《家》的读后感600字《家》读后感《家》是巴金写的激流三部曲之一，它在中国现代文学史上占有着重要的地位《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象一起来看看《家》的读后感600字，欢迎阅读！《家》的读后感1最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。
虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇*以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能《家》的读后感2在巴金的众多小说中，由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》是成就很高，影响很大的一部巨制家，在我心中永远是最幸福最温暖的地方当我在书架上看见《家》这本书时，我家情不自禁的取下它，对它里面的内容充满着美好的幻想当我读的时候，才发现，它与我心中的“家”是完全不同的封建大家庭的维护者，老一代高老太爷。
他专制、冷酷、虚伪：对孙子包办婚姻，把鸣凤送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽觉新、觉民，觉慧三兄弟对封建思想有着醒悟的头脑可是正当高觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲给了他一个晴天霹雳：“你爷爷希望有一个重孙于是，他渐渐转成了“作揖主义者”、“无反抗主义者”接二连三地造成了梅、瑞钰、他的第二个孩子云儿以及他第一个孩子海臣的死觉慧则是一个充满朝气的封建专制的叛逆者的典型在“五四”的浪潮下，这个年轻少爷最早醒悟过来，他不愿像他的大哥觉新那样隐忍又正如觉新所说：“我们家需要一个叛逆者”他大胆蔑视封建等级制度和旧礼教，支持觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱意，他也不怕冒犯长辈，公然揭露他们愚蠢的“捉鬼”的丑剧又毅然从“埋葬青年理想和幸福的坟墓”中逃离觉民是一个略具民主主义思想的知识青年他不满封建礼教的束缚对于老一代为他的包办婚事时他毅然选择了逃婚在“五四”浪潮的影响下，他意识到必须抗争才能获得幸福在觉慧的支持和帮助下，觉民的坚决反抗终于挫伤了高老太爷的威风，使高老太爷不得不在临终前放弃包办婚姻，从而取得自由婚姻的胜利我们要听父母的话”这句话我认为是对的但也切不可像觉新那样，做一个“作揖主义者”、“无反抗主义者”。
对于自己的幸福，我们需要自己争取年轻人就是要拼，就是要闯对于自己的幸福，自己不争取，自己争取来的在最有价值、最有意义，无愧于自己以及他人我们要像觉民和觉慧那样，在逆境中成长，在逆境中争取自己的幸福我们都知道，时间是过得很快的，不要因为自己年轻时没努力，后悔自己没有勇气对某个人许下一个承诺，别做一个不负责的人…《家》的读后感3经过一个寒假的时间，我终于将巴金的《家》读完，这是一本反映了一个时代变迁的书《家》以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的`分析，真让人眼前一亮三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦，就能忍住多少痛无论什么事情发生我们心中都要有梦。