《太史公自序》重点字词整理一、重点字词1•昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地司：管理典：掌管序：主管】2. 司马氏去周适晋【去：离开适:前往】3•蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌【徇：夺取，攻占】4•诸侯之相王，王卬于殷【相：共相，一起王：使动】5.上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都【窥：探看，寻览浮：泛舟涉：渡水讲业：研讨学问】6•于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命【仕：出仕略：巡彳丁，巡视报命：复命】7•是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒【封：封禅与从：参与（同义复用）且：将】&夫天下称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也【论：论说，述说歌：歌颂宣：宣扬达：表达爰及：推及】9•作《春秋》，则学者至今则之【学者：求学的人贝y：以……为准则】10.小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙【敏：聪慧次：按次序编写阙：同“缺”11•纟申史记石室金匮之书【小缀集】12. 十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受纪【朔旦：旧历每月初一建:树立，建立，这里指颁布诸神：诸侯纪:历法】13. 有能绍明世，正易传，继春秋，本《诗》《书》《礼》《乐》之际【绍：继承本：遵奉】14. 小子何敢让焉【让:谦让，推辞】15•诸侯害之，大夫雍之【害：嫉恨雍：阻塞，阻抑】16. 孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表【言：主张，言论道：政治主张是非：褒贬，评定仪表：标准】17. 上明三王之道，下辨人事之纪【纪：法度，准则】《礼》经纪人伦，故长于行【经纪：纲常，法度。
此处用作动词，规范】18. 善善恶恶，贤贤贱不肖【善：奖励恶：惩罚贤：尊崇贱：鄙夷】19. 《诗》记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄，故长于风【风:讽喻】20. 守经事而不知其宜，遭变事而不知其权【守：处理经：常权：权宜变通】21. 其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞【其:他们实：实际上被：蒙受，遭受】22. 万事既具，咸．各序．其宜【咸：全，都序：依次序排列】23. 非独刺．讥而已也【刺:讽刺】24. 受命于穆清，泽流罔．极．，海外殊俗，重译款．塞．，请来献见者，不可胜．道【罔：无罔极：无边款塞:叩国门胜：尽】25. 堕．先人所言，罪莫大焉【堕：同“隳”，毁】26. 余所谓述故．事．，整．齐．其世传【故事：旧事整齐：整理，归纳】27. 于是论．次．其文【论次：评定编次】28. 幽于缧．绁．【缧绁：捆绑犯人的绳索，此指牢狱】29. 退而深．惟．曰：“夫《诗》、《书》隐．约．者，欲遂．其志之思也【深惟：深思隐约：隐奥简约遂：表明，表达】30. 左丘失明，厥．有《国语》【厥：才】成一家之言，厥．协《六经》异传【厥：于是就】31. 维．我汉继五帝末．流．【维：句首语气词末流：此指遗业】32. 于．是．汉兴，萧何次．律令【于是：在这时次：整编】33. 则文．学．彬．彬．稍进．【文学彬彬：文质兼备的儒生进：进用】34. 《诗》《书》往往间．出矣【间：不断地，断断续续地】35. 天下遗文古事靡．不毕集太史公【靡：无】36. 太史公仍父子相续纂．其职【纂：同“缵”，继承】37. 至于余乎，钦．念哉【钦：敬】38. 著十二本纪，既科．条．之矣【科条：对史事科分条列，提纲挈领地编排记述】39. 辅．拂．股肱之臣配焉【辅拂：辅弼，辅佐】40. 俟．后世圣人君子【俟：等】二、重点句子（在文中找到句子的翻译）1.且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。
扬名于后世，以显父母，此孝之大者2.夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也3. 拨乱世反之正，莫近于《春秋》4. 夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知5. 且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉6. 余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣7. 序略，以拾遗补艺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。