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向菩萨取班级管理的真经

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向菩萨取班级管理的真经_第1页
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向菩萨取班级管理的真经一、老师要有颗菩萨心肠,常怀悲悯之心相似的内容还有很多,比方熊怪被观音菩萨收为守山大神,蜈蚣精被毗蓝婆菩萨收去守门这些都是“化顽皮为神奇〞的成功案例老师更是不能缺了悲悯之心,因为真诚地帮助每一个孩子安康成长是老师的天职好孩子乖孩子需要关爱,犯了错误的孩子更需要呵护,因为他们不成熟,判断力自制力更差,长辈的帮助就更不可少大多犯错的孩子成长环境都存在问题,有些是家庭不健全,有些是家长的管教方式过于粗暴简单或过分溺爱,有些是在小圈子里常受欺负但是他们内心都是渴望爱的,个别孩子甚至是以某种极端方式引起老师的注意对于这些渴望爱的幼小的心灵,老师切不可心生厌烦,一定要以爱的清泉给他们以滋润,让爱的暖流温暖他们的心田二、老师要有耐心,切忌轻言放弃悟空保唐僧取经的过程,也是不断给观音菩萨惹费事的过程当初悟空畏惧取经路途困难,是菩萨许他“叫天天应,叫地地灵〞正因有此承诺,菩萨总在关键时刻施以援手,帮他们渡过难关,尽管有些费事是由于悟空自身缺点造成的比方争强好胜,在观音院与人斗宝,丢了袈裟;在五庄观先是偷吃人参果,后又“受不得气〞,反倒打坏了人参果树,被镇元大仙困住对于这些,菩萨在不留情面的批评教育的同时,还是不厌其烦地出面帮他解决问题,从而帮助他们一步步走向成功。

不少“问题学生〞在受教育的过程中反复犯错更是常见的,老师一定要有耐心,不能怕费事,要有反复抓、抓反复的思想准备需知教育人的工作是最需要耐心,需要艺术性的环境在变,人也在变,教育方法也要随之变化,这就特别不能缺少恒心和耐心三、老师要注意因势利导,扬长避短悟空尽管有很多缺点,还经常惹费事,但他神通广阔,心地仁慈,重承诺守信义,当然也好奉承因此菩萨对他委以重任,让他承当起保护唐僧的主要责任,不仅如此,还安排他做大师兄,承当起催促教育有时偷懒、色心不改的八戒的责任,这两条悟空完成得都很好每当面对挫折,悟空心生退意时,菩萨便激他“你是那种半途而废的人吗〞,从而重新激发起悟空的斗志八戒虽然好吃懒做,但人仁慈,而且力气大,不怕脏,脏活累活非他莫属功成之日,八戒因不能成佛而口出怨言,佛祖即以其食量大,净坛使者可满足食欲加以开导,从而解开他心中的结,而不是简单地强行压下作为老师,在教育中更要讲究这一艺术要注意根据学生的性格特点进展教育引导倔强型的多以温言劝慰,多予以真诚帮助;好出风头的尽可能为他创造适当的表现时机,既满足他的表现欲,又要一步步引导他向善进取;内敛型的那么应注意保护他们的自尊,注重个别交流。

在学科教学中同样要注意发扬学生的长处全面开展的优等生是旗帜,当然要表彰,在某一学科突出的学生更要予以鼓励,鼓励他们发挥出自己的优势,从而找到自信实际上,这类学生因为被表扬的时机少,会更珍惜老师的鼓励这样就能创立一个每个学生都能成功、都愿努力向上的气氛,和谐向上的文化建立也就水到渠成了四、老师要像菩萨那样练就真本领“魔高一尺,道高一丈〞,众妖之所以臣服于菩萨,首先在于菩萨有真本领,关键时刻“镇得住场子〞孙悟空之所以敢大闹天宫,就在于天庭无人能降得了他,好不容易请来二郎神也不过仅仅打个平手而已,假设没有佛祖把他压在五指山下五百年又用紧箍咒束缚住,难以想象,孙悟空的野性会收束得如此彻底相似的,观音菩萨对于野性难驯的红孩儿同样不手软,先凭真本领破了他的三味真火———这正是孙悟空所欠缺的,又用天罡刀制服,再用金箍儿束缚其手脚,命其一步一拜直到落伽山,终于使红孩儿服服帖帖,甘做善财童子凡此种种,没有真本领,如何降服得了群妖?老师要赢得学生的尊重,更要重视自身修养的进步,要练就真本领很难想象,一个专业修养不高、动辄出错、“挂黑板〞的老师会得到学生的尊重越是高年级的学生,越是看重老师的专业素养但是作为老师,自己会做题还远远不够,还要注意积累科学的教学方法。

如何让学生听得懂、学得会,如何引导学生触类旁通、举一反三,如何帮助学生打破难点?这里面其实有很深的学问,需要老师在教学理论中长期积累此外,还有教育学生的方法问题面对不同性格的顽皮学生,老师也要有本领镇得住他们,遇到突发棘手问题,老师假如没有科学有效的教育手段、灵敏的教育机智,那些淘气学生就不会“怕你〞,也就很难收到较好的教育效果实际教育活动中我们并不鲜见,有些“刺儿头〞偏偏就服某老师,换个老师未必管得住,其中深意值得我们玩味教育是科学,贵在求真;教育是艺术,贵在创新社会在变,学生在变,承当教育重任的老师也要不断创新教育方法,擅长从别处汲取营养以进步自身素质当然,唐僧师徒取真经、修正果,必须亲力亲为,不可能一蹴而就老师要成就一番事业,更需要一步一个脚印,在理论中不断完善进步自己,方能到达理想的高度本文 姜兰芹工作单位:江苏省扬州市江都区仙城中学。

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