《朝花夕拾》练习一、填空1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926 年所作的回忆散文集，共10 篇目前，我们学过其中的《》和《》2、《二十四孝图》着重分析了、、等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《》 4、《五猖会》中，父亲让我背，让我感到痛苦5、鲁迅小时侯最喜欢在玩耍6、《二十四孝图》中，、、等都是孝道故事的名称7. 鲁迅在仙台学医时发生了件重大的事8. “赛神会”中“我”和许多人喜欢看 9 、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京10 、“好那么 ,走罢 ! ”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇11 鲁迅在《琐记》一文中 , 用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲 ,就照例地吃侉饼 , 花生米 ,辣椒 ,看《天演论》 ,表现出鲁迅探求真理的13 《范爱农》一文中 ,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个14 《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段 ,并说明了在仙台医专时15 鲁迅在《二十四孝图》里 , 针对“的一生中重要的经历。
、”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷16 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制17 鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后， 觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“”之类而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了19 作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情20 鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《 》中提及21 朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《》，《》22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了的区别23鲁迅在《无常》一文中, 通过对的描述 , 指出“公正的裁判是在阴间” ,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师的照片25 鲁迅在日本留学时认识的一位朋友， 当时彼此都没有什么好感， 但回国偶遇之后， 交往甚密，这位朋友是 。
填空答案一、 1 、《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》2 、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 3 、《天演论》 4 、鉴略 5 、百草园 6 、子路负米、 敦巨埋儿、老菜娱亲7. 三8. 活无常9 、江南水师学堂10 、《琐记》11 乌烟瘴气12 强烈欲望13 生活片段14 弃医从文15 “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”16 迎神赛会17 《藤野先生》19 “妨害白话者”18 “子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”20 《琐记》 21 《无常》，《五猖会》22 新学堂与旧学堂23 无常_24 藤野先生25 范爱农简答、简答题：1 你怎么评价范爱农2 作者憎恨猫的哪些特性3 起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人4 你眼中的范爱农是怎样的一个人（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由）5 文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么6 读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗7 、《父亲的病》主要讲的是什么内容8 、鲁迅的《 < 二十四孝图 > 》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
9 、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想10 、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵什么一书后，才可去玩11 你认为藤野先生是个怎样的老师12 鲁迅回忆藤野先生的目的是什么13 鲁迅为什么时时记起藤野先生14 范爱农是怎样一个人15 鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑16 《朝花夕拾》是鲁迅先生 1962 年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁17 请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些18 在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗19 鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗20 写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个）21 写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名（课文除外）22 我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：23 我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴24 为什么作者反感“老莱娱亲”的故事25 《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：26 朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：27 《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：28 请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故29 《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。
文中的 s 城是30 《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质31 《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人32 《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱33 概括写出《二十四孝图》作品的内容提要34 《狗猫鼠》主题是什么35 简析狗和猫成了仇家的原因答案四、1 爱憎分明，为人正直2 猫偷鱼肉，深夜在树上大叫3 、非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰4 、略5 、第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建6 、描绣像7 、作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质8 、斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷9 、讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表10 、 《鉴略》11 、治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人12 、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。
13 、“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个14 、他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死15 、鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性16 、长妈妈、藤野先生、范爱农17 、子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤18 、《狗·猫·鼠》19 、《阿长与 < 山海经 > 》20 、《藤野先生》、《狗·猫·鼠》21 、（ 1 ）《狗·猫·鼠》（2 ）《阿长与山海经》（ 3 ）阿长与山海经（ 4 ）二十四孝图（ 5 ）五猖会（ 6 ）无常（ 7 ）从百草园到三味书屋（ 8 ）父亲的病（ 9 ）琐记（ 10 ）藤野先生（ 11 ）范爱农22 、一位长辈的赠品23 、高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了24 、招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理25 、如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
26 、阿长 衍太太27 、当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书 28 、董香扇枕、子路贡米29 、即指绍兴城30 、揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质31 、父亲对儿童心理的无知和隔膜32 、因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”33 、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”， “以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击34 、《狗·猫·鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨35 、据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。
“我怎么找到那象呢我没有见过它，也和它不认识那容易，”大众说，“它是驼背的狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了从此以后，狗和猫便成了仇家。