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《春秋》三传第六(《国语》附)

卢**
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《春秋》三传第六(《国语》附) “春秋〞是古代记事史书的通你古代朝廷大事,多在春、秋二季举行,所以记事的书用这个名字各国有各国的春秋,但是后世都不传了传下的只有一部?鲁春秋》,?春秋》成了它的专名,便的?春秋经》了传说这部?春秋》是孔子作的,至少是他编的鲁哀公十四年,鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽,想着定是个不祥的东西,将它扔了这个新闻传到了孔子那里,他便去看他一看,就说,“这是麟啊为谁来的呢!干什么来的呢!唉唉!我的道不行了!〞说着流下泪来,赶忙将袖子去擦,泪点儿却已滴到衣襟上原来麟是个仁兽,是个祥瑞的东西;圣帝、明王在位,天下太平,它才会来,不然是不会来的可是那时代那有圣帝、明王?天下正乱纷纷的,麟来的真不是时候,所以让猎户打死;它算是倒了运了孔子这时已经年老,也常常觉着生的不是时候,不能行道;他为周朝伤心,也为自己伤心看了这只死麟,一面同情它,一面也引起自己的无限感叹他觉着生平说了许多教;当世的人君总不信他,可见空话不能打动人他发愿修一部?春秋》,要让人从具体的事例里,得到善恶的教训,他相信这样得来的教训,比抽象的议论深切着明的多他觉得修成了这部?春秋》,虽然不能行道,也算不白活一辈子。

这便动起手来,九个月书就成功了书起于鲁隐公,终于获麟;因获麟有感而作,所以叙到获麟绝笔,是纪念的意思但是?左传》里所载的?春秋经》,获麟后还有,而且在记了“孔子卒〞的哀公十六年后还有:据说那却是他的弟子们续修的了这个故事虽然够感伤的,但他们从种种方面知道,它却不是真的春秋》只是鲁国史官的旧文,孔子不曾掺进手去春秋》可是一部信史,里面所记的鲁国日食,有三十次和西方科学家所推算的相合,这决不是偶然的不过书中残阙、零乱和后人增改的地方,都很不少书起于隐公元年,到哀公十四年止,共二百四十二年〔西元前七二二——四八一〕;后世称这二百四十二年为春秋时代书中纪事按年月日,这叫作编年编年在史学上是个大创造;这教历史系统化,并增加了它确实实性春秋》是我国现存的第一部编年史书中虽用鲁国纪元,所以记的却是各国的事,所以也是我们第一部通史所记的齐桓公、晋文公的霸迹最多;后来说“尊王攘夷〞是?春秋》大义,便是从这里着眼古代史官记事,有两种目的:一是征实,二是劝惩像晋国董狐不怕权势,记“赵盾弑其君〞[1],齐国太史记“崔杼弑其君〞[2],虽杀身不悔,都为的是征实和惩恶,作后世的鉴戒但是史文简略,劝惩的意思有时不容易看出来,因此更需要解脱的人。

鲁春秋》也该是他的一种科目关于劝惩的所在,他大约有许多口义传给弟子们他死后,弟子们散在四方,就所能记忆的又教授开去左传》、?公羊传》、?穀梁传》,所谓?春秋》三传里,所引孔子解释和评论的话,大略就是检的这一些三传特别注重?春秋》的劝惩作用;征实与否,倒在其次按三传的看法,?春秋》大义可以从两方面说:明辨是非,分别善恶,提倡德义,从成败里教训,这是一;夸扬霸业,推尊周室,亲爱中国,排斥夷狄,实现民族大一统的理想,这是二前者是人君的明鉴,后者是拨乱反正的程序这都是王道而敬天事鬼,也包括在王道里春秋》里记灾,表示天罚;记鬼,表示恩仇,也还是劝惩的意思古代记事的书常夹杂着好多的迷信和理想,?春秋》也不免如此;三传的看法,大体上是对的但在解释经文的时候,却往往一个字一个字的咬嚼;这一咬嚼,便不顾高低文穿凿傅会起来了公羊》、?穀梁》,尤其如此。

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