄巢起义的战乱，韦庄逃出长安寓居洛阳，并写出韦庄逃出长安寓居洛阳，并写出 了著名的长诗秦妇吟，人称了著名的长诗秦妇吟，人称 “秦妇吟秀才秦妇吟秀才”一）韦庄生平（一）韦庄生平 昭宗景福二年昭宗景福二年(893)，四处漂泊，四处漂泊 的韦庄再次入京应试，却不幸落第的韦庄再次入京应试，却不幸落第第二年，年约第二年，年约59岁的韦庄始进士及第岁的韦庄始进士及第 授校书郎之职昭宗天复元年授校书郎之职昭宗天复元年(901)，韦庄入蜀依王建天祐四年韦庄入蜀依王建天祐四年(907)，王建建立前蜀政权，蜀之开国制度、王建建立前蜀政权，蜀之开国制度、号令礼乐，多出于韦庄之手武成号令礼乐，多出于韦庄之手武成 三年三年(910)，卒于成都花林坊。
卒于成都花林坊花间词人韦庄，与温庭花间词人韦庄，与温庭筠齐名，他的词稍有内容，筠齐名，他的词稍有内容，风格也较温庭筠清新明朗风格也较温庭筠清新明朗比如比如思帝乡思帝乡 春日游，杏花吹满头春日游，杏花吹满头陌上谁家年少，足风流陌上谁家年少，足风流妾拟将身嫁与，一生休妾拟将身嫁与，一生休纵被无情弃，不能羞纵被无情弃，不能羞二）韦庄词的内容（二）韦庄词的内容 （1）韦庄疏朗的词风使花间集在一片）韦庄疏朗的词风使花间集在一片 浓香腻粉之中，也时有缕缕清风吹过，浓香腻粉之中，也时有缕缕清风吹过，故被后人称之为故被后人称之为“花间别调花间别调”2）韦庄词创作的主要成就及其对词史的重）韦庄词创作的主要成就及其对词史的重 要贡献，还表现在个性化的显现和抒情要贡献，还表现在个性化的显现和抒情性的加强性的加强三）韦庄词的艺术成就（三）韦庄词的艺术成就 人人尽说江南好，游人只合江南人人尽说江南好，游人只合江南老春水碧于天，画船听雨眠春水碧于天，画船听雨眠垆边人似月，皓腕凝霜雪未老垆边人似月，皓腕凝霜雪未老莫还乡，还乡须断肠莫还乡，还乡须断肠这首词描写了江南风这首词描写了江南风光的秀丽怡人，赞美了江光的秀丽怡人，赞美了江南美女的姣好可爱。
然而南美女的姣好可爱然而这一系列描写，都是无可这一系列描写，都是无可奈何强作的自我安慰之语，奈何强作的自我安慰之语，用以反衬自己的思乡哀愁用以反衬自己的思乡哀愁女冠子女冠子两首两首：四月十七，正是去年今日，别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉不知魂已断，空有梦相随，除却天边月，没有知昨夜夜半，枕上分明梦见，语多时依旧桃花面，频低柳叶眉半羞还半喜，欲去又依依，觉来知是梦，不胜悲思考思考1.有人说韦庄词能给人一种有人说韦庄词能给人一种“似直实似直实纡、似达而郁纡、似达而郁”的感受，你是否赞的感受，你是否赞同这一说法？试以菩萨蛮（人同这一说法？试以菩萨蛮（人人尽说江南好）为例加以说明人尽说江南好）为例加以说明2.为什么韦庄的词被称作是为什么韦庄的词被称作是“花间别花间别调调”？南唐是建立在富庶的长江中下游地带的小朝廷据史书记载，由于地理条件优越，环境比较安定，南唐吸收了不少从北方流亡过来的劳力，使这里经济迅速地发展起来，出现了当时少有的繁荣气象因此，不少文人也聚集在这里，过上了安定风雅的生活北宋陈世修为冯延巳阳春集所作序中说：“公以金陵盛时，内外无事，朋僚亲旧，或当燕集，多运藻思为乐府新词，俾歌者倚丝竹而歌之。
这其实代表了一种风气，而词这一用于弹奏演唱的艺术形式因此在南唐得到了发展南唐词人中以冯延巳、李璟和李煜最为出色第三节第三节 南唐词派南唐词派一、一、冯延巳冯延巳 （一）冯延巳生平（一）冯延巳生平 冯延巳冯延巳 （903-960903-960）又名延嗣，字正中，五代广陵（今江）又名延嗣，字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适苏省扬州市）人在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适他的词多写闲情逸致，文人的气息很浓，对北宋初期的他的词多写闲情逸致，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响词作数量居五代词人之首词人有比较大的影响词作数量居五代词人之首宋初宋初钓矶立谈钓矶立谈评其评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横学问渊博，文章颖发，辩说纵横”，其词集名其词集名阳春集阳春集北宋时就有传本，但宋代的本子早就北宋时就有传本，但宋代的本子早就失传现存最早的本子，是明人吴讷的失传现存最早的本子，是明人吴讷的唐宋名贤百家词唐宋名贤百家词抄本，抄本，清代抄刻本也有不少但各本收词不尽相同，有的收有伪作中清代抄刻本也有不少但各本收词不尽相同，有的收有伪作中华书局华书局19991999年出版的曾昭岷、曹济平、王兆鹏和刘尊明编著的年出版的曾昭岷、曹济平、王兆鹏和刘尊明编著的全唐五代词全唐五代词，收录冯延巳词，收录冯延巳词112112首。
选自首选自南唐二主南唐二主冯延冯延巳词选巳词选）（二）冯延巳词的思想内容（二）冯延巳词的思想内容 1 1、相思离别、花柳风情相思离别、花柳风情如谒金门谒金门：风乍起，吹皱一池春水闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊斗鸭栏干独倚，碧玉搔头斜坠终日望君君不至，举头闻鹊喜此词写女子的闺怨，并且展开一些具体情节，但词中集中表现的是自然意象所引起的女子怀人之苦和怨望心理据说，冯延巳有一次与南唐中主李璟闲谈，李璟引了他谒金门词中一句说：“吹皱一池春水，干卿底事？”冯延巳回答：“未若陛下小楼吹彻玉笙寒见马令南唐书党与传）这是词史上有名的佳话2 2、身世、国事的忧愁与哀伤身世、国事的忧愁与哀伤如鹊踏枝鹊踏枝：谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧日日花前长病酒，不辞镜里朱颜瘦河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后此词写出一种怅然自失，无由解脱的愁苦之情，这种愁苦正是来自于自身在朋党倾轧中屡遭贬斥，内心的忧患危苦意识三）冯延巳词的艺术成就（三）冯延巳词的艺术成就1.1.善于以自然意象与心理变化的表现来抒情善于以自然意象与心理变化的表现来抒情如更漏子：雁孤飞，人独坐，看却一秋空过瑶草短，菊花残，萧条渐向寒。
帘幕里，青苔地，谁信闲愁如醉星移后，月圆时，风摇夜合枝全词只用了一些最引人愁思的自然意象，通过主人公的视线变换、心理活动，传达了一种寂寞苦涩的心境2.2.擅长以写景来抒情，情景交融擅长以写景来抒情，情景交融如归自谣：寒山碧，江上何人吹玉笛，扁舟远送潇湘客芦花千里霜月白，伤行色，来朝便是江山隔全词以白、青为主要色调，勾勒出一幅江上送客图山碧水清，芦花含霜，月色皎洁，状物抒情，正与别离时的愁苦心境相应；末句从送客拓开一层，遥想到明天将远隔万水千山，更令人平添惆怅这种色彩、意象、语言与境界，在宋词中常常可以看到3.3.清丽秀雅的风格清丽秀雅的风格虽然冯延巳的词还介乎晚唐五代花间词风与北宋词风之间，不少作品还是带有秾艳色彩的玉筯双垂”、“金笼鹦鹉”之类的语辞也还常常出现，但他的词风已转向了清新流畅4.4.委婉含蓄的语言与手法委婉含蓄的语言与手法冯延巳大多运用含蓄的语言与手法来抒情，表情达意恰如其分又婉转后来北宋重要词人晏殊、张先、欧阳修都曾受他的影响正如王国维人间词话所说，他“虽不失五代风格”，但已“开北宋一代风气”二、李璟二、李璟 李璟（李璟（916961）字）字伯玉，是南唐第二代国君，伯玉，是南唐第二代国君，他治国软弱无能，却有较他治国软弱无能，却有较高的文艺修养，在他周围高的文艺修养，在他周围曾聚集了韩熙载、徐铉、曾聚集了韩熙载、徐铉、冯延巳等文才之士。
他的冯延巳等文才之士他的词，感情真挚，风格清新，词，感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响可坛产生过一定的影响可惜他传世的作品很少，存惜他传世的作品很少，存词五首，其中词五首，其中南唐二主南唐二主词词收四首，收四首，草堂诗余草堂诗余收一首浣溪沙浣溪沙是其中最是其中最出色的一首出色的一首摊破浣溪沙 菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间还与韶光共憔悴，不堪看！细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒多少泪珠无限恨，倚阑干注释】菡萏：荷花的别名韶光：美好的时光梦回：梦醒鸡塞鸡塞：即鸡鹿塞，汉时边塞名，故址在今内蒙古这里泛指边塞吹彻：吹到最后一曲彻，大曲中的最后一遍王国维王国维人间词话人间词话：大有“众芳芜秽”、“美人迟暮”之感张燕瑾张燕瑾唐宋词选析唐宋词选析：不仅十分贴切地描绘了深秋的景色，也含蓄地表达出人物的心情，具有情景相生的艺术效果俞陛云俞陛云唐五代两宋词选释唐五代两宋词选释：荆公尝问山谷曰：“江南词何者最好？”山谷以“一江春水向东流”为对荆公曰：未若“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”为妙冯延已对中主语，极推重“小楼”七字，谓胜于己作陈廷焯陈廷焯白雨斋词话白雨斋词话：南唐中宗出花子云：“还与韶光共憔悴，不堪看。
沉之至，郁之至，凄然欲绝后主虽善言情，辛不能出其右之王闿运王闿运湘绮楼词选湘绮楼词选：选声配色，恰是词语黄蓼园黄蓼园蓼园词选蓼园词选：按“细雨梦回”二句，意兴清幽，自系名句结尾“倚阑干”三字，亦有说不尽之意评析评析】摊破浣溪沙摊破浣溪沙 手卷真珠上玉钩，依手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼风里落前春恨锁重楼风里落花谁是主？思悠悠花谁是主？思悠悠青鸟不传云外信，青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁回首丁香空结雨中愁回首渌波三楚暮，接天流渌波三楚暮，接天流三、词家魁首三、词家魁首 李煜李煜（一）李煜生平（一）李煜生平 1、南唐亡国之前：、南唐亡国之前：“可怜误作人主可怜误作人主”2、南唐灭亡，囚禁于汴京：、南唐灭亡，囚禁于汴京：“日夕只以眼泪洗面日夕只以眼泪洗面”不想当皇帝的人成了皇帝不想当皇帝的人成了皇帝 李煜，生于公元李煜，生于公元937年七夕，死于公元年七夕，死于公元978年七夕，整整活了四十二岁年七夕，整整活了四十二岁李煜原名叫从嘉，李煜原名叫从嘉，李煜这个名字是他即位时改的，他是南唐最后一李煜这个名字是他即位时改的，他是南唐最后一个皇帝，世称李后主据说李煜生有奇表，广额个皇帝，世称李后主据说李煜生有奇表，广额丰颊，骈齿，一目重瞳子。
骈齿是说他两个门牙丰颊，骈齿，一目重瞳子骈齿是说他两个门牙是连在一起的，重瞳则是说他一只眼睛有两个瞳是连在一起的，重瞳则是说他一只眼睛有两个瞳仁，故而李煜字仁，故而李煜字“重光重光”李煜不想当皇帝，他只想当个风流才子李煜不想当皇帝，他只想当个风流才子李煜是个绝对的风流才子他工书法、善绘李煜是个绝对的风流才子他工书法、善绘画、精通音律，画、精通音律，相见欢相见欢又名又名乌夜啼乌夜啼的词的词调就为后主首创，他的书法学柳公权的，大约有调就为后主首创，他的书法学柳公权的，大约有八九成火候，诗、文均有一定的造诣，词的成就八九成火候，诗、文均有一定的造诣，词的成就尤高他不想当皇帝，要说本也不该他当皇帝他他不想当皇帝，要说本也不该他当皇帝他是南唐中主李璟的第六个儿子，五个哥哥都没了，是南唐中主李璟的第六个儿子，五个哥哥都没了，所以李煜才被封为吴王，做了太子，成了皇位的所以李煜才被封为吴王，做了太子，成了皇位的继承人李煜也只好硬着头皮当了皇帝继承人李煜也只好硬着头皮当了皇帝世人都说李煜是个才子，却不会当皇世人都说李煜是个才子，却不会当皇帝，没有当皇帝的才能其实不是他没才帝，没有当皇帝的才能其实不是他没才能，是他不想辛苦去当好皇帝，他不想累能，是他不想辛苦去当好皇帝，他不想累而已，而已，“冷笑秦皇经远略，静伶姬满苦时冷笑秦皇经远略，静伶姬满苦时巡。
巡他不要象秦始皇、周穆王那样雄视他不要象秦始皇、周穆王那样雄视天下却又心力劳瘁更何况南唐在那时早天下却又心力劳瘁更何况南唐在那时早已经是风雨飘摇，就算是放在秦皇汉武手已经是风雨飘摇，就算是放在秦皇汉武手里，也是回力无天了！里，也是回力无天了！他的父亲李璟在后周强大的攻势面前，将江他的父亲李璟在后周强大的攻势面前，将江北领土割让，南唐和后周形成隔长江对峙的局面北领土割让，南唐和后周形成隔长江对峙的局面在北宋建立后，李璟将南唐的都城迁到了南昌，在北宋建立后，李璟将南唐的都城迁到了南昌，留下太子李煜守在金陵北宋建隆二年（留下太子李煜守在金陵北宋建隆二年（961），），李璟病逝，李煜继位，年仅李璟病逝，李煜继位，年仅25岁他即位在北宋岁他即位在北宋建立之后，到开宝七年（建立之后，到开宝七年（974）南唐亡国，在位）南唐亡国，在位13年，历史似乎专门安排他来为南唐陪葬年，历史似乎专门安排他来为南唐陪葬李煜即位时，南唐早已是宋的臣国为了李煜即位时，南唐早已是宋的臣国为了表示忠心，他削去国号，自称表示忠心，他削去国号，自称“江南国主江南国主”，国库都空了，还要收集大量财物每年进贡宋朝国库都空了，还要收集大量财物每年进贡宋朝。
面对宋朝的压力，他逆来顺受，以图苟且偷安，面对宋朝的压力，他逆来顺受，以图苟且偷安，妄想拖得了一天是一天甚至在接见宋朝的使妄想拖得了一天是一天甚至在接见宋朝的使者时，还要将皇袍脱下，换上紫袍书呆子气者时，还要将皇袍脱下，换上紫袍书呆子气十足的李煜竟天真地认为，只要他事事恭顺、十足的李煜竟天真地认为，只要他事事恭顺、不出过错，赵匡胤就会碍于面子，不会同南唐不出过错，赵匡胤就会碍于面子，不会同南唐兵戎相见这只是他的一厢情愿，说明他根本兵戎相见这只是他的一厢情愿，说明他根本不懂政治，赵匡胤说得好，不懂政治，赵匡胤说得好，卧榻之侧，岂容他卧榻之侧，岂容他人鼾睡人鼾睡李煜非常信佛，结果被赵匡胤利用李煜李煜非常信佛，结果被赵匡胤利用李煜用宫中的钱募人为僧，使金陵的僧人多达万人用宫中的钱募人为僧，使金陵的僧人多达万人李煜退朝后，就和皇后换上僧人的衣服，诵读李煜退朝后，就和皇后换上僧人的衣服，诵读经书僧人犯了罪，不依法制裁，而是让他们经书僧人犯了罪，不依法制裁，而是让他们诵佛，然后赦免赵匡胤听说之后，就精选了诵佛，然后赦免赵匡胤听说之后，就精选了一名口齿伶俐聪明善辩的少年，南渡去见李后一名口齿伶俐聪明善辩的少年，南渡去见李后主，和他讨论人生和性命之说，李后主信以为主，和他讨论人生和性命之说，李后主信以为真，以为是难得的真佛出世，从此更少注重治真，以为是难得的真佛出世，从此更少注重治国安邦以及边防守卫了，整天念佛。
国安邦以及边防守卫了，整天念佛在皇帝的位子上，他对于军事不感兴趣，根在皇帝的位子上，他对于军事不感兴趣，根本不想用兵南都留守林仁肇说，他愿意领兵几本不想用兵南都留守林仁肇说，他愿意领兵几万人北上，收复旧地林仁肇还为李煜拟好了开万人北上，收复旧地林仁肇还为李煜拟好了开脱的理由：他起兵的时候，李煜就向外发消息说脱的理由：他起兵的时候，李煜就向外发消息说林仁肇叛变，让宋朝廷知道，以后假如事成得利林仁肇叛变，让宋朝廷知道，以后假如事成得利的是国家，如果失败就杀他全家，李煜不必承担的是国家，如果失败就杀他全家，李煜不必承担任何责任就是这样已经为李煜想好托辞的计划，任何责任就是这样已经为李煜想好托辞的计划，他也没有同意，只知念佛、填词，似乎在静候灭他也没有同意，只知念佛、填词，似乎在静候灭亡的到来亡的到来李煜不是象阿斗那样没心没肺的人，李煜不是象阿斗那样没心没肺的人，他也感受着苦、感受着痛、感受着屈辱，他也感受着苦、感受着痛、感受着屈辱，他又能怎么样呢？于是便沉湎于声色，于他又能怎么样呢？于是便沉湎于声色，于温香软玉间寻求精神慰藉这一时期他的温香软玉间寻求精神慰藉这一时期他的词写的主要是宫廷生活与男女情爱，或是词写的主要是宫廷生活与男女情爱，或是写离别相思，借景抒情。
写离别相思，借景抒情李煜的爱情李煜的爱情 李煜的皇后有大小之分，大周后名蔷，小字李煜的皇后有大小之分，大周后名蔷，小字娥皇，小周后名薇，都是大司徒周宗的女儿两娥皇，小周后名薇，都是大司徒周宗的女儿两姐妹都是钱塘美女周宗是南唐的重臣，娥皇经姐妹都是钱塘美女周宗是南唐的重臣，娥皇经常随父亲出入宫廷，她容貌美丽，精音律、善歌常随父亲出入宫廷，她容貌美丽，精音律、善歌舞、通书史，采戏弈棋，无不绝妙，是五代时期舞、通书史，采戏弈棋，无不绝妙，是五代时期的一位才女中主李璟很喜爱她，就做主让她嫁的一位才女中主李璟很喜爱她，就做主让她嫁给了李煜娥皇在十九岁与李煜成婚李煜即位给了李煜娥皇在十九岁与李煜成婚李煜即位后，立为皇后后，立为皇后三）亡国之音哀以思（三）亡国之音哀以思（亡国成就了伟亡国成就了伟大的词人大的词人）公元公元975年，宋与吴越会师破金陵李煜想年，宋与吴越会师破金陵李煜想过一把火烧了自己，终究却没有，于是率文武百过一把火烧了自己，终究却没有，于是率文武百官和一干亲属出来投降，为了表示投降的诚意，官和一干亲属出来投降，为了表示投降的诚意，还都赤着膊出来投降李煜降后被俘到汴京，封还都赤着膊出来投降。
李煜降后被俘到汴京，封违命候李煜由皇帝变为囚徒李煜的生活发李煜由皇帝变为囚徒李煜的生活发生了天翻地覆的变化，失去了自由，也不生了天翻地覆的变化，失去了自由，也不能随心所欲地生活和享乐了，再加上亡国能随心所欲地生活和享乐了，再加上亡国之痛，所有这些切身的体会，李煜都融进之痛，所有这些切身的体会，李煜都融进了词中，写下了最为感人成就也最高的作了词中，写下了最为感人成就也最高的作品品李煜后期的词，词风大变，李煜后期李煜后期的词，词风大变，李煜后期的词写出了一个亡国之君的独特的生活的的词写出了一个亡国之君的独特的生活的感受感受李煜扩大了词的意境李煜扩大了词的意境在李煜之前，词家本色是什么？写风花在李煜之前，词家本色是什么？写风花雪月，写男女爱恋，他的词能写亡国的感受，雪月，写男女爱恋，他的词能写亡国的感受，这种感受实际上带有一点政治上的色彩，带这种感受实际上带有一点政治上的色彩，带有一种政治的情感因此它又接近于诗，当有一种政治的情感因此它又接近于诗，当时人们通常都是很肯定诗，对时人们通常都是很肯定诗，对“词词”往往认往往认为是小道为是小道诗诗”是慷慨激昂的，那么李煜是慷慨激昂的，那么李煜后期的词，有些内容其实应该是后期的词，有些内容其实应该是“诗诗”所能所能表现的。
表现的诗诗”才能表现的它表现了才能表现的它表现了因此李煜的词，可以说，在中国词的发因此李煜的词，可以说，在中国词的发展史上是很重要的一个阶段他扩大了展史上是很重要的一个阶段他扩大了词的意境，提高了词的思想境界，因此词的意境，提高了词的思想境界，因此它是有意义的他一生中最伟大的词都它是有意义的他一生中最伟大的词都产生于此时产生于此时乌夜啼乌夜啼（相见欢）（相见欢）之一之一 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风来寒雨晚来风胭脂泪，留人醉，几时重自是胭脂泪，留人醉，几时重自是人生长恨水长东人生长恨水长东林花谢了春红林花谢了春红”，花儿凋谢了，春天的红色都枯萎了，春天，花儿凋谢了，春天的红色都枯萎了，春天过去了，美好的岁月过去了过去了，美好的岁月过去了林花谢了春红林花谢了春红”按正常说，是一按正常说，是一种新陈代谢，花儿总是要凋谢的嘛！种新陈代谢，花儿总是要凋谢的嘛！“林花谢了春红林花谢了春红”，但是接着，但是接着作者又写了作者又写了“太匆匆太匆匆”，固然是一种新陈代谢，但是这一切来得是，固然是一种新陈代谢，但是这一切来得是那么突然，这一切来得是那么让人接受不了。
更加令人无奈的是什那么突然，这一切来得是那么让人接受不了更加令人无奈的是什么呢？早上的寒雨，晚上的风，凄风苦雨啊！不断地摧残着我，打么呢？早上的寒雨，晚上的风，凄风苦雨啊！不断地摧残着我，打击着我其实这里是三层，首先说花儿谢了令人悲哀，然后再来渲击着我其实这里是三层，首先说花儿谢了令人悲哀，然后再来渲染这个染这个“太匆匆太匆匆”的凋谢，让人接受不了、承受不了再加上早早的凋谢，让人接受不了、承受不了再加上早早晚晚那种凄风苦雨的摧残，我尤其受不了所以三层的意思，一层晚晚那种凄风苦雨的摧残，我尤其受不了所以三层的意思，一层一层地铺垫，然后就回忆一层地铺垫，然后就回忆林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风他被俘虏了，被带离金陵的时候，那时过他被俘虏了，被带离金陵的时候，那时过去故国的宫女们，还唱着歌儿去故国的宫女们，还唱着歌儿 含着眼泪来送他含着眼泪来送他胭脂泪，相留醉胭脂泪，相留醉”，她们哭着送我，这些宫女，她们哭着送我，这些宫女们送我，但是还有相见的日子吗？还可能再重见们送我，但是还有相见的日子吗？还可能再重见吗？不可能了！这过去的岁月一去不复返了吗？不可能了！这过去的岁月一去不复返了几时重几时重”，什么时候才能够重回故国呢？什么，什么时候才能够重回故国呢？什么时候再重见那些宫娥呢？什么时候再能够恢复我时候再重见那些宫娥呢？什么时候再能够恢复我的地位呢？这一切都不可能了。
的地位呢？这一切都不可能了胭脂泪，留人醉，几时重胭脂泪，留人醉，几时重 那么这一切，那给我的一种感受是无穷那么这一切，那给我的一种感受是无穷无尽的恨，就像那无穷无尽的东流水一样，无尽的恨，就像那无穷无尽的东流水一样，东流水是无穷无尽的，我的仇，我的恨，我东流水是无穷无尽的，我的仇，我的恨，我的怨恨，我的忧愁，我的悲哀也是无穷无尽的怨恨，我的忧愁，我的悲哀也是无穷无尽的作者在这里写得非常地脱俗，把自己的作者在这里写得非常地脱俗，把自己的感情直接抒发出来读了这个词以后，大家感情直接抒发出来读了这个词以后，大家可以深切地感觉到他亡国以后的心情可以深切地感觉到他亡国以后的心情.自是人生长恨水长东自是人生长恨水长东 春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中又东风，故国不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改问君能有雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改问君能有几多愁？恰似一江春水向东流几多愁？恰似一江春水向东流虞美人虞美人 【背景介绍】这首词我们也可以看作是他的绝命词因为在七月这首词我们也可以看作是他的绝命词因为在七月初七晚上，他唱这首词，这首词传到宋太宗赵光义那初七晚上，他唱这首词，这首词传到宋太宗赵光义那里，词里的家国情绪让赵光义大怒，于是让人给李煜里，词里的家国情绪让赵光义大怒，于是让人给李煜赐御酒，酒里下了牵机药，当晚，李煜死了。
年仅赐御酒，酒里下了牵机药，当晚，李煜死了年仅42岁李煜死后不久悲痛欲绝的小周后就自杀了并实现李煜死后不久悲痛欲绝的小周后就自杀了并实现了她誓与李煜同葬一穴的遗言，了她誓与李煜同葬一穴的遗言，只有北邙山下月，清只有北邙山下月，清光到死也相随光到死也相随因此可以说，这首词是他的绝命词因此可以说，这首词是他的绝命词春花秋月春花秋月”代指过去的岁月，那过去的岁月，是代指过去的岁月，那过去的岁月，是什么时候完的呀怎么像梦一样，糊里糊涂，一晃就没什么时候完的呀怎么像梦一样，糊里糊涂，一晃就没了，一晃就成了俘虏？生活的这种变故，哪怕他被关了了，一晃就成了俘虏？生活的这种变故，哪怕他被关了几年了，亡国已经几年了，还没有清醒过来，怎么回事？几年了，亡国已经几年了，还没有清醒过来，怎么回事？“春花秋月何时了春花秋月何时了”，既是对过去岁月一种怀念，也是，既是对过去岁月一种怀念，也是一种无奈一种无奈春花秋月何时了春花秋月何时了 “往事知多少往事知多少”，多少往事涌上我的心头，多少往事涌上我的心头，真是真是“剪不断，理还乱剪不断，理还乱”回首往事，多少往事回首往事，多少往事都涌上心头都涌上心头小楼昨夜又东风，故国不堪回小楼昨夜又东风，故国不堪回首首”，什么往事让人最牵肠挂肚呢？那就是，什么往事让人最牵肠挂肚呢？那就是“故故国国”，“小楼昨夜又东风小楼昨夜又东风”，我住的这个小楼，我住的这个小楼，昨天晚上刮了一晚上的东风。
昨天晚上刮了一晚上的东风东风东风”，金陵在，金陵在汴京的东边，也就是李煜的故国，那风从故国吹汴京的东边，也就是李煜的故国，那风从故国吹来的，但是我国在哪里呢？家在哪里呢？来的，但是我国在哪里呢？家在哪里呢？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首小楼昨夜又东风，故国不堪回首”，那故国已，那故国已经没有了，这些事情不堪回首，特别是月明之夜经没有了，这些事情不堪回首，特别是月明之夜不堪回首，为什么月明之夜不堪回首呢？因为月不堪回首，为什么月明之夜不堪回首呢？因为月明之夜，所谓明之夜，所谓“月明月明”就是月圆，月亮是圆的我就是月圆，月亮是圆的我是缺的，国家没有了现在是不团圆了，缺了，是缺的，国家没有了现在是不团圆了，缺了，所以一个不团圆的人，一个有缺憾的人，最怕看所以一个不团圆的人，一个有缺憾的人，最怕看那种圆圆的事物，最怕看成双成对的事物，这就那种圆圆的事物，最怕看成双成对的事物，这就是所谓是所谓“多情却被无情恼多情却被无情恼”小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中说是不堪回首，但是证明他还在心里面，放说是不堪回首，但是证明他还在心里面，放不下！想起他过去的宫殿，那不下！想起他过去的宫殿，那“雕栏玉砌应犹雕栏玉砌应犹在在”，“雕栏雕栏”雕花的栏杆，玉砌，玉做成的雕花的栏杆，玉砌，玉做成的台阶，这是指过去的宫殿大概还在吧！台阶，这是指过去的宫殿大概还在吧！“只是只是朱颜改朱颜改”，这句写得很伤心。
在大概还在，但是，这句写得很伤心在大概还在，但是已经是斑驳了，已经是破败了，因为它已经不属已经是斑驳了，已经是破败了，因为它已经不属于南唐政权了，所以于南唐政权了，所以“只是朱颜改只是朱颜改”雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改最后作者说最后作者说“问君能有几多愁，恰似一江问君能有几多愁，恰似一江春水向东流春水向东流”问君问君”就是问他自己，你就是问他自己，你要问我有多少愁，我要告诉你，那要问我有多少愁，我要告诉你，那“恰似一江恰似一江春水向东流春水向东流”一江春水向东流一江春水向东流”，春水那，春水那样宽、那样广、那样深、那样地浩浩荡荡、无样宽、那样广、那样深、那样地浩浩荡荡、无穷无尽，那样地奔流不息穷无尽，那样地奔流不息愁愁”之多，像春之多，像春水向东流那样地无穷无尽水向东流那样地无穷无尽问君能有几多愁，恰似一江春水向东流问君能有几多愁，恰似一江春水向东流因此这首词，我们说它是用生命因此这首词，我们说它是用生命换来的，它所表现的这种悲哀、这种悲换来的，它所表现的这种悲哀、这种悲痛，以及在词里面所表现出来的那种对痛，以及在词里面所表现出来的那种对悲哀，对亡国的这种仇怨是非常有感染悲哀，对亡国的这种仇怨是非常有感染力的。
那么这是他当时内心的那个情感力的那么这是他当时内心的那个情感一种真实的写照一种真实的写照无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头乌夜啼乌夜啼（相见欢）（相见欢）之二之二浪浪 淘淘 沙沙 帘外雨潺潺，春意阑珊罗衾不耐五更寒梦里不知身是客，一晌贪欢独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难流水落花春去也，天上人间一个不想当皇帝的风流才子却不幸当一个不想当皇帝的风流才子却不幸当了皇帝，这真是一种悲哀当了皇帝亡了了皇帝，这真是一种悲哀当了皇帝亡了国却又给世上留下一首首泣尽以血的绝唱，国却又给世上留下一首首泣尽以血的绝唱，这也许又是中国文学的幸事有云这也许又是中国文学的幸事有云“国家不国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工幸诗家幸，话到沧桑语始工”（清沈雄（清沈雄古今词古今词话话），话到沧桑语始工，也许没有亡国，），话到沧桑语始工，也许没有亡国，就没有了后来的李煜就没有了后来的李煜1、亡国之前：、亡国之前：写宫廷生活、歌舞宴饮写宫廷生活、歌舞宴饮及男女恋情缠绵情爱，浪漫倜傥，充及男女恋情缠绵情爱，浪漫倜傥，充满了满了“爱爱”和和“美美”的主题。
这些词大的主题这些词大都刻画精细，富于形象性，有较高的艺都刻画精细，富于形象性，有较高的艺术价值一斛珠一斛珠（“晓妆初过晓妆初过”）、）、菩菩萨蛮萨蛮（“花明月暗笼轻雾花明月暗笼轻雾”）（二）李煜词的思想内容（二）李煜词的思想内容 (二二)亡国之后：亡国之后：写思乡之情、亡国之写思乡之情、亡国之恨词作以过去和现在、欢乐和痛苦相互对比词作以过去和现在、欢乐和痛苦相互对比映衬出二重组合词境一任真实情感倾泻，至情映衬出二重组合词境一任真实情感倾泻，至情至真，较少有理性节制，有强烈的主观抒情色彩，至真，较少有理性节制，有强烈的主观抒情色彩，多用口语和白描，本色而不雕琢多用口语和白描，本色而不雕琢如如 相见欢相见欢（“林花谢了春红林花谢了春红”）、相见欢相见欢（“无言独上西楼无言独上西楼”）、）、破阵子破阵子（“四十年来家四十年来家国国”）、虞美人虞美人（“春花秋月何时了春花秋月何时了”）（三）李煜词的艺术特色：（三）李煜词的艺术特色：“粗服乱头，不掩国色粗服乱头，不掩国色”清代周济清代周济 具有强烈的抒情性和巨大的艺术感染力具有强烈的抒情性和巨大的艺术感染力李煜词之所以具有撼人心李煜词之所以具有撼人心魄的力量，自然是在于真情实感。
无论是前期宫廷生活，还是后期的亡国魄的力量，自然是在于真情实感无论是前期宫廷生活，还是后期的亡国经历，都能毫无造作地、天然本色地呈现在他的笔下尤其是后期的词作，经历，都能毫无造作地、天然本色地呈现在他的笔下尤其是后期的词作，将人生悲剧的感悟和沉痛的情感体验一泻无遗，它深深地触动了人们心灵，将人生悲剧的感悟和沉痛的情感体验一泻无遗，它深深地触动了人们心灵，引起了普遍的共鸣引起了普遍的共鸣破阵子破阵子写于他亡国之时：写于他亡国之时：四十年来家国，三千里地山河凤阁龙楼连霄汉，四十年来家国，三千里地山河凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥显然这首词有软弱的儿皇帝的可怜相，但这是他从一国之君一下子变为显然这首词有软弱的儿皇帝的可怜相，但这是他从一国之君一下子变为阶下囚时最真诚的自白了写出了亡国之后的愁苦、悔恨、绝望，因为是阶下囚时最真诚的自白了写出了亡国之后的愁苦、悔恨、绝望，因为是真情的流露，所以情感更真挚，更深切真情的流露，所以情感更真挚，更深切。
具有天然本色的艺术品格具有天然本色的艺术品格李煜词一洗花间词的浓艳华丽，不用典，不藻饰，甚至以俚俗的口语入词，轻浅通俗而又精练传神，体现了清丽自然的语言风格他善于运用白描的手段摹景写物以及刻画人物的心理、表现人物的情态在抒情艺术上，他善于采用景中寓情的手法，在抒情艺术上，他善于采用景中寓情的手法，把抽象的情思融化到景物之中，创造出情景交把抽象的情思融化到景物之中，创造出情景交融的艺术境界；还善于还善于借助比喻、对比融的艺术境界；还善于还善于借助比喻、对比等修辞手段将抽象的难以言状的心理活动，化等修辞手段将抽象的难以言状的心理活动，化成具体可感的形象，创造出情景交融的意境成具体可感的形象，创造出情景交融的意境如写哀愁的深广、无尽无休：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流虞美人）写离愁的纷乱难以排遣：“剪不断，理还乱，是离愁别是一番滋味在心头乌夜啼）（四）李煜词的地位及贡献（四）李煜词的地位及贡献 李煜词突破了晚唐五代词“词为艳科”的藩篱，使词由花前月下娱宾遣兴的应歌之具，发展为歌咏人生的独立抒情文体，开文人抒情词的先河而且境界也比较深沉阔大王国维：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
人间词话）高度评价了李煜在词的历史进程中做出的巨大贡献。