Company Logov罪刑法定原则，亦称罪刑法定主义v其基本含义是“法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚”v其固有的概念是：对行为人的定罪或判刑，必须以刑法的明文规定为限，如果刑法中对某种行为未加规定，则不能对其定罪判刑罪刑法定的罪刑法定的概念概念1.Company Logov强调定罪处刑必须依法办事，防止法官罪刑擅断的思想，在我国历史上至少可以溯源到传说中“舜”的时代v“慎徽五典，五典克从”（尚书舜典）=即坚持依法办事，反对枉法裁判，曾被视为舜的优点之一罪刑法定在东方罪刑法定在东方2.Company Logov“有旨无简不听”（礼记王政）v“无简不听，具严天威”(尚书吕刑)=这些强调无法（“无简”）就不能定罪（“不听”）的观念，也相继出现罪刑法定在东方罪刑法定在东方2.Company Logov以李悝、子产、商鞅、韩非子等为代表的法家，提出了：“依法治国”、“君臣上下贵贱皆从法”、“刑无等级”=强调法律的绝对权威作为富国强兵之路的思想，通过制定并公布成文法、严禁官吏任意解释法律、系统地提出并实践了罪刑法定的思想罪刑法定在东方2.Company Logov同一时期，墨家学派创始人，政治家思想家墨翟，也明确提出了罪刑法定的思想，其在墨子经上中指出：“赏罪不在禁，惟害无罪”=其意思就是倘若罪行不在刑法禁止之列，虽然对社会有危害，也不构成犯罪。
这与当代罪刑法定的表述几乎是一致的罪刑法定在东方2.Company Logov坚持成文法的传统，强调官吏必须依法办事，不得任意枉法出入人罪的思想和制度，一直是中国的法制思想之一v但是，由于我国封建制度存续时间长，且较为稳固，封建君权在长期内统治着中华大地，这种罪刑法定的思想未能形成与封建君权擅断相抗衡的力量，因而也未能被加以总结上升为刑法的基本原则罪刑法定在东方2.Company Logov西方罪刑法定的产生最早可以追溯到罗马法中“适用刑罚必须根据法律实体”的规定罪刑法定在西方3.v但一般认为其早期思想渊源始于1215年英王签署的大宪章第三十九条的规定：“任何自由人非依同级贵族的合法判决，或遵照法律，国王不得对其加以逮捕、监禁、没收其领地、剥脱其法律所保护的权利或放逐出境这一规定奠定了“适当的法定程序”的基本思想Company Logov但是，在18世纪以前，是神权、君权的统治，专制君主可以任意地给人定罪，罪刑法定在当时也只是空谈，并未成为刑事法律的原则罪刑法定在西方3.v十七世纪末期，工业革命造就的新生资产阶级努力争取政治上的独立，随之就孕育出了一批资产阶级启蒙思想家，他们提出了主权在民、天赋人权等民主主义和自由主义的进步思想，反对封建专制和神权思想。
v在洛克、孟德斯鸠等资产阶级启蒙思想家的倡导下，罪刑法定思想得到更加系统和全面的阐述，形成了一股不可抗拒的思想潮流，与封建的罪刑擅断相抗衡Company Logov随着资产阶级革命的不断开展及获得胜利，资产阶级的诉求也逐渐得到实现v英国1689年的权利法案继承了1215年大宪章第三十九条的规定美国联邦宪法规定：任何人，“不依据法律规定的正当程序”，不得被剥夺生命、自由或财产v法国1789年的人权宣言第8条规定：“法律必须严格而明确地规定必要的刑罚，任何人不依据犯罪前制定公布的法律，不受处罚”罪刑法定在西方3.Company Logov在此后不足一个世纪的时间里，几乎欧洲各国刑法都接受了罪刑法定这一原则v联合国大会1948年通过的世界人权宣言以及1966年通过的公民权利和政治权利国际公约都确认了罪行法定原则v新中国在1997年刑法修改的过程中，在刑法的第三条也明确规定了罪刑法定原则罪刑法定在西方3.。