当中庸变成平庸|平庸和中庸 中图分类号：B262 文件标识码：A 文章编号：1003-273807-0105-02 摘要：任何食物全部有过期的一天，任何演出全部有落幕的一刻，任何小说全部有结局的一幕；我们生活的物质世界是这么的，那么形而上的精神世界也不会例外；任何一个伟大的哲学思想全部有可能会伴随时代变迁和社会改变而逐步显得陈旧和腐朽，因此无法对当下的人类生活做出主动性和前瞻性的辅助和引导；中庸思想大约便是其中的一个，或许是因为中庸和平庸仅一字之差的原故，原来历史的车轮承载着厚重的中庸思想，在华夏大地的时空旅程中气势汹汹抬头阔步的滚滚行进着，但不知从什么时候起，却不知不以为驶入了平庸的轨道…… 关键词：中庸；平庸；腐朽；从众化 中庸对大多数中国人来说，并不是一个陌生的词汇；它是多个概括中国人性格共性和为人处世方法的主要词汇之一；自春秋战国以来，三千多年的中华文化里，中庸是从众多的哲学思想流派中，经过了复杂而漫长的演化筛选以后，逐步显著显现出来的，从而坚固地占据在中国统治阶级所推崇的主流思想意志中的主要位置之上；久而久之，稳稳植根于中国人的血脉基因和性格精神里，成为中国人性格里的一个共性因子，神不知鬼不以为掌控中国人的行动行为。
说到这里，我们首先要了解一下中庸到底是什么意思，孔子所提出的中庸思想的内容和意义是很丰富且复杂的，其关键思想是：“天命之谓性，率性之为道，修道之为教”；简单来说就是，中庸劝导我们说话办事和处理问题全部不能太过极端，过和不及全部是错误不妥的做法，中庸之道讲究找到和选择全部选项中最适中最适当的言语行为和方法 中庸思想在中华大地延续了这么多年，造就了这片土地域别于西方国家的独特气质；还深深得影响了周围的国家；然而直至十八世纪末，伴随西方资本主义的崛起，中我国部的资本主义的萌芽，中国的一切全部随之悄然的发生改变一直到十九世纪初，中国社会的格局因为一场战争而根本被改变，沦为半殖民地半封建的社会更主要的是，鸦片战争的利炮挑衅了中国人的骄傲，英法联军的烟火亵渎了中国人的权威，一开始，我们的政府和人民全部感到异常惊诧和愤怒，但紧接着，这种愤怒立刻被恐惧和妥协所替代为何呢，因为在这种突如其来的灾难面前，毫无防备的我们开始慌乱的寻求处理问题的措施，一时间乱了头绪，不知道该怎么办；心高气傲的我们一直安稳泰然的生活在这块土地上，历来全部是周围的小邦小国向我们朝拜进贡，哪里想到会碰到这么的打击，当初的统治者可能已经自大到认为这个世界上再没有比中国愈加强大的国家，因此根本不用任何的国防建设，只需要修建宫殿和吃喝玩乐就足够巩固自己的统治了吧。
一时间病急乱投医，想来想去还是把老祖宗的那一套搬出来，既方便又省事，拿来就能够用于是，中庸又被统治阶级请出来，被看成是药到病除的灵丹妙药，来教我们处理棘手的问题；那么说，在这种大难临头危机重重的情况下，我们也要一直保持绅士风度用优雅的姿态去冷静得面对侵略，不能斗争反抗只能议和谈判这么一来，这段历史的记载上就顺理成章的变成我们以后读到的那一条条丧权辱国的议和条款，割地赔款成为清朝统治者维护统治权和人民性命的唯一方法从那以后，我们的国家就像一个身体精神双重病态的奴才一样，只能靠对侵略者不停的献媚讨好卑躬屈膝，才能换来片刻的安宁，继续苟延残喘得活下去在议和条款签署以后的短暂安宁时刻，统治者们可能为自己的中庸之道举杯庆贺，继续过着奢侈糜烂的生活，大多数国人也为了生存继续盲目得操劳奔走着，多数人几乎无暇顾及统治者的处理方法是否正确；但少数有远见卓识的智者已经开始怀疑我们自认为完美无缺的处世真理了就像近代思想家龚自珍经过长久的观察，就曾对中国做过这么一个总结：“左无才相，右无才史，阃无才将，庠序无才士，陇无才农，廛无才工，衢无才商的绝对平庸的社会，连应该最泼辣狂野的游民，譬如妙手神偷和江洋大盗全部被驯化成猥琐的偷鸡摸狗之徒。
这么看来，会不会以为很讽刺，是什么造成中国沦为一个任何方面全部缺乏优异人才的平庸社会，是不是一直被奉为天经地义的权威正统处世之道无形中成为了中国社会发展和人民智识增加的巨大障碍呢，中庸思想被推崇的这三千年，到底中间发生了什么，是什么造成了中庸的变质和腐化呢 其实，不能否认中庸思想在被孔子刚刚提出的时候，是对当初的社会和国家起到了主动正面的作用的孔子所处的春秋时期，可谓是战乱纷争连连，民不聊生，中庸思想反对用极端的方法处理问题，如中庸中所述：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也致中和，天地位焉，万物育焉从这里我们能够看出中庸是反对暴力反对武装的，此时提出正是劝解各国统治者降低或降低武力上的争斗，不要再去掠夺和扩张；要将友好稳定放在最主要的位置上，人人也全部只要平心静气做好自己分内的事，不要有野心和贪念，这么便可天下太平了这么的思想确实对当初的社会起到了好的作用但以后伴随时代的改变，历史的推进，中庸思想逐步显得僵化腐朽落后了，不能够再为社会进步和发展提供养分；然而，统治阶级却对中庸这个思想依然念念不忘，甚至是继续片面的加以强化和推广，经过教育舆论的传输，就这么，一个已经不再符合社会发展的中庸思想，继续被看成正统思想传达成中华大地的每一个角落和每一个人的大脑。
而且，一经流传就是二千年，直至现今，中庸之道竟然已经被中国人看成为人处世安身立命升官发财的智囊宝典，时时到处全部不忘记用中庸来衡量自己的言行举止是否适当圆滑，是否八面玲珑，是否四平八稳，是否顾全了各个方面我们从小被灌输要听话，要安分守己，要尊重权威，不要强出头，也不要落在最终，跟随大众才是最适当最适中的，价值观从众化和一致化变成中庸的关键，于是中庸的结果实际上就是沦为平庸，中庸思想毫无疑问的已经完全成为了当今社会发展和个人进步的阻碍…… 试想一下假如西方文化中也流行中庸思想，强调安分守己知足乐天，凡事适可而止，就不会有电灯，电视，，汽车，火车，飞机的创造了；因为任何的创造创新全部需要不安于现实状况勇于探索勇于突破的精神才会得以实现；不只是在科技领域，而且在文化艺术方面，也需要有不停进取刨根问底精益求精的钻研精神，不然，世界上永远不会有一个绘画能精确的再现现实，透视法简直是一个视觉魔术，把大家以为美妙的时刻毫无偏差的完整再现；五线谱的创造也让大家有措施准确统计下她们喜爱的旋律，而且感染影响后世；还有很多很多的方面的举例全部能够证实，人类文明，最少近两百多年的文明是西方人的顽强执着锲而不舍前赴后继的努力的结果。
看看西方人不甘平庸的世界，是不是更出色，是不是更生动；不管是科技，文化，政治，经济全部同时发展进步，不停冲破阻碍摆脱束缚，永不停下追求自由真理民主公平的脚步，能够想象其中有多么艰苦曲折，同时每一个小进步和小成就又多么值得令人钦佩和赞叹现在我们是否已经明白，真正幸福的生活不是靠自我抚慰自欺欺人似的知足常乐换来的，也不是靠模棱两可似是而非般的盲目从众取得的不要因为他人全部这么，你就要为了显得圆滑合群，而懦弱得变成跟多数人一样的思维，变成跟多数人一样的观念，变成跟多数人一样的人有没有发觉，死板单一的思维方法，不允许多元的价值观人生观的存在是让这个社会变得平庸堕落的关键原因；不要看现在的中国社会表面上仿佛五光十色热闹喧嚣，似乎已经很多元化和国际化了；但其实，我以为它依然未摆脱单一的社会价值取向，和单一的生活方法举个很简单例子，大多数中国人心中把当官从政看作是人生的最高成就和荣誉，官本位的思想几千年下来还在延续，表示中国社会的职业歧视依然相当严重，各个行业在社会结构中所拥有的资源严重不均衡，既不是以前的大锅饭，但也没有建立起一个良性的自然竞争机制不一样职业的人的社会地位太过悬殊，付出和回报严重不符。
这么下去会怎样呢，答案其实很简单，就是越来越少的人执着追求自己不一样的梦想，越来越多的人不择手段挤上那条原本就不宽广的独木桥；单一的价值观和单一的衡量人生成功的标准还在继续强大的统治着这个社会，继续把身在其中的人全部塑造成一样模式的人，使她们拥有一样的灵魂，一样的追求，一样的言行，一样的思想观念，一样的生活方法，一样的生命终止点；真是好一个了无生趣的中庸社会 这个世界上，没有永恒的天经地义，没有绝对不变的真理，人类生活的所在是一个不停改变的环境，一个思想的产生起初当然自有它的背景和原因，要了解这个思想的真切含义是需要放在当初的社会环境和历史环境中去观察分析的，只有全方面透析这个思想以后才能真正体会到它的价值和意义；才能灵活的加以应用一个鲜活有营养的中庸思想之因此会变成一个枯萎腐烂的阻碍中国社会发展的平庸思想，关键是因为将一个概念固定化僵死化以后，再把这个概念永远的丢弃放逐在了一个不停改变的运动的活的生活里，这么的错误假如一直犯下去，我们的未来可能会比重蹈覆辙更危险更悲惨…… 。