人与永恒读后感人与永恒读后感 当看完一本著作后，大家心中肯定有不少感悟，须要写一篇读后感好好地作记录了那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我帮大家整理的人与永恒读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友人与永恒读后感1 《人与永恒》是周国平先生的著作，我利用闲暇时间有幸拜读了这本书，这本书是他顺手写下的内心的点滴感悟人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的宏大之处，也是人的悲壮之处因为意义本身并没有确定的标准，寻求生命的意义，珍贵的不在于意义本身，而在于寻求的过程！生与死，自然与生命，等等，是人们对永恒的探究在阅读了这本书后，也让我对身边的事物有了一个重新的相识，尤其是书中对与华蜜与苦痛的解说，让我不断的去思索 定理一：华蜜是一种一起先人人都自以为能够得到，最终没有一个人敢说自己已经拥有的东西定理二：人是注定要忍受不行忍受的苦痛的由此得出定理三：世上没有不行忍受的苦痛对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命起先的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惊我只是在行走，一路找寻一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在找寻，找寻生活中属于我的华蜜，当让有时也会迷路，敲了敲苦痛家的门。
“聪慧人讪笑华蜜是一个梦，傻瓜到梦中去找华蜜，两种人都不承认现实中存在华蜜看来，一个人要获得实在的华蜜，就必需不太聪慧，也不太傻人们把这种介于聪慧与傻之间的状态叫做生活的才智 华蜜会藏在将来引领我们去找寻他，但当我们匆忙走过后，去发觉华蜜只能在记忆中找到莫非华蜜这么难得到吗？还是我们普遍擅长舍弃呢？珍惜身边的华蜜，那是我们拥有的最大财宝华蜜与苦痛交替的生活，是我们旅途中不行或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受——华蜜与苦痛存在的那种充溢！ 在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜人是唯一能追问自身存在之意义的动物，这是人的宏大之处，也是人的悲壮之处因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，珍贵的不在意义本身，而在于寻求 从生到死，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的心情大多是相像的：欢乐与哀痛，程度的不同只在于两者的界限区分不同，就这样形成两种人，乐观者与悲观者对我们年轻人而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命起先的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惊我们只是在行走，一路找寻一路走，“生”在脚下持续，“意义”可能在心里，可能在脚印里，始终遍寻不见。
但我始终信任，有自我感知，有精神品级，就足够人与永恒读后感2 特别喜爱《人与永恒》中作者周国平给自己定的一个原则“每天夜晚，每个周末，每年年底，只属于我自己在这些时间里，我不做任何履约交差的事情，而只读我自己想读的书，只写我自己想写的东西假如不想读不想写，我就什么也不做，宁肯闲着，也决不应付差事差事是应付不完的，唯一的方法是人为地加以限制，确保自己的自由时间 或许有人会说这还不简单吗？其实要做到这一点，或许一天一周一个月不难，但长时间坚持绝非易事一个人倘如没有坚韧的毅力，没有长久的恒心，没有相当的定力，是不行能确保自己自由的时间的 闲云这一年多坚持写博，也在努力做到不做自己不愿做的事情，确保自己的自由时间，还一个本色的自己，尝到了如此度过每一天的欢乐与充溢，华蜜与满意 有两种人不老 人，都是凡胎肉身，怎么会不老呢？起初，闲云想这应当是指思想不老吧？ 读了《人与永恒》，闲云知道了“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中他们都不会老 想来作者所言极是――“永恒”和“瞬时”这两者是时间的两极，生活在两级的状态怎么老呢？ 幽默与才智 闲云始终观赏能把玩笑开得恰到好处的人，幽默是一个人才智的外在表现。
缺憾的是“中国人是一个老是开会而很少开玩笑的民族所以，我们生活其中的社会，好像多了一些肃穆与凝重，少了一些活泼与轻松这也许就是缺乏幽默感的表现 “才智的人往往会不由自主地观赏敌手的聪慧的争论，即使听到骂自己的俏皮话也会宽怀一笑《人与永恒》如是说 闲云以为才智应当是漂亮的智者会有更优雅的风度，更宽广的胸怀，更得体的举止，因而才会将“幽默”拿捏得恰到好处，彰显“才智”的夺目光彩 读《人与永恒》之前，闲云只听说过有洁癖之人，还从未听说过有精神洁癖的人 时至今日，才知晓“有精神洁癖的人在污蔑面前最缺乏防卫实力，平常他不屑于防人，因为他觉得放人之心也玷污了自己精神上的清白一旦污水泼来，他又不屑于洗刷，他的洁癖使他不愿触碰污水，哪怕这污水此刻就在他自己身上，于是他只好怀着厌恶之心忍受 看来，人，最好不要走极端你可以讲卫生，但不要达到“洁癖”的程度；你可以精神干净，但不要达到“精神洁癖”程度一旦与“洁癖”相关联，就成了病态之人人与永恒读后感3 人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的宏大之处，也是人的悲壮之处因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，珍贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探究。
《人与永恒》，用奇异的文字排列组合竟渗透出如此的人生真谛 定理一：华蜜是一种一起先人人都自以为能够得到，最终没有一个人敢说自己已经拥有的东西 定理二：人是注定要忍受不行忍受的苦痛的 定理三：世上没有不行忍受的苦痛 对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命起先的神圣，也无法感受死亡宣判的恐惊我只是在行走，一路找寻一路走，终点无非就是一个终结，但我还是在找寻，找寻生活中属于我的华蜜，当让有时也会迷路，敲了敲苦痛家的门高三的我会因为作业写到很晚而发出一种无名怒火，仇视时间的督促和高考的审查我会因为一次考试的成果不好而担忧一周我会因为一大早起来带着瞌睡，顶着寒冷上学而埋怨 可是，这些苦痛并非不行忍受的，何不在忍受过后笑一笑呢？细致视察，华蜜可谓无处不在顶着寒冷回家后桌上热水带来的暖和，和同学们一起为班级的付出，家人团聚后坐在一起闲聊的欢乐，身边每个人的笑容，给我的不都是一种华蜜吗？对华蜜我不再渴求太多，因为我已拥有许多；对苦痛我不再厌恶太多，华蜜会填补这片空白… “聪慧人讪笑华蜜是一个梦，傻瓜到梦中去找华蜜，两种人都不承认现实中存在华蜜看来，一个人要获得实在的华蜜，就必需不太聪慧，也不太傻。
人们把这种介于聪慧与傻之间的状态叫做生活的才智 华蜜会藏在将来引领我们去找寻他，但当我们匆忙走过后，去发觉华蜜只能在记忆中找到莫非华蜜这么难得到吗？还是我们普遍擅长舍弃呢？珍惜身边的华蜜，那是我们拥有的最大财宝华蜜与苦痛交替的生活，是我们旅途中不行或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受——华蜜与苦痛存在的那种充溢！ 最近看了周国平的《人与永恒》，感受良多，我很观赏他的作风，这是一个人独特的风格这本书全是用散文随笔的形式写出来的，其中的道理更是让我受益匪浅 托尔斯泰的宏大在于他那种异乎寻常的质朴和真实他的《世间最美的坟墓》所表现出来的朴实正是我所憧憬的，我喜爱这种朴实的感觉我不喜爱太多的争吵，我喜爱安静的生活，与其奢侈时间争吵，倒还不如在争吵的时候腾出时间来寻求真理人与永恒读后感4 高校里曾流传一句话：“男生不行不读王小波，女生不行不读周国平周国平是中国闻名的学者和作家，其作品深受广阔读者宠爱 《人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思索，包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、华蜜和苦痛、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，让我们从中收获了才智和超然。
第一次看到周国平这本《人与永恒》完全出自偶然，在图书馆里来回转，始终找不到很感爱好的书，然后就这样发觉了它这样一本随笔，一句或者一段话都足以给人无尽感受 人说随感录的珍贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感到处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精致之美这本书中没有很难懂的术语，相反却是用很易懂的语言来写，让我们可以简洁的阅读，留下无尽的思索 我记得书中有许多话题，但给我印象最深的还是有关于爱 “给爱情划界时，不妨宽容一些，以便为人生种种美妙的遭受保留怀念的权利这句话正出自《人与永恒》我想，我们每个人对爱情的要求都很苛刻，至少我是，我要的爱情不要丝毫懈怠，我要一心一意，只是这样的爱情好像真的不能许久，还会以彼此的恨来结束看到这句话时，我想了许多，或许爱情真的须要宽容 “不要以成败论人生，也不要以成败爱情在爱情的世界里，没有谁对谁错，就算最终两个人各奔东西，就此分别，也不是爱情的失败拥有过，存在过，那就是最美妙的'，就算只剩回忆，也一样值得珍惜 “一切终将暗淡，未有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里恒久闪着光线有爱情存在的日子，恒久都会闪耀，那是一段有价值的回忆，因为爱，所以漂亮。
“爱一个人，就是心疼一个人……凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种须要在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿……”我特殊喜爱这段话，每个人都有自己懦弱的一面，没有谁能恒久坚毅，我们都须要被人疼，须要那种被人关切与呵护的感觉，我们不过是平凡人…… 除却爱情，书中还有许多给人以思索的话语，在人生的旅途上，细细品读这本书中的每一句话，你会收获更多人与永恒读后感5 人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的宏大之处，也是人的悲壮之处因为意义没有确定的标准，寻求生命的意义，珍贵的不在意义本身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美等等，是人们对永恒的探究读完这本书，让我对身边的事物有了重新的相识，尤其书中对华蜜与苦痛的解说，使我不断的思索 始终渴望恬淡而安静的生活，不须要欢乐，同样也不会有苦痛；始终胆怯 遇到障碍，胆怯 礁岩崛起，狂风大作的海面将我沉没读了《人与永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！ 周国平先生通过文字，阐述了自己对自然与生命的理解、看法以及两者的相互关系虽然只是短小的几段文字，却足以震撼我的心灵，使我不禁对以前的自己产生思索 我之所以渴望平淡，并非是真正喜爱这种生活，排斥轰轰烈烈的人生，。
相反，正是因为我憧憬精彩的人生，而产生了胆怯 得不到轰轰烈烈，胆怯 为此要付出巨大代价的想法，所以，何不接受平淡，至少这样不会有失败 我之所以渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子将会承受更多的坎坷磨难所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻碍面前是的，我厌烦失败，我胆怯 阻碍，于是我甘愿让生活化为一汪安静的湖水但我并没有留意到“生命”这个漂亮的词所潜藏的美被就此掩盖了我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美快乐和苦痛才是我们应具备的表情然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有表情，被一个个巨大的四四方方的盒子覆盖着我们总生活在眼前，遗忘了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和漂亮 “生命”这个词，或许已经有多数的人追寻过他但他却恒久覆盖在一张神奇的面纱下每个人对生命的相识便为他绘制出了一张张各具特色脸谱此刻呈现在我眼前的一张脸正在告知你：“苦痛和快乐是生命力的自我享受最可悲的是生命力乏弱，既无快乐，也无苦痛当我感觉到自己的肢体和血管里布满了簇新的、活跃的生命之时，我的确认为，此刻我是世界上最华蜜的人了！” 无论我的人生平淡与否，无论我的前方或易或难，我都欣然接受。
我会努力去感受——生命力存在的那种充溢！人与永恒读后感6 《人与永恒》是周国平顺手写下的一些随感的结集，它呈现了生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才等等的广袤领域 周国平在他的小书里说，“死是最令人怜悯的，因为物伤其类：自己也会死死又是最不令人怜悯的，因为殊途同归：自己也得死可能是因为年轻吧，路还很长，我还不曾想到因最终会死而怜悯自己但是，我却因经验别人的死而心生感受其实，对于死，人并不是本能的胆怯 的，它给带来的难过无望，许多时候不是因为知道自己最终会死，而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去我看到过一些失去孩子的父母，他们向上天祈求，让他们代替孩子死这让我觉得，很多人其实是不畏自己死的，而是担忧他人死然而无论是谁死，最终大家也都“殊途同归”：死曾经，我因为一个至亲的离世而久久不能从哀痛中走出来正如无人不知的谁都必需死，我也深知这个道理但是，就是不能释怀直到有一天，我的一个老师对我说，“人就是这样的，来这世上一趟，做完了他该做的事，他也就走了多么微妙，我忽然放下心中全部的阴郁在全部的主题中，我最喜爱“华蜜与苦痛”作者写道：“华蜜是有限的，因为上帝的赐予原来就是有限的。
苦痛是有限的，因为人自己承受苦痛的实力有限我们总是一味地追求华蜜，缺刻意避开苦痛其实，华蜜与苦痛的地位是同等的，只是人气有很大的差别，只是因为我们的偏见然而，作者确认为华蜜都是在苦痛中破茧而出，换句话说，我们不行以把华蜜与苦痛看得太肤浅 我没有周国平先生那样的才智，但我还是会学着去感悟生活、思索人生这就是这本书带给我最大的收获人与永恒读后感7 周国平先生的《人与永恒》，是他写下的内心的感思，书中道出了人生真谛我读后的感想如下，特与大家共享！ 一、让我对身边的事物有了重新的相识 书中对华蜜与苦痛的解说，使我不断的思索在世界万物中，人是最大的谜，在人类心目中，永恒是最大的谜周先生说“人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、适肥、结果实、但经常遗忘了开花我想开花是生命的过程从生到死，有多远，只是呼吸之间，人的起点和终点都一样，人会遇见不同的路途风景，但人的心情大多是相像的：哀痛与欢乐！与其哀痛生活还不如快乐欢乐过好每一天 二、对自我实力的重新相识 周先生语录：“人们往往把交往看作一种实力，却忽视了独处也是一种实力，并且在肯定意义上是比交往更重要的实力反过来说，不善交际当然是一种缺憾，不耐孤独也未尝不是一种很严峻的缺陷”。
此书让我心灵沉淀，免除浮躁懂得去学会享受孤独 三、对以前的我产生思索 我活着，不单是为了体验生活，辛酸的，苦痛的，这都是一种丰富的生命快乐和苦痛是我们应具备的我们生活在眼前，不能遗忘了永恒和无限，不能忘掉了生命的悲壮和漂亮 这本书，《人与永恒》，让我思索永恒，鞭策自己做个有深度的人，学会从容，试着坦然！人与永恒读后感8 我崇拜周国平有一个很大的因素，在他的文章中，我总能发觉他的很多观点都是自己想说，而又不能精确地表达出来的想法 特摘录周国平在《人与永恒》的几个片段： 一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应当带来苦痛，假如带来苦痛，只是因为你在乎，越在乎越苦痛只要不在乎，就一根毫毛也伤不了 年轻人没有什么可回忆，于是就展望老年人没有什么可展望，于是就回忆 在这个世界上，一个人重感情就难免会懦弱，求完备就难免有缺憾或许，宽容自己这一点懦弱，我们就能坚持；接受人生这一点缺憾，我们就能安静 一个精神上自足的人是不会艳羡别人的好运气，尤其不艳羡低能儿的好运气 健谈者往往耐不得孤独，因为他须要听众寡言者也须要听众，但这听众多半是他自己，所以他比较安于独处。
知道苦痛的价值的人，不会轻易向别人泄露和自己的苦痛，哪怕是最亲近的人 我天性不宜交际在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是胆怯 对方觉得我乏味，可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得好玩，那都太累了我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也是自己承受，不累及他人，无需感到担心 一颗优秀的灵魂，即使恒久孤独，恒久无人理解，也仍旧能从自身的充溢中得到一种满意，它在肯定意义上是自足的 和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在只有和强弱相当的人在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间绽开了无限的可能性本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页。