贺进士王参元失火书贺进士王参元失火书释题：释题：王参元是作者柳宗元的朋友，朋友家里王参元是作者柳宗元的朋友，朋友家里“失失火火”，生活失去着落，作者不去劝解、安慰，反，生活失去着落，作者不去劝解、安慰，反而要而要“祝贺祝贺”，本文标题诙奇，出人意料，颇有，本文标题诙奇，出人意料，颇有悬念读准字音读准字音 荡焉荡焉泯泯焉焉 焚焚炀炀赫烈赫烈 脂膏脂膏滫瀡滫瀡 嗤嗤嗤嗤 郁郁塞塞 黔黔其庐，其庐，赭赭其垣其垣 鸟鸟喙喙 宥宥而彰之而彰之 桎梏桎梏疏通文本疏通文本 得杨八书，知足下遇火灾，家无余储仆得杨八书，知足下遇火灾，家无余储仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜始闻而骇，中而疑，终乃大喜盖将吊而更以贺盖将吊而更以贺也也道远言略，犹未能究知其状，道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也而悉无有，乃吾所以尤贺者也储存的财物储存的财物n-v于是将要慰问又用祝贺来改变状后】于是将要慰问又用祝贺来改变状后】连词，表承接连词，表承接竟然，却竟然，却详尽详尽代词：那里代词：那里烧光烧尽烧光烧尽那就是我特别祝贺的原因啊那就是我特别祝贺的原因啊研读文本研读文本 思考：思考：作者听到友人家失火的消息情感经历了那作者听到友人家失火的消息情感经历了那些变化？些变化？从全文看，第一节有何作用？从全文看，第一节有何作用？或：有时；以：因而；不给：不能供给或：有时；以：因而；不给：不能供给 足下勤奉养（），宁朝夕，足下勤奉养（），宁朝夕，唯恬安无事是望唯恬安无事是望也。
也今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也补充（父母）补充（父母）使使安宁安宁只希望平安没有事故宾语前置，例：唯利是图）只希望平安没有事故宾语前置，例：唯利是图）竟然竟然忧患忧患以：而；震骇：使震惊以：而；震骇：使震惊：必备品必备品研读文本研读文本 从第二节看，作者初听消息感到惊骇的原从第二节看，作者初听消息感到惊骇的原因是什么？因是什么？凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常或将凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠劳苦变动，而后能光明，古之人皆然劳苦变动，而后能光明，古之人皆然斯道辽阔诞斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也固定的，永恒不变的固定的，永恒不变的有的人有的人却却遭遇困苦，受到惊吓遭遇困苦，受到惊吓灾祸灾祸怨恨怨恨拆词法：忧劳辛苦变乱动荡拆词法：忧劳辛苦变乱动荡道理道理即使即使真实、正确真实、正确研读文本研读文本 从第三节看：作者对什么说法产生了怀疑？从第三节看：作者对什么说法产生了怀疑？为什么怀疑？为什么怀疑？以以足下读古人书，为文章，足下读古人书，为文章，善善小学小学，其为多能若其为多能若是，是，而而进进不能出群士之上，不能出群士之上，以以取显贵取显贵者者，无他故焉。
京，无他故焉京城人多言足下家有城人多言足下家有积货积货，士之好廉名者，士之好廉名者，皆畏忌，不敢皆畏忌，不敢道道足下之善，足下之善，独独自自得得之，心之，心蓄蓄之，之，衔衔忍而忍而不能出不能出诸诸口以以公道公道之之难难明明，而世之多嫌也一出口，则嗤嗤者以为，而世之多嫌也一出口，则嗤嗤者以为得重赂凭借凭借古今异义古今异义你象这样有很多才能你象这样有很多才能擅长擅长做官做官来来的地位的地位喜好廉洁名声的士大夫，定后喜好廉洁名声的士大夫，定后称道称道明白明白只是只是储存储存藏着藏着心里怀有心里怀有之于之于因为因为彰明彰明 仆自贞元十五年，见足下之文章，仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄蓄之者之者盖盖六七六七年未尝言年未尝言是是仆仆私私一身一身而而负公道久矣，非负公道久矣，非特特负足下也负足下也及为御史尚书郎，自及为御史尚书郎，自以幸以幸为天子近臣，得为天子近臣，得奋奋其舌，思其舌，思以（）以（）发明发明足下之郁塞然足下之郁塞然时时称道称道于于行列，犹有行列，犹有顾视顾视而窃笑者而窃笑者仆仆良良恨修己之不亮，恨修己之不亮，素素誉之不立，而为世誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而嫌之所加，常与孟几道言而痛痛之。
之储存储存藏着藏着大概大概这是我这是我偏爱偏爱自身自身因而因而辜负公道很久了，不辜负公道很久了，不只是只是辜负你啊辜负你啊认为认为侥幸侥幸振动、挥动振动、挥动陈述陈述在在相视相视有时有时我我很很恨自己修养不高，恨自己修养不高，平时的平时的声誉没有树立，因而声誉没有树立，因而被被世人世人的猜疑的猜疑凌驾凌驾我）常常跟孟几道谈论并我）常常跟孟几道谈论并为此感到痛心为此感到痛心乃今乃今幸幸为为天火之天火之所所涤荡涤荡，凡凡众之疑虑，众之疑虑，举举为灰埃黔黔其庐，其庐，赭赭其垣，以示其垣，以示其其无有而足无有而足下之才能，下之才能，乃乃可以可以显白显白而不而不污污，其实其实出矣，出矣，是祝是祝融、回禄之融、回禄之相相吾子也则仆与几道十年之则仆与几道十年之相相知，知，不若兹火一夕之为足下不若兹火一夕之为足下誉誉也幸运的幸运的被被所有所有烧光烧光全、都全、都烧黑烧黑烧红烧红你你被玷污被玷污显示明白显示明白才才那真相那真相这是火神在帮助你啊这是火神在帮助你啊称颂，赞美称颂，赞美动作偏指一方，动作偏指一方，译为你译为你 宥宥而而彰彰之之，使夫蓄于心者，使夫蓄于心者，咸咸得开其得开其喙喙；发策决发策决科科者，授子而不栗。
者，授子而不栗虽虽欲如欲如向向之之蓄缩蓄缩受侮，受侮，其其可可得乎？于得乎？于兹兹吾有望于子，是以终乃大喜也吾有望于子，是以终乃大喜也同同“侑侑”、辅助、辅助退缩退缩即使即使都都嘴巴嘴巴难道难道这方面这方面以前以前彰显彰显你的美名你的美名研读文本研读文本 请概述柳宗元请概述柳宗元“终乃大喜终乃大喜”的原因古者列国有灾，同位者皆古者列国有灾，同位者皆相相吊许不吊灾，吊许不吊灾，君子恶之君子恶之今吾之今吾之所陈所陈若是，若是，有以有以异乎古，异乎古，故将故将吊而更以贺也吊而更以贺也颜、曾之养，其颜、曾之养，其为乐为乐也大矣，又也大矣，又何何阙阙焉？焉？动作偏指一方，译为动作偏指一方，译为“它它”陈述的事情陈述的事情有有的地方的地方获得的乐趣获得的乐趣缺憾缺憾 足下前足下前章章要仆文章古书，极不忘，要仆文章古书，极不忘，候候得数十篇得数十篇乃乃并并往往耳吴二十一武陵来，言足下为耳吴二十一武陵来，言足下为醉赋醉赋及及对对问问，大善，可寄一本仆近亦好作文，与在京城时颇，大善，可寄一本仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与异，思与足下辈足下辈言言之，之，桎梏桎梏甚甚固固，未可得也未可得也因因人人南南来，来，致致书访死生。
不悉书访死生信信寄去寄去就就坚固坚固禁锢禁锢谈论谈论趁着趁着送达送达等到等到文本探讨文本探讨结合文本探究，作者听到王参元家失火结合文本探究，作者听到王参元家失火“始而骇，中而疑，终乃大喜始而骇，中而疑，终乃大喜”的原因导致王参元反常遭遇的根源是什么？导致王参元反常遭遇的根源是什么？纵观全文，文章表达了对王参元的哪纵观全文，文章表达了对王参元的哪些情感？些情感？对其因家有积财而导致的怀才不遇的对其因家有积财而导致的怀才不遇的同情和愤慨；同情和愤慨；对其安贫乐道的鼓励；对其安贫乐道的鼓励；诗文互酬的相知相惜诗文互酬的相知相惜受谗遭贬的同病相怜受谗遭贬的同病相怜总结总结u 柳宗元通过写王参元遭到诽谤而不柳宗元通过写王参元遭到诽谤而不得伸，赤贫如洗后便没有了可造谣的得伸，赤贫如洗后便没有了可造谣的借口，才能得到公平待遇借口，才能得到公平待遇u 借此既同情、安慰了朋友，又挞伐借此既同情、安慰了朋友，又挞伐了那些谗言伤人的小人，了那些谗言伤人的小人，鞭笞了那些鞭笞了那些在朝因忧谗畏讥不作为的卿士，抒发在朝因忧谗畏讥不作为的卿士，抒发了自己受谗遭贬的郁愤了自己受谗遭贬的郁愤u知识链接知识链接（一）副词。
一）副词1、表示前后两事在情理上顺承或时间上紧接，可译为、表示前后两事在情理上顺承或时间上紧接，可译为“于是于是”、“就就”“”“才才”等秦王恐其破璧，秦王恐其破璧，乃乃辞谢，固请辞谢，固请（廉颇蔺相如列廉颇蔺相如列传传）项伯项伯乃乃夜弛之沛公，私见张良夜弛之沛公，私见张良（鸿门宴鸿门宴）设九宾于廷，臣设九宾于廷，臣乃乃敢上璧廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）2、强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为、强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却却”“”“竟（然）竟（然）”“”“反而反而”等问今是何世，问今是何世，乃乃不知不汉不知不汉桃花源记桃花源记）今其智今其智乃乃反不能及反不能及师说师说）而陋者而陋者乃乃以斧斤考击而求之以斧斤考击而求之石钟山记石钟山记）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君今夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君今君君乃乃亡赵走燕亡赵走燕廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传）虚词虚词“乃乃”3、表示对事物范围的限制，可译为、表示对事物范围的限制，可译为“只只”“”“仅仅”等项王乃（于是）复引兵而东，至东城，项王乃（于是）复引兵而东，至东城，乃乃有二十八骑有二十八骑项羽本纪项羽本纪）4、用在判断句中，起确认作用，可译为、用在判断句中，起确认作用，可译为“是是”“”“就是就是”等。
等当立者当立者乃乃公子扶苏公子扶苏陈涉世家陈涉世家）嬴嬴乃乃夷门抱关者也夷门抱关者也信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）臣臣乃乃市井鼓刀屠者市井鼓刀屠者信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵）吕公女吕公女乃乃吕后也高祖本纪高祖本纪）（二）代词二）代词1用作第二人称，常作定语，译为用作第二人称，常作定语，译为“你的你的”；也作主；也作主语，译为语，译为“你你”王师北定中原日，家祭无忘告王师北定中原日，家祭无忘告乃乃翁示儿示儿）尔其无忘尔其无忘乃乃父之志伶官传序伶官传序。