饮酒·其五?学习资料?饮酒·其五?学习资料 学习资料涵盖各学科分类和各类其它学习使用的资料，如：图书书籍，学习课件，视频教程，课后答案等，以下是搜集整理的?饮酒·其五?学习资料，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助 ?饮酒·其五?原文： 陶渊明〔魏晋〕 结庐在人境，而无车马喧 问君何能尔？心远地自偏 采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还 此中有真意，欲辨已忘言 ?饮酒·其五?译文： 将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰 问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘 黄昏时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还 这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达 ?饮酒·其五?赏析： 这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受后六句为一层，写南山的美妙晚景和诗人从中获得的无限乐趣表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格 “结庐在人境，而无车马喧〞诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打搅。
为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏〞，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负但当他看到“真风告逝，大为斯兴〞，官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资结庐在人境〞四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受所谓“心远〞，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔〞 “问君何能尔？心远地自偏〞中的“心远〞是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗排挤了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的'哲学思想这种哲学可以称为“自然哲学〞，它既包含自耕自食、简朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在 这些道理，假如直接写出来，诗就变成论文了所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。
诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶尔间抬起头来，目光恰与南山相会悠然见南山〞，按古汉语法那么，既可解为“悠然地见到南山〞，亦可解为“见到悠然的南山〞所以，这“悠然〞不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲 “采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还〞此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态东篱边随意采菊，偶尔间抬头见到南山黄昏时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返朴归真的哲理飞鸟朝去夕回，山林乃其归宿；自己屡次离家出仕，最后还得回归田园，田园也为己之归宿诗人在?归去来兮辞?中曾这样写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还〞他以云、鸟自喻，云之无心出岫，恰似自己无意于仕而仕；鸟之倦飞知还，正像本人厌恶官场而隐本诗中“飞鸟相与还〞两句，与?归去来兮辞?中“鸟倦飞而知还〞两句，其寓意实为同一 “采菊东篱下〞四句，古人对此评价甚高张戒说：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，此景物在目前，而非至闲至静之中，那么不能到，此味不可及也〞那么，张戒所说的“味〞是什么呢？为何说“此味不可及〞呢？我们知道，陶诗不尚藻饰，不事雕琢，明白如话，朴素自然，故前人常用“平淡〞两字以概其诗风。
但陶诗之平淡乃从“组丽〞中来，是平而有趣，淡而有味这种貌似平淡实那么醇美的特色，实为一种更高的艺术境界，非常人所知，亦非常人所能张戒所说的“味〞，当是陶诗醇美的韵味此种韵味之所以“不可及〞，原因固然众多我们撇开文学修养、艺术才能等条件，可以说这种韵味只有像陶渊明那种不愿随俗浮沉，不肯汩泥扬波的诗人才能写出，也即只有寄心于远、心境“至闲至静〞者才能写出 “此中有真意，欲辨已忘言〞诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情诗里的“此中〞，我们可以理解为此时此地〔秋夕篱边〕，也可理解为整个田园生活所谓“忘言〞，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说这充分表达了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德这两句说的是这里边有人生的真义，想区分出来，却忘了怎样用语言表达忘言〞通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传至情言语即无声〞，这里强调一个“真〞字，指出辞官归隐乃是人生的真谛 ?饮酒·结庐在人境?以平淡之语，写秋日晚景，叙归隐之乐，道生活哲理，既富于情趣，又饶有理趣，到达了情、景、理的统一尤其是“问君何能尔？心远地自偏〞，“此中有真意，欲辨已忘言〞几句，“清悠淡永，有自然之味〞，更具艺术魅力。
?饮酒·其五?创作背景： 这首诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志 别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生浔阳柴桑〔今江西九江〕人东晋末到刘宋初出色的诗人、辞赋家、散文家被誉为“隐逸诗人之宗〞、“田园诗派之鼻祖〞是江西首位文学巨匠曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗〞，有?陶渊明集?。