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张佐香《洁净之莲》阅读答案

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张佐香《洁净之莲》阅读答案   篇一:九年级语文模拟试卷  九年级语文模拟试卷  满分:150分测试时间:150分钟  一(20分)得分:  1.阅读下面一段文字,按要求回复问题 4分  翻开岁月的扉页,回首走过的旅程,那日渐远离的过去,留给我们很多清淅的记忆:班级姓名考号春的柔情,夏的飞跃,秋的充实,冬的庄重年轻而渴求的心承载着我们的职任和梦想,驱使我们以自信且坚实的脚步去踏响今天的旋律①给文段中加点字注音 2分 旅程 承载 ②找出文段中的两个错别字并加以更正 2分 改为改为______2.下面这段文字中两处画线句有语病,请逐一进行修改(能够调整语序,能够添加、删除或更换词语等,但不得改变原句要表示的意思)4分 ①3月21日下午,本市召开古淮河两岸景观计划市委常委、常务副市长戚寿余出席会议并致辞戚寿余说,市委市政府高度重视古淮河两岸计划建设工作,②特邀教授对现在古淮河两岸计划建设中存在的问题进行讨论和研讨,进而进行整体景观计划,争取将该项目做成中国南北地理分界线上的地标序号,修改:_________________________序号,修改:_________________________3.某同学在“和经典有约”语文周活动中,发觉《西游记》和《格列佛游记》全部含有利用讽刺艺术揭示社会现实的特点,请你分别结合两部小说中详细内容证实该同学的看法。

4分 《西游记》:______________________________________________________________________________________________________________________________________________《格列佛游记》:__________________________________________________________________________________________________________________________________________4.诗、文名句填空(①~⑥题为必答题;⑦~⑩题为选答题,从中任选两题作答,若答两题以上,只批阅前两题)8分)必答题①江山代有才人出 赵翼《论诗》 ②春蚕到死丝方尽 李商隐《无题》 ③问君何能尔 陶渊明《饮酒》 ④长风破浪会有时 李白《行路难》  ⑤山重水复疑无路 陆游《游山西村》 ⑥,再而衰,三而竭 《曹刿论战》  选答题  ⑦其为人也,,乐以忘忧,不知老之将至云尔 《论语》 ⑧山高月小 苏轼《后赤壁赋》  ⑨绳锯木断。

罗大经《鹤林玉露》  ⑩横眉冷对千夫指 鲁迅《自嘲》  二(70分)  一 阅读王勃《送杜少府之任蜀川》,完成5~6题 3分  城阙辅三秦,风烟望五津和君离别意,同是宦游人  海内存知己,天涯若比邻无为在歧路,儿女共沾巾  5.这首诗表示了诗人什么样的思想感情? 1分  答:________________________________________________________________________  6.请从“炼字”的角度,赏析首联中的“辅”或“望”字 2分  答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________  二 阅读甲文《鱼我所欲也》和乙文《文天祥传》节选,完成7~10题16分)  甲文鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡能够得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡能够辟患者何不为也!由是则生而有不用也,由是则能够辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳  乙文天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜弘范遂以客礼见之,和俱入厓山,使为书招张世杰天祥曰:“吾不能扞②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗和之其末有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青弘范笑而置之厓山破,军中置酒大会弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!” 节选自《宋史·文天祥传》  注①弘范:元军元帅②扞 hàn :保卫③泫 xuàn 然:水滴下的样子④捄:同“救”  7.解释文中加点词语 4分  ①有所不辟 ②贤者能勿丧耳  ③以事宋者事皇上 ④泫然出涕  8.用当代汉语翻译下面的句子 4分  ①生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也  译文:_____________________________________________________________________②国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!  译文:______________________________________________________________________  9.请说说甲文开头以“鱼”和“熊掌”设喻有什么好处? 4分  答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________  10.文天祥可谓是“舍生取义”的贤者,请结合乙文内容说说她的“义”表现在哪些方面? 4  分  答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________  (三)阅读《专心作画印象深》,完成11~13题。

14分)  专心作画印象深  ⑴人的想象力是无穷的心理意象的方法已经广泛应用到运动员心理训练乃至专业技能训练当中一样地,怎样利用我们的想象力来促进中学科知识的学习也是一项主要的课题  ⑵2021年,教育心理学家做了一个使专心理意象法学习的试验她们让学生在35分钟内读一篇有关双极水分子的科学类其中一组学生被要求尽可能去了解教材,另一组学生被要求读而且用简单而清楚的图像来想象的每个段落最终,对学生进行测验,以检验她们正确了解这些测验不是简单地考查记忆,还考查依据内容进行推理的能力结果发觉,被提醒用图像来想象内容的学生取得了更高的分数  ⑶这表明在阅读学习材料时,尝试在心里用图像来描绘自己所读到的内容比单纯地一看而过要好得多比如,当你在记忆英文单词“um-brella”时,相比于只记它的这些字母组合,假如能够在头脑中展现你所拥有的雨伞的形象,把它们连结起来,那么会记得更牢再如,你在记忆日本的首全部“东京”时,假如能够在头脑中想象出原有记忆中的世界地图,然后标识上东京的地理位置,那么你基础就能够记住“东京”了  ⑷心理意象法的关键就是把抽象的东西形象化在心理学界早就流传一句话:只要能付诸比方和联想,使其“可见”,就没有记不住了解不了的东西。

我们要做的就是把抽象的学习内容放到一个心理图像里,这个心理图像可能是一个详细的物品、一幅画面、一个动态的小说心理意象法能够把新的知识整合起来,而且时常能和过去的知识或我们自己生活中常见的事物和场景相联络,因此能够提升我们的记忆和了解  选自《百科知识》2021年第9期,何吴明  11.阅读全文,说说文题“专心作画印象深”所要表示的意思,以此为题有什么好处? 4分 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________  12.你认为选文第⑵、第⑶段中所举事例能否对调位置? 5分  答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________  13.阅读第⑷段,思索心理意象法能够提升我们的记忆和了解的原因有哪些? 5分 答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________  (四)阅读《洁净之莲》,完成14~16题。

16分)  洁净之莲  ⑴莲是我挚爱的意象在我居住的水乡,有水的地方就有莲的倩影天性使然,莲看  上去要比全部的水生植物美得多我爱的是莲的优美和慧心  ⑵一湾碧水之上,莲亭亭如盖整个莲塘像一块绿色的陆地,一层层的远去间或,有一枝枝或白或粉的花,在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的漂亮,而我则尤爱月光下的白荷我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的A)我好像看见莲瓣怯生生地伸出手掌搜集四面的露珠和月光莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精巧的点缀  ⑶莲塘流动着令人心神摇荡的优美走过莲塘的人,谁全部无法拒绝无法躲避,只有沉醉其中文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画,以至于千年以后我仍然能从墨迹中感受到她们在莲面前无法自拔的情形爱莲写莲画莲之人,借莲歌咏自己心志清远,性格高洁,莲使她们的日常生活得到了艺术升华  ⑷莲盛开在古今中外的诗文和画幅中,皆为洁净清爽之意法国印象派画家莫奈在垂暮之年,把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上,让它们永留人间清淡素雅的莲是她追求至美的理想专题她最终力竭倒在了莲池旁,躺在了她心爱的莲的怀抱,亘古和莲相依相伴。

莫奈和莲的情感相融,魂魄相交,她洞穿了人世的芜杂纷繁,进入了幻化的深处那是自我的世界,也是无我的世界混沌散开,污浊逸去,心中的莲瓣缓缓展开无喜无忧,无生无死如此境界,物我两忘  ⑸众生缘何沉醉于莲如斯!莲是天界和尘世交会顿悟的产物,莲有慧眼,我们见到的佛和菩萨全部坐在莲花宝座上,面目慈爱,普度众生莲的萌生和绽放给人一个茅塞顿开的菩提之悟B)碧水之下,是污浊的泥沼,一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个漂亮的音符莲好像开在天国的梦幻里,它们无视外围的泥沼到底要经历怎样的磨砺,我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢?我们能像莲一样,从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中,用明朗澄澈的心灵找到智慧吗?假如我们拥有莲的慧心,就能从一切的烦恼和昏暗中觉悟,而一切的纷扰的繁尘琐屑全部能使我们感知它的意义和价值,我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来  ⑹莲的精魄升华在我们的生命中,让生命化做一朵莲花,把功名利禄全抛下……我想,这是莲昭示于人的天启和期待吧!莲是一面心灵的镜子,能够映出清楚的图象,只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正,被纯正所感染愿一切爱莲之人以莲为镜,做洁净的人洁净的人方为真人让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧。

  张佐香  14.“洁净之莲”中莲的“洁净”有哪几层意思?请简明概括? 6分  答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________  15.请从A、B两个句子中任选一句,结合语境作简明赏析 6分  答:_________________________________________________________________________  _____________________________________________________________________________  16.结合生活实际,谈谈你对第⑹段中画线句子的了解 4分  答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(五)阅读《人和书的亲情》,完成17~20题。

21分)  人和书的亲情  ⑴很多人和书的关系,如同和至爱亲朋的关系谈起书,这些人爱意绵绵,一往情深,好像是在谈人生的第一个恋人,好好友,或可敬的师长  ⑵大约在30年前,一个秀丽的上海女孩儿成了云南插队知青她可算是知青中年纪最小的一个了,才十四五岁女孩儿的父母作为大学里的教育领导,“文革”中在灾难逃,自然是被首批打入另册,女孩儿的家自然也是被抄过的了在“文革”中,知识分子的家一旦被抄,那么便再也找不到一本书了  ⑶女孩儿尤其难过,为那些无辜的书哭过  ⑷然而这女孩儿天生是乐观的,因为她已经读过不少名著了书中一些优异的人物,那时就抚慰她,开导她,告诉她人逢乱世,襟怀开阔乐观是多么主要  ⑸在云南,有一次女孩儿被指派去开什么会,黄昏在一家小饭馆讨水喝,很偶然地,她一眼看到了一本书那本书在一张竹榻下面人不爬到竹榻下面去,是拿不到那一本书的女孩儿的眼睛一旦发觉了那一本书,眼光就再也不能离开它了  ⑹女孩儿颤动着声音问:“那……是谁的书?……喏,竹榻下面那一本书……”⑺小饭馆里那时一片肃静,每一个人的眼光全部注视在女孩儿身上——大家似乎已经好多个世纪没听到过“书”这个字了,似乎早已忘了书是什么……  ⑻“书……竹榻下那一本书……谁的?……”  ⑼女孩儿一手伸入衣兜,一手指向竹榻下——她计划用兜里仅有的几角钱买下那一本书,不论那是一本什么书。

而兜里那几角钱,是她的饭钱  ⑽一个男人最终回复她:“别管谁的,你若爬到竹榻下拿到手,就归你了!”⑾女孩儿喜上眉梢,乐了  ⑿还有什么可犹豫的呢?女孩立即往土地上一趴,就朝竹榻下面那一本书爬去——云南的竹榻才离地面多高哇,女孩儿全身匍匐着朝那一本书爬去……  ⒀当女孩儿手拿着那一本书从竹榻下爬出来,站起来,不但衣服裤子脏了,连脸儿也弄脏了,头发上满是灰……  ⒁不过女孩儿的眼睛是更亮晶晶的了,因为她已经将那一本书拿在自己手里了呀!⒂“你们男人可要说话算话!现在,这一本书属于我了!……”  ⒃小饭馆里又是一阵肃静  ⒄女孩儿迷惑了,双手紧紧将书按在胸前,惟恐被人夺去……  篇二:《亲亲麦子》阅读  一、阅读下面的文字,完成下列题目  亲亲麦子  张佐香  ①麦子是一枝灿烂而实在的花朵,开在万里田畴之上,开在农民心坎上  ②麦子的颗粒很美,有土壤般朴素柔和的质地和本色一粒麦子是漂亮的,一颗麦子是漂亮的,一地麦子还是漂亮的麦子生命的每一个过程全部是漂亮的麦子原本是一粒种子,浸润了阳光、空气、水分,结出黄灿灿的麦粒,丰富了我们的血液和躯体麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史  ③当秋阳拂照四野,耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤,伴随父亲手臂的挥舞和铿锵的步伐,麦粒穿过深秋的空气落入土地。

田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪父亲脸上荡漾着微笑的涟漪,把麦粒交给生命的家园种子要想不丢失自己,就必需走回它生命的家园,走向疏松湿润的土壤,吸收大地的微温和芬芳在秋雨的润泽下,绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空嫩嫩的绿芽儿探出头来,它们挨挨挤挤地住在一起,以盛大的形式展开,以集体的力量显示其生存的意义  ④麦子从容地迈过冬天的门槛,第一个用绿色的手和春天紧握清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连,一直铺向遥远的  远方瞬间,万野绿遍,大地尽染麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋大地融进了蓝天,蓝天陷进了绿海此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥麦子在人类的呵护下,展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程麦子和人类在友好中相互期待、相互拥有  ⑤麦子把生命之花开在头部,最完美地接收阳光雨露麦子最终完成了对生命的雕塑,不动声色地吐露出饱满的穗子麦穗就是国徽上的那穗麦穗是绝妙的艺术品数十粒麦子团结起来,井然有序地排列成一个柱体麦粒大头向下,小头尖尖向上,汗滴通常,而麦芒如剑直指蓝天风来了,麦浪一波又一波,似乎整个大地全部跳起了舞父亲去看麦子的长势,怜惜地扯下几根麦穗搓着,然后眯起眼,吹起麦芒,将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。

我去嗅麦子清香的味道,像掬起一捧水那样,用双手捧着多个麦穗,将脸贴在它们的上面,我手捧着它们表示我的亲近在我心里,麦子就是我永远的亲人  ⑥看母亲割麦是一件赏心悦目标事镰刀闪着星月通常俏丽的锋芒母亲一手抡开镰刀,一手揽麦入怀镰刀贴着地皮,挥出一道优美的弧线瞬间,麦子便倒进母亲温暖的怀里顺手,母亲抽出一绺作要子,就势将麦子翻转过来,捆好麦捆从腋间滑落下来,躺在田垄上这一连串的动作一气呵成农民为麦子备好行囊,走进炊烟袅袅的村庄麦  子收后的田野静静的母亲细心地寻求麦子,唯恐遗漏一粒,像在寻求土里的珍珠融入了阳光、雨露、汗水的麦粒,是大地之树结出的鲜亮的果子,是大地母亲分泌的乳汁,培育着人类麦子是芸芸众生生命的基础元素,铸造着我们的灵魂  ⑦麦子从容地走完真善美的一生,生根,长叶,开花,结果,奉献……麦子,一般而神圣的麦子,朴素而雅致的麦子,养育我们血脉和精神的麦子,弥漫着文化意蕴,流淌进海子纯洁的篇面对你,我俯首膜拜,诚谢敬仰!  (选自《诗意的栖居》)  11.结合文意,赏析划线  1)田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪.(2分 答案:1 用比方的手法,生动形象地描述了播种时的情景,播撒出去的金黄的麦子像一阵阵金色的雨闪烁着光芒, 1分 表现出麦子的生命力,也表示出作者对麦子的喜爱之情。

1分  2 麦粒大头向下,小头尖尖向上,汗滴通常,而麦芒如剑直指蓝天  答案:用比方的手法,把麦粒比作汗滴,表明它成长的来之不易, 1分 把麦芒比作直指蓝天的剑,表现出麦子顽强地生命力和喜人的长势 1分  12.怎样了解第②段说:“麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史这句话? 2分  答案:1 麦子以它充分的物质营养培育着人类,使人类的历史得以延伸 1分  2 麦子漂亮的生命过程、真善美的精神实质也一直启迪着人类,滋养着人类的精神世界 1分  13.作者是从哪多个方面来写麦子的真善美的? 3分  答案:作者从麦子的播种、发芽、长叶、开花、结果、收割等多个方面来表现麦子的真善美 3分,每两点1分  14.作者怎样表示自己一家三口对麦子的情感,试简明分析 6分  答案:父亲:文中描述了父亲播种和观麦的细节,父亲脸上荡漾着笑容和扯麦穗时怜惜的动作,流露出父亲对麦子的怜爱之情 2分  母亲:文中利用一系列的动作描写记叙母亲割麦和找麦  子的场景,母亲熟练地动作和细心地寻求,表现出麦子在农人生命中不可割舍的价值 2分  我:文中的“我”视麦子为自己永远的亲人,和麦子亲  近,喜悦它的清香,表现出“我”对麦子的无比喜爱之情。

2分  15.联络全文,探究作者主张“亲亲麦子”的理由  答案:①麦子生命的每一个过程全部是漂亮的,是真善美的一生  ②人类种植麦子,麦子供给我们营养,麦子和人类在友好中相互期待、相互拥有,这种关系是漂亮的  ③收种麦子的劳动过程是漂亮的,播种麦子就是播种期望,收获麦子是对自己辛劳的奖赏,收种麦子的过程是人类美德闪光的过程  ④养育我们血脉和精神的麦子,弥漫着文化意蕴  写出一点给2分,两点给3分,三点给5分  A.本文生动具体地记述了麦子生根、长叶、开花、结果的一生,用词优美,情深意浓,给我们留下了深刻的印象  B.本文关键利用了叙议结合的手法和拟人、对比、夸张的修辞手法,使作品条理清楚,又显得很有文采  C.本文安排的结构颇有匠心,如写父亲播种、母亲收割时各有侧重,行文富有改变  D.从字里行间不难看出,“我”的父亲种麦子很有经验,比如在第⑤段,她吃下鲜嫩的麦子就能判定麦子的长势  E.本文作者有很强的语言表示能力,如她在文中利用冷静客1.下列对相关内容的分析和概括,最适当的两项是  篇三:阅读荷塘月色  《荷塘月色》阅读  中国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,她每个月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃全部不够,更无钱治病。

当初,国民党勾结美国,发动内战,美国又实施扶助日本的政策一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,她毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接收这种欺侮性的施舍这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世临终前,她叮嘱夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救助粮”,表现了中国人的骨气  分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上表现得淋漓尽致不吃美国“救助粮”不但是高贵人格的表现,更是国格的表现  话题:“骨气”“人格和国格”  莲恋莲  余光中  身为二分之一的江南人,第一次看见莲,却在植物园的小莲池畔那是十月中旬,夏末秋初,已凉未寒,迷迷蒙蒙的雨丝,沾湿了满池的香红,但不曾淋熄荧荧的烛焰那景象,豪艳之中别有一派凄清  从那时起,一个绰约的意象,出现在我的诗中在那以前,我当然早见过莲,但睁开的只是睫瓣,不是心瓣,而莲,当然也不曾向我展现它的灵魂在那以前,我是纳息塞斯(Narcissus),心中供的是一朵水仙,水中映的也是一朵水仙那年十月,那朵自恋死了,心田空廓者久之,演成数丛沙草,万顷江田。

那天,沧茫告退,嘉祥滋生,水中的倒影是水上的华美和冷隽  对于一位诗人,发觉一个新意象,等于伽利略的天文远镜中,泛起一闪尚待命名的光辉一位诗人,一生也只追求多个中心的意象而已塞尚的苹果是冷的,梵高的向日葵是热的,我的莲既冷且热宛在水中央,莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰,不远不近,若即若离,宛在梦中央莲有很多小名,很多美得凄楚的联想对我而言,莲的小名应为水仙,水生的花没有比它更为飘逸,更富灵气的了一花一世界,没有什么花比莲更自成世界的了对我而言,莲是美、爱和神的综合象征莲的美是不容否认的美国画家佛瑞塞(johnFrazer)有一次对我说:“来台湾以前,我只听说过莲现在真见到了,比我想像的更美玫瑰的美也是不容否认的,但它燃烧着西方的朗爽,似乎在说:Lookatme!莲只郝然低语:Don’tstare,please次及爱情涉江采芙蓉,兰泽多芳草采之欲遗谁?所思在远道”;这方面的联想太多了因为水生,它令人联想巫峡和洛水,联想华清池的“芙蓉如面”,联想来自水而终隐于水的西子青钱千张,香浮波上,嗅之如无,忽焉如有,恍兮忽兮,令人神移,正是东方女孩的含蓄至于宗教,则莲即是怜莲经,莲台,莲邦,莲宗,何一非莲?艺术,爱情,宗教,到了顶点,实在只是一个境界,今乃皆备于的莲一身。

  节选自《余光中选集·散文集》 安徽教育出版社  赏析  诗人余光中对“莲”情有独钟,“恋莲”是余光中的一个精神“情结”,“莲”中包含着诗人的人生哲学和生命理想,诗人是在专心灵感知莲的灵魂在她的精神世界里,“莲是美、爱和神的综合象征”:“莲”的“既冷且热”,是“华美和冷隽”的友好统一;“莲”的“郝然”,使它更含有一个独特的东方含蓄之美;“莲”的“飘逸,更富灵气”,使得“莲更自成世界的了”  清塘荷韵  季羡林  楼前有清塘数亩记得三十多年前初搬来时,池塘里仿佛是有荷花的,我的记忆里还残留着部分绿叶红花的碎影以后时移事迁,岁月流逝,池塘里再也不见什么荷花了每次看到或想到,总以为是一块心病  有些人从湖北来,带来了洪湖的几颗莲子,外壳呈黑色,极硬听说,假如埋在淤泥中,能够千年不烂所以,我用铁锤在莲子上砸开了一条缝,让莲芽能够破壳而出,不至永远埋在泥中  这么一来,我天天就多了一件工作:到池塘边上去看上几次心里总是期望,突然有一天,“小荷才露尖尖角”,有翠绿的莲叶长出水面可是,事和愿违,投下去的第一年,一直到秋凉落叶,水面上也没有出现什么东西经过了寂寞的冬天,到了第二年,春水盈塘,绿柳垂丝,一片旖旎的风光。

可是,我翘盼的水面上却依然没有露出什么荷叶此时我已经完全灰了心,我的眼光无法把荷叶从淤泥中吸出  不过,到了第三年,却突然出了奇迹有一天,我突然发觉,在我投莲子的地方长出了多个圆圆的绿叶,即使颜色极惹人喜爱,不过却细弱单薄,可怜兮兮地平卧在水面上,像水浮莲的叶子一样而且最初只长出了五六个叶片我总嫌这有点太少,总期望多长出几片来不过经过了漫漫的长夏,凄清的秋天又降临人间,池塘里浮动的依然只是孤零零的那五六个叶片对我来说,这又是一个虽微有期望但到底仍令人气馁的一年  真正的奇迹出现在第四年上严冬一过,池塘里又溢满了春水到了通常荷花长叶的时候,在去年漂浮着五六个叶片的地方,一夜之间,忽然长出了一大片绿叶,而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止行动,因为在离开  原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心,也长出了叶片  叶片扩张的速度,扩张的范围,全部是惊人地快几天之内,池塘内不小一部分,已经全为绿叶所覆盖而且原来平卧在水面上的像是水浮莲一样的叶片,不知道是从哪里聚集来了力量,有部分竟然跃出了水面,长成了亭亭的荷叶原来我心中还迟迟疑疑,怕池中长的是水浮莲,而不是真正的荷花这么一来,我心中的疑云一扫而光:池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。

我心中狂喜,这几年总算是没有白等  天地萌生万物,对包含人在内的动植物等有生命的东西,总是给予一个极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御自从多个勇敢的叶片跃出水面以后,很多叶片接踵而至一夜之间,就出来了几十枝,而且快速地扩散、蔓延不到十几天的工夫,荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘从我撒种的地方出发,向东西南北四面扩展我无法知道,荷花是怎样在深水中淤泥里走动反正从露出水面荷叶来看,天天最少要走半尺的距离,才能形成眼前这个局面  光长荷叶,当然是不能满足的荷花接踵而至,这些红艳耀目标荷花,高高地凌驾于莲叶之上,迎风弄姿,似乎在睥睨一切  连日来,天气忽然变寒池塘里的荷叶即使依然是绿油一片,不过看来变成残荷之日也不会太远了再过一两个月,池水一结冰,连残荷也将消逝得无影无踪那时荷花大约会在冰下冬眠,做着春天的梦它们的梦一定能够圆的既然冬天到了,春天还会远吗?”  节选自《季羡林散文》 人民文学出版社  赏析  见楼前荷塘空荡荡,作者便投莲子入塘,这便引发了她日复一日、年复一年的漫长的期待这几棵弱小的莲子,就在这关注、企盼中慢慢长叶,开花,“遮蔽了半个池塘”,作者的喜悦和欣慰自然溢于言表。

而莲荷从无到有、从弱小到繁茂的成长过程,不也正是绵绵不绝生命力的象征吗?  洁净之莲  张佐香  莲是我挚爱的意象在我居住的水乡,有水的地方就有莲的身影天性使然,莲看上去要比全部的水生植物美得多我爱的是莲的优美和慧心  一湾碧水之上,莲亭亭如盖整个莲塘像一块绿色的陆地,一层层地远去间或,有一枝枝或白或粉的花朵,在翡翠般油绿发亮的碧叶间忽隐忽现杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的漂亮,而我则尤爱月光下的白荷我疑心那白荷的皎洁莹白是由月华浸染而成的我好像看见莲瓣怯生生地伸出手掌搜集四面的露珠和月光莲于恬静的岁月中给田园生活一个精巧的点缀  莲塘流动着令人心旌摇荡的优美走过莲塘的人,谁全部无法拒绝无法躲避,只有沉溺文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画,以至于千年以后我仍然能从墨迹中感受到她们在莲面前无以自拔的情形不绝如缕的《采莲曲》足以和《诗经》媲美爱莲写莲画莲之人,借莲歌咏自己心志清远,性格高洁莲使她们的日常生活得到了艺术升华  莲盛开在古今中外的纸页和画幅中,皆为洁净清爽之意法国印象派画家莫奈在垂暮之年,把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上,让它们永留人间。

清淡素雅的莲是她追求至美的理想专题她力竭倒在莲池旁,躺在了她心爱的莲的怀抱,亘古和莲相依相伴莫奈和莲情感相融,魂魄相交,她洞穿了人世的芜杂纷纭,进入幻化的深处那是自我的世界,也是无我的世界混沌散去,污浊逸去,心中的莲瓣缓缓展开无喜无忧,无生无死,如此境界,物我两忘  众生缘何沉溺于莲如斯!莲是天界和尘世交汇顿悟的产物,莲有慧眼,我们见到的佛和菩萨全部坐在莲花宝座上,面目慈悲,普渡众生莲的萌生和绽放给人一个茅塞顿开的菩提之悟碧水之下,是污浊的泥沼,一枝一枝的莲挤破浓浓的黑夜,从污泥中绽开一个个漂亮的音符莲好像开在天国的梦幻里,它们无视外围的泥沼到底要经历怎样的磨炼,我们的心灵才能开出一朵朵洁净之莲呢?我们能像莲一样,从这个充斥着美好、败坏、清澈、污浊的尘世之中,用明朗澄澈的心灵找到智慧吗?假如我们拥有莲的慧心,就能从一切的烦恼和昏暗中觉悟,而一切纷扰的繁尘琐屑全部能使我们感知它们的意义和价值,我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来  莲的精魂升华在我们生命的血液中,让生命化作那朵莲花,把功名利禄全抛下我想,这是莲昭示于人的天启和期待吧!莲是一面洁净的镜子,能够映出清楚的图像,只有纯正的心灵才能看得见心灵的纯正,被纯正所感染。

愿一切爱莲之人以莲为镜,做洁净的人洁净的人方为真人让我们的心灵和生命在人间开出素雅洁净的智慧之莲吧!  《长沙晚报》2021年4月10日  赏析  本文开宗明义,开篇就点明挚爱“莲”的缘由然后逐层阐释莲“优美和慧心”的特质作者先描写“一湾碧水之上”的莲:“亭亭如盖”,“大气磅礴”,“皎洁莹白”接下来描写“纸页和画幅”上的莲:“洁净清爽”最终描写的是心中独具“慧心”、能点化众生的莲:能“给人一个茅塞顿开的菩提之悟”,让世人在“充斥着美好、败坏、清澈、污浊的尘世之中”“开出素雅洁净的智慧”,做洁净的真人  《语文学习报》 人教 2021年9月10日  。

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