梁冬对话常海沧.txt爱空空情空空，自己流浪在街中；人空空钱空空，单身苦命在打工；事空空业空空，想来想去就发疯；碗空空盆空空，生活所迫不轻松总之，四大皆空！梁冬对话常海沧.txt我退化了，到现在我还不会游泳，要知道在我出生之前，我绝对是游的最快的那个梁冬：大家好，我是梁冬，梁某人欢迎收看今天的一个节目，叫《国学堂》有一些年没有在屏幕上和大家这样见面了，主要的原因是在过去的这些年里面，我在学习中国的学问我发现中国人，真的是一群很可爱的人，他们懂得如何地去养生，如何地去对待自己的生命，而且呢，在几千年之前的中国人，他们的life style就已经很好了为什么这样说？有一个教授叫王守常教授，他是北京大学中国文化书院的老师 、教授；他跟我们说，实际上中国这个概念并不仅仅是一个政治概念或者是一个地理概念，更多的它是一个文化概念；你居在中间，你可以告诉别人如何生活，那么你就是中国如果有一天你不能够告诉别人，如何更好地去生活作为一个人来说，你如何优雅得体而舒服而且高贵地生活，这实际上是一个蛮大的学问如果中国人不懂得告诉别人的话，让别人来告诉你，那别人就是中国我们就是外国，就是南蛮，就是东夷等等等等，这个不是我说的，这后面这句话是梁启超说的，所以我一直也希望说，做一件事情，帮助大家一起和我一起去学习，因为过去这些年，我一直在学习嘛，一起去看，到底什么样的生活，才是正确的生活，到底什么样的一种学问，才是能够让人感到喜乐的学问。
在我所喜欢的诸多的城市里面呢，有一个城市是西安我不认识一个没有文化的西安人，就像我不认识一个不聪明的湖南人一样，所有的西安人他们身上都带着某一种的古风有一天我认识了一位常海沧教授，他可是孙思邈的很好的研究者；所以今天我把常老师请到了我们现场，和大家一起来分享关于孙思邈、孙真人的故事你好！常海沧：梁冬好梁冬：谢谢常老师我想呢……想花一点点时间，让您跟大家介绍一下您是从哪里来？嗨，不说到哪里去啦，在哪里？正在做什么的，好不好？常海沧：我从西安来，我是西安养生文化研究会的老师，我研究的方向，其中有一部分就是研究孙思邈的养生思想梁冬：我还以为你从北京广播学院来呢那话透着那一股播音腔啊：“老板，来两根油条其实呢我想问，在中国古代，养生的人，养得最好的就是孙思邈了有一些电视机前的年轻的朋友可能不是很了解，孙思邈孙真人是一位何方神圣，您可不可以花一点点时间，跟大家介绍一下孙思邈如何有趣？常海沧：唐朝的一个医生，老家在陕西省铜川市耀州区，以前叫耀县梁冬：有门牌号码吗？耀州区感觉是那种，你知道吗？就是在耀县画外音：对孙思邈隋唐时期著名的医生、道士，人称“药王、药圣”他不仅是了不起的医药学家，更是我国历史上著名的长寿老人，关于孙思邈的年龄坊间流传着六种不同的说法，一种说法认为，孙思邈活了101岁，还有的说120岁，131岁，141岁，165岁，更为人惊叹的一种观点认为孙思邈一生活了168岁。
梁冬：这位老先生，他怎么个有趣法？常海沧：我所理解的孙思邈他是一个有着很高的生命高度的这样一个大夫，他有八个字，对我的印象特别地深，他就讲：“人命至重，有贵千金”他在唐朝的时候，就已经意识到，人命是最重要的，它比起来财富，比起来权力，比起来局限的情感，生命应该放在最前面，比一千两黄金，比所有的物质财富都要更有价值梁冬：这个孙思邈他讲的这个千金啊，很多人不知道这个千金意味着什么大家在民国时期哈，一两黄金或者几两黄金，就可以买一个四合院了在南池子大街，就是故宫旁边的那种地方，大概五两黄金不到，可以买一个一亩地的四合院所以呢，现在就是说，如果以现在南池子大街那个地价的话，那个地方的一个院，大概是在1500万左右常海沧：是梁冬：所以呢，千两黄金大概是七八十个四合院吧!常海沧：是，是这样的梁冬：大概这个比喻，大家完全没感觉，我觉得说起来对于咱们蜗居的朋友来说你把什么东西换算成房子，你就有意识了，四合院意味着什么好，说回来您可不可以给我们讲讲，我记得他有两本书，一个是《千金药方》，一个是《千金翼方》常海沧：是梁冬：这两本书都是讲生活的常海沧：我觉得我们非常值得讲的是孙思邈对人的寿命的这种规划或者高度。
他提出了人有条件活到百岁以上，这是一方面；第二个方面就是他自己也深刻地实践了这一个理念，他本人也活到百岁以上这个对我们现代人非常有意义你放眼看去群当中的百岁老人还是凤毛麟角，特别稀少为什么活不到呢？就是因为缺少这样一个规划你不晓得你自己还有条件活到百岁，你到人群中问，你问你有可能活到一百岁上，你信不信，多数人不相信因为不相信，所以少有这样的高度规划，最终呢，他会在那些个其它年龄阶段心里边会慌梁冬：诶，你相信你能活多少岁？常海沧：我以前不考虑这个问题我透过学习养生或者说传播养生文化，我现在对我自己的寿命呢，有了一个初步的规划这个规划来自于我们现代医学里边关于哺乳类动物的寿命情况，就是说人是吃奶长大的，哺乳类动物，哺乳类动物的寿命理应等于自己的生长期的5倍至7倍人在25岁那一年长出了最后一颗牙齿，那颗牙齿叫做智齿也叫做真牙长那颗牙齿意味着你已经停止生长了所以说人的生长期就是25年，25乘以5等于125，25乘以7等于175从理论上讲，你我每一个从都有条件活到125岁至175岁，但是没人相信后来我就渐渐地去思索这个问题，我对我的寿命规划就是175岁就不想了，这个125岁我得想一想，125岁这个5岁的零头就把它忽略了，所以我的寿命规划就是120岁，我一定要活到120岁，我活不到120，我誓不罢休。
梁冬：坚定的信念常海沧：是梁冬：您在有30了吗？有40了吗？你有80了吗？多少？看不出来你知道吗？您这样子常海沧：如果按照120岁来算的话我应该还有将近70年的活头梁冬：120，算一下120减70，你有50岁了？常海沧：将近，不到，应该不到梁冬：这个气色真好画外音：你希望自己能活到多少岁？你是否认真想过自己要活到多少岁？为什么说你的生命规划会极大影响你的生活质量，下节回来---国学堂，梁冬常海沧，帮你分析什么是合理的生命规划，教你轻轻松松活到120岁上古时期的生命智慧，孙思邈的养生哲学，国学堂之孙思邈养生哲学系列，教你轻轻松松活到120岁梁冬：刚才我们和常海沧教授讲到这个人的一个生命意识的问题，我突然知道这很重要，你想过你要活多少岁，和没想过对于整个这一辈子来说其实可能是最重要的一个问题但是我们花了很多的时间去想怎么做个PPT这是很不划算的一件事情常海沧：我觉得120岁是一种象征，它是一个伟大的目标，它在深情地吸引着我，让我的生活用这种高标准来严要求我们在人群当中去问的时候，说你能活多少岁，你希望活多少岁，你觉得你的能力，能够达到多少？一般人都不自信，好多人都说是活一天算一天吧！梁冬：80岁就很长了，觉得。
常海沧：是，说是我爸我妈身体不好，他们本身不是长寿的，所以我估计我也活不了多长时间大多数人这样去回答，他缺少一个规划后来我就说，今天你非得给我一个数字，你得给我明确地说，你究竟希望活多少岁他挣扎了半天，他说我活80岁吧！我们来看一看，怎么样能活到80岁，要活80岁就意味着，在80岁那一年你得勇敢地离开，在75岁那一年就做好准备了，做好在5年以后离开的准备了梁冬：呵~呵好渗人啊……常海沧：当然有一个夸张的这样一个设计，一个比喻梁冬：嗯常海沧：就说你在七十五岁的时候，掐着手指一算剩下最后的五年的时间了你至少应该做三件事情第一：情绪就不用再控制了七十五年以来，让你特别看不惯的人和事情特别多从今日开始就没必要了，没必要忍了梁冬：那老婆肯定首当其冲的嘿……常海沧：你就放开，情绪放开了这是个夸张的这样比喻第二方面就是，把饮食这方面也就不太讲究了那就放开吃吧，想吃什去吃什么从小比如在哪一个地方长大，从小那个家乡的饮食习惯对你的影响，这个印象很深的就喜欢吃那些东西什么糖尿病呀，那些就不去在乎了第三件事情就是，老年人请你去街心公园去玩去，去打拳呀，去锻炼不去了，你们都去吧，我在家里面就吃了睡，睡了吃我要看电视连续剧，连看八集。
就用比较夸张的，比较极端的这三种方式去折磨自己以后经过五年，最终你身体情况大幅度地下降身体体内一些脏腑的功能也就下降了所以八十岁的时候才能勇敢地离开否则你说你活八十岁不一定能够在八十岁能够“走”即使这样去折磨自己了，八十岁能不能够“走”也是一个问号梁冬：为什么？常海沧：因为有一群人和你想法不一样，你以为你到了生命的终点要“走”了但是，有些比如亲人，他们认为八月十五的月儿之所以圆和你有关大年初一的饺子香也和你有关之所以在年终的时候，心儿飞回故乡，归心似箭也是因为有你所以亲人他们折腾你把你送往医院，要让医生对你实施抢救结果你“走”了一半没“走”了梁冬：阿弥陀佛这也是一件，对生命很矛盾的事情常海沧：是，是，是被送上了，被送上了轮椅，有可能不会说话，有可能口水流的很长，有可能走路一瘸一拐这个时候你做何感想？我就问那个人，你只规划你的寿命是八十岁，到了这一刻你做何感想？梁冬：我要是到一百二十的时候也这样，不是也很麻烦吗？常海沧：不是这样的就说如果你有一个清晰的寿命规划，你时时刻刻从三个方面去规划自己比如情绪，比如饮食，比如劳逸程度，这都非常明确的因为你要活一百二十岁，比如家里边可能以前还会有一些家庭的矛盾，小的冲突，还两个人可能发生的口角。
这时候你一想到你要活到一百二十，说我一个要活一百二十岁的人怎么能和你们一般人，一般见识呢？！常海沧：这个矛盾可能瞬间就……梁冬：人真要立大志，真的要立大志常海沧：这个矛盾就瞬间化解要活一百二十岁他从行为上去落实，应该对饮食这方面有讲究所以一日三餐，理应顶礼膜拜你所吃下去的东西不仅仅是所谓的碳水化合物、蛋白质、脂肪这些，水分等等等等这些吃下去的东西里边应该有生命、这些信息、有能量比如你所吃的豆制品，难道仅仅是豆制品吗？仅仅是蛋白质吗？梁冬：对常海沧：你看那枚豆长得特别像人体体内的一个……梁冬：肾脏常海沧：啊，肾脏是按比例缩小的肾脏肾脏是按比例放大的一个豆所以在豆上就和肾之间冥冥之中的关联把这枚豆放在土壤里，给它一定条件，这个豆就变了，它会变成豆芽，豆苗，它有生命的力量往上长，能顶起压在它头顶的土坷砾如果把这个力量放在人的身上，人一伸手这栋楼房就被举起来了梁冬：所以这就是生命的观念是吧？你天天给一个奥拓浇水它不会成奥迪的但是你天天给一个小豆浇水，它就成为豆芽了那差别还是有的常海沧：再一个就是运动也特别重要人是动物呀，应该动起来可是好多人，已经忘掉了自己是个动物，他出门就上车，回家就上沙发哪里还像个动物呀？梁冬：倒觉得自己是个人物。
怎么动才能活到一百二十岁呢？常海沧：应该有两种动法一种动法是外在的动，一种动法是内在的动外在的动就是肢体，尤其是肢要运动，手足要运动有一个有氧运动的提法，就每日运动两次，每次不低于四十分钟每四十分钟当中，有二十分钟的时间让自己心率快起来，快到你平常心率的1.2至1.5倍这是一个非常标准的有氧运动的描述当然这个内部的运动，还是和情绪有关系梁冬：请问什么叫做内部的运动啊？常海沧：你心脏在，它在不快不慢的跳动，这就是一种内部的运动你的呼吸在你不知不觉之中也在一张一合的在完成，这也是运动胃肠系统、消化系统也在运动，都是内运动，是谁让我们心脏一时不停的非常有秩序的在动？谁让我们的胃肠在动？可能是自然的那种规律，它在影响着我们梁冬：这话太深刻了，天行健哪！常海沧：对画外音：想要活到120岁外运动很简单，内运动该怎么办呢？怎么做才能够锻炼你的五脏六腑，让体内的运动保持正常？梁冬、常海沧教会你孙思藐的深呼吸锻炼法，最简单最有效让你轻轻松松活到120岁片花：上古时期的生命智慧、孙思藐的养生哲学，国学堂之孙思藐的养生哲学系列教你轻轻松松活到120岁画外音：为锻炼你的五脏六腑让体内的运动保持正常梁冬、常海沧教会孙思藐的深呼吸锻炼法，最简单最有效让你轻轻松松活到120岁。
常海沧：人被设计的过程当中，就留下来这个呼吸让人们来调理有好多呼吸的锻炼的方法，能够连带的使我们的消化呀、我们的循环呀，其它的内在的运动功能会好起来孙思藐就特别强调这个——导引导引就是呼吸之术嘛，所以我们给大家，有一个建议就是那种叫“深呼吸锻炼法”每日能够做两至三回，每一回呢能做二十轮左右，每一轮要做四个深呼吸加上一次屏息四个深呼吸完了以后，在做第五个呼吸的时候把这口气吸进来含住别忙着的把它呼出去，这个屏息这个屏上一段时间，这叫做一轮这个锻炼在第一个月的时候，时间不要太长，就是这个屏息时间不能太长坚持完了一个月以后，从第二个月开始，你屏息的时候长一些它就能够把我们内在的，内脏运动的潜力把它挖掘出来梁冬：吸到肺还是在肚子里？常海沧：所谓深呼吸一定要配合我们腹式呼吸，你吸气的时候肚子要鼓起来，呼气的时候肚子要收回去，这就是深呼吸如果你肚子没有感觉，你的呼吸叫浅呼吸当然也类似于什么气沉丹田和这个也有关联，但是对于大家而言呢，你要做深呼吸就是一口气吸进来以后肚子已经鼓起来了就是你要看什么呢？梁冬：你要看吸进一口气之后是胸变大还是肚子变大了？常海沧：是梁冬：对吧？常海沧：吸气是应该肚子大，肚子起来，呼气肚子再收回去，这才是一个标准的深呼吸。
一个深呼吸、两个深呼吸、三个深呼吸、四个深呼吸，完了第五个深呼吸把气吸进来梁冬：还在肚子吗？常海沧：还是肚子梁冬：然后呢？常海沧：把气含住，别忙着把它呼出去忍一段时间梁冬：忍多久？常海沧：这个就要因人而异了，一般人在炼的时候忍个十几秒呀，但经过一个月的适应性的锻炼到第二个月以后就能慢慢适应这个时间能长一些了梁冬：做这个呼吸的时候想些什么事呢？还是不想什么事呢？很难啊要不想事难的吧，对不对？想什么事呢？常海沧：最高境界就是什么都不想，问题是一般人做不到梁冬：对，那你想什么呢？常海沧：我现在渐渐地就好像想东西能少一些了看自己，看自己有没有放松；还是紧张的；看自己怎么呼吸是不是比较理想的，这是“入静”的一些要求，但是通常情况下对于民众而言，要完全达到“入静”的还是不容易的梁冬：如果做不到，像一般的咱们这些朋友，那怎么办呢？常海沧：做不到慢慢来，你做深呼吸和不做深呼吸肯定不一样你“入静”和不“入静”肯定不一样，但是你如果已经再做深呼吸了，虽然你没有“入静”比没有做的那个肯定要好，再一个你开始不能够入静只要你愿意守、愿意坚持，最终他由想的东西特别多，思绪纷繁起伏不定到最后慢慢就会这个念头少一些，最后能够达到渐渐“入静”，时间可能会长一些。
片花 ：上古时期的生命智慧，孙思藐的养生哲学，国学堂之孙思藐的养生哲学系列教你轻轻松松活到120岁梁冬：各位看官你们有没有留意到今天常教授讲的一句话，这句话呢由于他本人说话太温和，以至于呢可能啊大家没有那么强烈意识到它的重要性，这句话就是——你准备活多少岁？这是一个很重要的问题呀，人生是需要立志向的，如果你没有想过你会成为一个优雅的女人，你怎么会成为一个优雅的女人呢？你没有想过我儿孙满堂，你怎么会有儿孙满堂呢？你没有想过赚一亿，你怎么能够赚到自己的第一个一百万呢？所以如果你没有这样一个志向，你的所有的行为和想法都不会是坚定的、执着的，在企业的过程里面，以前我曾经有一段时间近距离在一家公司里面工作过，我发现呢，一个企业的有愿景是它整个公司战略的基础就像以前我在百度工作，他们说百度要和google划洋而治，要成为全世界最伟大的公司，所以后来才会有了进军日本，所以才会有了后来去研究各种的搜索引擎相关的产业的东西等等等等那是因为它有那样的一个远大目标和理想，所以它的股票才会从27块钱，今天涨到450块钱，美元呐那它是怎么会有这样的结果呢？唯一的原因就是，因为当时整个百度的所有管理层的人都相信自己会成为一个全世界最伟大的公司，同样的道理如果你不决定你要活到120岁的话，你可能活到70岁的时候就没有力气了，你知道120岁和70岁的关系是什么吗？打个简单的比喻，在你70岁那一年你又重新结婚了，你娶了一个20岁的姑娘当你120岁的时候这姑娘70岁了，这就是活120岁的意义，活120岁可以做什么事情？你可能看到整个中国的翻天覆地的变化，也许那个时候连婚姻制度都没有了，当然也许还会保持一夫一妻制度，我说的是——也许。
也许那个时候房价已经涨到1000万人民币一平方米了，也可能那个时候全国人都不需要花钱也能住上房子总而言之，长生久视，你活得足够长你才能够看到足够多的东西，你才知道人生是如何难得所以还是那句话——你准备活多久？当你决定活120岁的时候，你要如何看待今天这一顿晚餐？你要如何看待今晚的这一次睡眠？你要如何看待你即将迸发出来的那一场怒气？人生就是一个立志的过程，当你有了志向，你的所有策略和行为都会不一样，不相信你试一下！好了，感谢大家收看今天的国学堂辅佐中国文化发扬光大，我们下一期同一时间再见梁冬：辅佐中国文化发扬光大，大家好，欢迎收看今天的《国学堂》我是梁冬，梁某人在上一期节目的时候呢，我们其实请到常海常教授跟我们一起聊了一个话题呀，他说：一个人，你想没想过你活120岁，这是最重要的一个问题是吧，你到街上一采访，80岁、90岁，120岁意味着什么？意味着你的儿子有可能已经90岁了，你的孙子都60岁了但是，当你心中有一个120岁的梦想的时候，那么你所做的所有行为，说的话，做的事，全都是朝着这个方向走的，所以“人贵有志”这句话，也对于生命是有意义的当然了，怎么样活到120岁，这也是一个更加深刻的问题了！中国人之所以伟大的原因就在于——我们发现：只要你愿意，你总可以活的更好，总可以活的更长！所以呢，那当然有一个极限——所谓的“天年”。
所以今天我们依然有请到的是养生专家常海沧教授常老师，我们今天的话题呢，第二集，讲什么呢？讲的是疾病的不同阶段吧？常海沧：是在孙思邈的养生思想当中，有一段内容是讲未病先防的，这个未病在现代概念当中叫做亚健康我们在谈到这个未病的时候，谈到亚健康的时候，就会用体质的概念来描述就看你的体质究竟（是）好，体质还是差那么人群当中，最常见的体质有两种：一种是寒性体质，一种是热性体质尤其是寒性体质呢，我们一般讲就讲三个内容：它有形寒，它有肢冷，它有背凉形寒，就是从外形看过去，这个人是一副冷飕飕的样子，还没到冬季，才到深秋季节，他已经是里三层啊，外三层呀，穿的衣服特别的多第二个表现叫肢冷，“四肢”的“肢”，“肢体”的“肢”，就是手脚冰凉，四肢发冷大老远走过来和人家握手，把人家吓一跳，说你这个手怎么这么凉啊？怎么这么渗啊？还有晚上睡觉，那双脚不老实，老爱伸在别人的被窝里梁冬：为什么？他自己的被窝（不伸）为什么他要伸到别人的被窝里？常海沧：他太凉了，他脚太凉啊！梁冬：问题是这个世界上还有说，两个人睡在一起，有一个人的脚伸到另外一个人的被窝里这种事吗？这个技术上很难的哦常海沧：不，这是他（太凉）这个好多人有这样的情况。
梁冬：哦？真的吗？常海沧：他的脚凉啊，他希望别人帮他暖一暖，就是这个意思对，这叫做肢冷还有背凉，就是背上老冒冷气只要有形寒、肢冷、背凉，这三大表现的人，通常情况下都属于寒性体质梁冬：哦，是吗？常海沧：哎，寒性体质热性体质呢也有两大方面的表现，它用八个字来描述，叫做“五心烦热，潮热盗汗”五心热——手心、两个手心，两个脚心，一共四心梁冬：还有一个心在哪儿？常海沧：加上心口一共五心五心热啊，热得你大冷天恨不得把手塞在凉水里，热得你那么冷的天，你睡觉把脚得蹬在被窝的外面，这是因为手心脚心发烫发热出汗梁冬：这不好吗？常海沧：这不好啊！这是一个明显的热性体质的表现啊！梁冬：啊？是吗？常海沧：不但热，而且烦烦到什么程度，烦到和你共同生活了那么久的女人，你现在越看她越不顺眼梁冬：这不需要热吧？常海沧：是的，这是一种（热性体质的表现）梁冬：这是一种生理反应常海沧：这是一种热性体质的表现五心烦热，潮热盗汗潮热就是像潮水一样，一阵一阵的发热，这一阵热来了，马上就要解扣子、脱衣服、走出去、找凉快、扇扇子、吹电扇，这一阵热过去了，马上就得披件衣服，像潮水一样，一阵一阵的发热，叫潮热还有盗汗，就是小偷偷人那个“偷盗”的“盗”。
梁冬：对呀，我以前我看过这个字，“盗汗”到底是意味着什么呢？常海沧：“盗汗”是指的是在晚上睡着以后，在睡梦当中偷偷的出汗，悄悄的出汗你醒来了，前额呀、脖子呀、背上呀，湿漉漉的，黏糊糊的，原来是你在不知不觉当中出了一身汗，叫做“盗汗”只要有这五心烦热，潮热盗汗，这样表现的人，大多数情况下属于热性体质梁冬：啊，这个寒热体质跟你讲的这个预防疾病有什么关系呢？常海沧：当然有关系寒性体质和热性体质，实际上是我们身体体内的阴阳已经失去平衡了，（从而）导致的这一种异常的感受如果他是亚健康的话，我们就推测，它将来会引起哪些方面的这种异常一个寒性体质的人，我们观察将来容易发生四种疾病这四种疾病呢，依次是这样的，首先是容易发生消化系统的疾病梁冬：寒性体质常海沧：诶，消化特别滞弱别人吃点凉的没事，他一吃凉的，肯定就不舒服了别人吃硬的东西没事，他吃硬东西也特别不舒服像慢性消化系统疾病当中的慢性胃炎、慢性肠炎、慢性胆囊炎、慢性胆结石、慢性浅表性胃炎、萎缩性胃炎、胆汁返流性胃炎，以及胃溃疡、十二指肠球部溃疡、慢性非特异性的结肠炎这些消化系统的疾病之所以发生在人们身上，一定和他长期以来的这种寒性体质的表达呈现有关系。
但他们没有抓住这个机会，所以最后看到自己由一个简单的寒性体质发展成为消化系统的疾病梁冬：哦常海沧：消化系统的疾病仅仅是寒性体质的人所面临的第一重风险紧接着容易发生的一种疾病叫做关节病，他的关节比一般人要脆弱啊，像这个颈椎增生啊、腰椎增生啊、关节的疼痛啊梁冬：腰椎间盘突出算不算？常海沧：也算啊，腰椎椎间盘的膨出、突出和脱出，都属于这种关节疾病，都属于寒性体质发展而来的第三种疾病叫免疫功能低下寒流袭来，冷风乍起，气温骤降，你肯定是第一个打喷嚏的人这个喷嚏打完了必然要迎来一场旷日持久的外感这场外感你不上医院，不输液打针就好不了即使输液了打针了好了，还要残留下来什么慢性鼻炎、慢性咽炎、咳嗽咳痰的情况梁冬：我发现你各种病的这个名词背得特别熟常海沧：本来就是这样所以免疫功能和你的寒性体质有关联许多人免疫功能下降，都是寒性体质所导致的但是寒性体质所面临的这种消化病、关节病、免疫功能低下对于他而言，仅仅是序幕拉开梁冬：然后呢？常海沧：更为重要的是寒性体质人还应该面临第四重打击叫做赘生赘”字就是那个“骄傲”的“傲”字去掉那个单立人，上面一个“敖”字，底下一个“宝贝”的“贝”字，赘生就是长那些多余的东西，你不应该长啊。
什么乳腺增生啊、囊肿包块啊、子宫肌瘤啊、宫颈息肉啊、卵巢囊肿啊、胆囊结石啊……梁冬：哇！一下下这个声音，很多女同志听了都疯掉了，全是熟悉的事常海沧：包括前列腺增大啊……梁冬：那很多外面录音棚里面的人呵常海沧：包括脂肪肝啊梁冬：和前面录音棚里面的人常海沧：包括这个肾脏里边长血管瘤的、皮肤上长软疣的，这些不应该长的东西统统、件件依次长在这些寒性体质的人的身上这个如果从所长的组织物上面取下来一块，把它送往医院，做一个病理的检查，报告出来了，上面赫然写着个大写的C，一个小写的A，只要有这个符号，这就麻烦大了因为这Ca就是癌症，就是恶性肿瘤的标志所以从理论上讲，每一个恶性肿瘤（病人），每一个癌症病人，在早期都有条件发现自己身体体内这些信号啊梁冬：所以说感觉到自己凉了、寒性体质了，就是知道逐步逐步逐步就要走向那个角色的常海沧：这个可能性是非常大的，它是一种趋势梁冬：就你刚才说的四个层次，是按阶段的啊？常海沧：这个也不见得，好多人同时就有了消化、关节、免疫，包括长东西的情况就是他最严重的时候，是你局部的温度已经降到最低、降到冰点了正常的细胞异常的增殖、裂解、分化，演变成为恶性肿瘤它叫做阴寒凝滞呀，凝滞在哪里，那里就容易长肿瘤。
片花：寒热体质来自于家族遗传吗？它和周易的阴阳理论又有着什么样的关系？国学堂之孙思邈养生哲学系列：梁冬对话常海沧，教你预防未来之病的养生之道梁冬：辅佐中国文化，发扬光大继续回来到国学堂刚才呢是有请了常海沧教授四维养生学校的常海沧教授，和我们一起来分享了这个孙思邈的养生哲学其中很重要的一点就是要看到这个寒性体质它的不同表现，最后呢变得很糟糕所以现在很多女青年呢，常老师啊，很多女青年在这个冬天的时候迎面走来，我看她呢还露肚脐你知道吗，哇！肚脐下面搞得好像很性感一样她不知道其实在那个肚脐下面丹田的那个地方，正在凝聚嗖嗖寒风子宫肌瘤那全是这样来的常海沧：一定是这样的梁冬：我觉得是所以为什么现在这个子宫肌瘤这么多啊，很可能跟那个大家都喜欢穿衣服肚子上不保暖有关所以以前有人不是用元气袋嘛，扣在肚子上我觉得虽然不是很好看，但是真的很有用常海沧：是，我们再探讨一下热性体质的情况如果是一个明显的热性体质的话，将来也会面临一些疾病的风险梁冬：比如呢？常海沧：最常见的疾病是高血压、糖尿病、心脑血管疾病，可是人们以为这些疾病是跟家族有关系，比如我的爸爸妈妈有这样的病，兄弟姐妹有这样的疾病，我躲也躲不过去，这是错的。
对于家族是一种，实际上是一种误解、误会，这种疾病不叫做遗传病，叫做在家庭内有高发，有多发的这种倾向和趋势，完全和自己有关系，不良的生活方式就容易导致这些疾病梁冬：比如像什么样的生活方式会导致这种疾病呢？常海沧：熬夜、过度地用脑、思虑过度、饮食结构不好，再一个不爱锻炼、运动，这些情况都可以导致体内的阴阳失去平衡，最终发生这些疾病，热性体质的人还要面临第四重打击叫做脏燥，就是你五脏六腑配合协调的这种功能，大幅度地下降了比如你最重要的表现之一就是你晚上睡不着觉，不但睡不着觉，而且感觉到自己特别地蒙受不公正待遇，还会问一些颇具哲学性的话题，问自己如此辛苦究竟为谁？为什么付出如此多，获得如此少，彻夜难眠，好多人会有一种悲从心中来的想放声嚎啕大哭的感觉但是理智告诉他，又不能这样做，于是在身体体内形成一个强烈的落差，最终演变成为人的脆弱比如你看电视的时候，当一个凄凉的、悲惨的镜头出现的时候，你就忍不住眼眶发热，潸然泪下梁冬：这不好吗？常海沧：旁边人跟你说那是假的，那是演戏呢，你认真个啥呢可是就是忍不住要留下滚滚的热泪，这种情况可能就是脏燥日久，所造成的一种心理的落差，叫脏燥脏燥的人，如果不去纠正这种情况，就有这种精神和心理性疾病的这种危机、危险、威胁，比如焦虑、比如抑郁。
尤其是抑郁症，好多抑郁症的人，在早期就是以脏燥的形式表现出来的，但是没有引起他足够的重视，最终发展成为一种……梁冬：所以很多那种精神性疾病，都是有生理基础的常海沧：一定是这样的，它不是一个简单的一个，好像表现在外的一个精神情绪的问题，它有很强的这个生理的基础，寒与热的这种表现那么谈到热性体质，谈到寒性体质，我们就从中医的角度来谈他身体体内这种具体的变化那孙思邈在养生文化当中，他有一段关于阴阳的描述法于阴阳，和于术数”，这是从《黄帝内经》继承来的就是他认为在人体体内，有两种高等级的生命物质，一种是那一把熊熊燃烧的生命之火，另一种是那一汪清澈见底的生命之泉，这一把火又可以理解为阳，那一汪水可以理解为阴，阴与阳在身体体内，它是总量恒定，比例恰当，所以健康因为种种原因，这个火与水在身体体内，这种量发生变化了，所以才产生了寒性体质和热性体质假如把这个比如说有一个教室里边坐了一百个学生，有50个男生，有50个女生，这50加50等于100，100这个总量是恒定的，它的比例也是恰当的，所以这一屋子人就是平衡的那教室门打开了，由打门外走进来20个人，这屋里变成120人了，这就比例平衡失去了，把这种增加的结果，把它叫做实症；如果教室门打开了，由打门内走出去20个人，剩下80个人，这80个人的结构就叫做虚症。
减少了，使劲出汗、拉肚子、呕吐，这个血液的丢失，最终使身体体内总体的能量减少了，减少的结果叫做虚症梁冬：其实我总是觉得呢，这个中间还没有那么简单，如果这么简单，就可以知道寒的和热的，那这个像常老师他们，这样混那么多年，不是很白白地活着吗？没关系，肯定还有更加复杂的，更加深入的一些分析重新发现中国文化太美，待会儿回来《国学堂》片花：如何避免寒热体质引发病变？老百姓进补用药存在哪些误区，国学堂之孙思邈养生哲学系列《梁冬对话常海沧》，教您预防未来之病的养生之道梁冬：辅佐中国文化发扬光大，继续回来到国学堂和思维养生学校的常海沧教授一起来学习孙思邈的养生哲学，刚才呢，常教授和我们讲到一个话题就是人呢，基本上来说就像天底下的厕所，可以分成男厕所和女厕所一样天底下的人如果病之前呢，大概的身体体质呢分成阳性体质或者阴性体质，当然没有那么简单啦是吧，但是呢，可能刚才广告休息之后呢,常老师说也没有那么复杂你能不能用一两句话来跟我们分享一下，这个阴阳体质它到底有什么用呢？我们了解，我们知道之后有什么用?常海沧：你如果经过判断发现，你具备形寒肢冷背凉的寒性体质这样的特质的话……梁冬：就不能滋阴了？常海沧：你赶紧预防，因为消化病、关节病、免疫功能低下以及长东西，赘生肿瘤的风险在一步一步的向你走近呀。
你如果是一个五行烦热，潮热盗汗的热性体质的话，高血压、糖尿病、心脑血管疾病以及脏燥精神和心理性的疾病，也会渐渐向你逼近的，这就是风险如果你是寒性体质就不能用类似于六味地黄丸这样的滋阴的产品你是一个热性体质就不能用类似于人参这样的热性产品梁冬：我怎么知道这个药是寒还是热的?人参我们是知道啊，六味地黄丸很多人就以为是这个壮阳的药啊常海沧：所以我觉得最大的问题是要在人群当中去做这种科普你看孙思邈他在一千多年前，他就愿意在人群当中做科普我们现在去陕西药县的药王山，会发现有一个类似的一个塔一个亭子，它的前后左右四面八方都有好多科普的知识，刻在上面就让这个来来往往的人们去看，去讲现在问题是只有很少一部分人懂，大家伙儿都不懂，蒙在鼓里我觉得之所以蒙在鼓里和过去没有像这个传统上的，一个是没有像这个孙思邈学习，不愿在人群当中搞科普有关系过去没有这个发达的医疗技术的保障啊，也没有这种就是现医学，西医只有中医一种业态，这些中医大夫还要平衡匮乏的医疗资源，他就穷人来了要减免医疗费用，走得时候要送一些路费盘缠富人来了，对不起，就要多收一些钱那么多收的钱去周济穷人梁冬：这样劫富济贫不是挺好吗？常海沧：这在过去是许可的，但现在不能这样做。
现在你医生说穷人来了给你少收点钱，富人来了多收，这个不可以的，就不符合这个医德医风的规范过去允许这样做但你要给这有钱人要多收钱，你得有一个由头，你得能讲过去，所以他得把特别简单的问题把它复杂化，甚至把它虚悬化，让你有钱人听不懂，然后我好收你的钱比如这个老樵夫上山去砍柴了突然一低头，发现一条毒蛇正咬在它的腿上，他一猫腰，用手掐在毒蛇七寸上，一扬手把毒蛇扔到山涧里边去了毒蛇扔走了，他的腿上留下俩血窟窿，他已经被这个山林里最毒的毒蛇咬伤了他抓起道旁的一把藤条，使劲把膝关节扎起来，要防止蛇毒往上走，然后撒腿就往山下跑来到山下的王老先生家，王老先生祖传六代专治毒蛇咬伤，查看他的蛇伤以后说：“你幸亏跑得快，你幸亏扎得紧，要不然你就没命了梁冬：刚刚过了膝盖，刚刚到大腿根部，呵呵呵常海沧：他用他们家祖传的这些内服外治的方法对他进行治疗这个老樵夫用了七天时间一个星期就好了而那些有钱人他竟然要用两个星期，三个星期，四个星期，一个月才能好我们就百思不得其解去请教这王老先生，说：“为什么穷人和富人被同样毒蛇咬伤，他们蛇毒排泄差异如此之大王老先生就开始忽悠了，说：“哎呀，这个你不懂啊，这个很复杂呀那是因为穷人吃得差，富人吃得好，他们血液当中成分不一样，所以蛇毒排泄的速度不一样。
你乍一听好像有道理，仔细一琢磨不一定是这样的原来蛇毒进入人体以后，按照中医的那套理论来理解，它可能对我们五脏当中的肾有影响这个肾不单纯指的是所谓的解剖学意义上的肾脏，它指的身体里那个庞大的系统梁冬：肾的这个系统常海沧：对，要使蛇毒迅速排泄必然要使肾的这个系统处在一个低障碍，和低压力的状态而我们每个人每日每顿饭所吃的盐就容易造成这个肾的压力，所以窍门在于两个字，忌盐给这穷人治到第五、六天的时候告诉他：“经过五、六天的治疗，你的情况大有好转，治疗需要从明日开始把盐忌掉让他把盐忌了，他回家告诉家里的人，说：“我的饭里别放盐了啊大夫给我正在治病想想如果你不告诉家里面的人你忌盐的话，谁能把盐忌了？每个人每日每顿饭都要吃盐呀唉，忌盐一日，明天去看，这蛇伤明天就奇迹般的愈合了窍门在这里可是这个窍门不见得人们都知道，有些是被毒蛇咬伤的有钱人，他根本不知道他不停地换药，他不停地吃药，内服外治，这伤口还不得好，还不停地交钱一个星期过去了不告诉你，两个星期，三个星期，四个星期，这一个月过去了，这钱已经挣得差不多了，再告诉你，“经过一个月的治疗，情况大有好转，治疗需要从明天开始，把醋忌掉梁冬：把盐忌掉常沧海：按理说应该告诉人家忌盐，对。
他不告诉你把盐忌了，让你把醋忌掉把醋忌掉无济于事啊，你伤口还不得好，又继续送钱，继续换药，继续吃药，又整整过去一个月这一个月过去，两个月到了，这钱就挣得差不多了，这才告诉你：“经过两个月的治疗，情况大有好转，治疗需要从明日开始，把辣子忌掉还不告诉你让你忌盐，让你把辣子忌掉把辣椒忌掉还是无济于事，你伤口还是不得痊愈啊，又继续来换药，继续吃药，继续送钱，又整整过去一个月三个月到了这钱已经挣够了，这次告诉你把盐忌掉今日忌盐，明日这伤口就好了我为什么要讲这个故事？梁冬：对啊，我是想说，这说明古代中医很聪明啊常沧海：对，在这个博大精深的、浩如烟海的中医典籍文献当中，类似于蛇毒排泄要忌盐这样窍门似的知识，捅破了像一层窗户纸一样的东西，比比皆是，俯首即来，但问题是没有在人群当中去传我们要向孙思邈学习，孙思邈把好多祖传秘方，把它刻在碑子上，刻在塔上，让人们去学习，去看而现在民众实际上离中医还是有一段距离，是我们理论去给群众去讲这些特别简单的这些科普的知识梁冬：好了，非常感谢常教授今天呢和我们一起来分享了关于一个古代医生怎么样给穷人和富人治病的当然这个话题呢，一方面显示出来古代的医生呢为了谋生存啊，他有一些不高尚的部分，这也是我们对中医的看法的一部分，西医也有类似的东西啦。
但是呢，另外一方面呢，也说明：其实啊，我们只要能够多一点点的健康的知识，那么你就不太容易被医生骗到了这也是我们把我们的节目啊，作为一个公开的节目向大家去做分享的（原因）记住了，以后被咬到之后，要忌盐，如果你是被蛇咬，或者是被美女蛇咬，或者是被美女咬，都有可能要忌盐好了，感谢大家收看今天的《国学堂》，辅佐中国文化发扬光大，再见画外音：《黄帝内经》中早有“圣人不治已病治未病”的说法，唐代医学家孙思邈又提出了“上工治未病，中工治欲病，下工治已病”的中医理论上期《国学堂》，嘉宾常海沧为我们阐释了看未病和治未病的方法本期《国学堂》，梁冬细述学习心得，从未病看中医养生的科学观重新发现中国文化太美，辅佐中国文化发扬光大大家好，我是梁冬梁某人从这周开始呢，其实，根据旅游卫视官方要求呢，他们要求我呢，每一次和一个老师对话完了一期之后呢，要和观众单独分享一下我的学习心得和体会，其实对我来说是很尴尬的一件事情学习嘛，当学生嘛，你还跟大家分享什么？但是呢，也有必要，想想呢，就是说有些话呢，不应该在老师说的时候插嘴，那很不礼貌，对不对？所以呢，以后，我们会把这个形式分开，一部分是梁冬和老师的对话，另外一部分就是根据昨天的对话内容呢，把我的心得体会再和大家分享一遍，感谢大家的包容。
那，在昨天呢，这个常老师讲到了一个叫“治未病”的观念都说中国人，其实呢，有一个很重要的叫做“不治已病治未病”音乐 ）未是“未来”的“未”这个观念的很多人都觉得说，“未”就是还没有发生嘛但是为什么还没有发生叫“未”？“未”还有个未来的意思显而言之，在中国的整个中医观念里面，大家都知道说，有一些人得某一些病，是即将发生的，或者是命中注定的你不要认为这个是一个所谓的封建迷信哦，道理很简单有一天呢，呃，我碰见一些做基因检测的人，他们告诉我说，现在全球这个基因热潮据说在硅谷两个驱动力嘛，一个是IT行业，一个就是所谓的这个生物科技行业最近呢，有一家公司，叫23 and me，是由谷歌的创始人的太太投资的那据说呢，也成为了去年美国最受关注的一家互联网的公司，是基因检测的公司他们告诉我说，就是我一些做基检的朋友说，这家公司做了一件很重要的事情就是帮很多人，越来越多的人，去理解所谓的基因和我们的整个命运之间的关系科学家们，这些读斯坦福生物工程的人，来跟我们讲：什么叫做命运的安排音乐）我在中国碰到一些做基因检测的人，跟刚才我们讲的23 and me没有关系哦他们跟我说，从基因的角度上来说，每一个人的某些疾病，都有所谓的发生概率和所谓的发生周期。
比如说当年这个千年虫，一九七几年、八几年写的一行代码，由于当时没有考虑到四个字，只考虑两个字，到1999年的时候，产生了所谓千年虫的事情同样的情景，我们某一个身上的基因突变，它可能不是马上表达出来的，它有可能呢，会经过10年、20年才表达出来，于是，就成为了在未来可能会发生的疾病更可怕的情况是，当这些基因，它的表达时间很长，超过50年、100年、200年的时候，那么，我们的基因呢，是有可能会透过我们的子孙传递下去的那么，一些在我们这个时候，受到某一些的影响、情绪的影响、辐射的影响，诸如此类，而导致的这种基因突变，它的病变的形式呢，有可能是在儿子或者孙子身上体现出来所以那些研究西方科学的人说，他说，你们也别说你们中国人讲的这个所谓的报应轮回，或者是业障，这种事情没有科学根据从基因检测的角度上来说，你如果能够理解，表达形式的时间性的话，你就能理解有些事情，你还是要之前做好准备的为什么讲这么大一段话？原因就在于，它让我们理解了什么叫“未来的病”音乐)德鲁克曾经说过一句话，叫做“那一些正在发生的未来”我们最重要的是要去观察那一些正在发生的未来所以，一个医生也是如此，他要懂得如何地去寻找和发现那一些所谓的未来的疾病。
那中国的古代医生，是如何看待一个人的未来的疾病的呢？有几种粗略的方法，这些东西都是我亲眼目睹的那些医生能做的事情有一些医生，可以透过一些你现在的身体表征的病变，来判断你的身体情况比如说他可以摸一摸你的脚底是冷的还是热的如果摸到膝盖是凉的话呢，哇，那个东西就已经到了比较严重的程度了他也可以透过你的左边脸或者右边脸的哪一边大小，去看你脊柱的问题，透过你的脊柱的问题，再去看你的整个……因为我们内脏是挂在我们脊柱上面的嘛，那么去了解我们的内脏器官的变化那么再根据时间的推演，他大概会知道说，你大概在什么年代会得什么样病中国的古代知识分子，包括易经学家，包括其他的阴阳家等等呢，他们透过长时间的统计、回归，把这个历史的这种规律进行了发现，那再把这个规律呢，再和我们人的身体的特征进行了一个对应关系前两天呢，我碰见一个李时珍的后人，也是一位姓李的医生，长的很年轻，但是一看呢，看着长的很年轻，但实际上呢，年纪比我大一些他看病就是首先看一个人的出生年月日，而且从农历来看那，如果你认为它是不科学的，那为什么他看完你的名字，比如说我一个朋友的名字、八字给他看完了之后呢，他根据那个出生年月大致就能判断那个人形状、体型，能得什么样的病，大概在什么样的年份，或者在什么样的情况，甚至他给我讲过一个真实的个案。
他曾经看过一个人的八字之后，包括出生年月之后，然后去推断他在某一年的八月份会心肌梗塞，结果果然应验所以这些情况如果我们不了解的话，就一味地进行打击，说这是不科学的，其实，这才是一种真正的不科学的精神和不科学的态度所谓的科学，那就是要对那一些我们所不了解的事物永远保持好奇，去寻找和印证的过程如果你透过一个假设，你能够不断的去印证它，那么我们觉得说，也许我们的理论还没有办法去解释，但是它一定有它的道理所在音乐）其实呀，我们的很多人的疾病，是可以透过推演的方式，去看到他即将发生的未来的现代西方医学也越来越发达了，可以透过基因检测的方式，还可以透过血、血糖、血压、血脂，某些指标性的东西进行推演，所有这些都叫做“未病”未病的意思并不仅仅是还没有发生的病，还包括即将发生的或者正在向这个方向和趋势走过去的病音乐）那，在中国古代有很多的方式，可以推演出一个人未来会得什么病，甚至他叫什么名字也有可能，会推出这样的结果原因在于什么呢，原因在于我们每一个人的名字，是具有某种符号性和信息性的比如说，如果一瓶洗头水，叫潘婷，另外一瓶洗头水叫飘柔，你会认为里面装的一模一样的洗头水，有差别吗？很可能，还是会有差别的。
到底有什么样的差别，广告之后再和大家分享片花：为什么一个人的名字会影响他的命运，为什么一个人周围的颜色会影响他的健康，梁冬细述学习心得，从未病谈中医养生的科学观辅佐中国文化，发扬光大，重新发现中国文化太美大家好，欢迎收看《国学堂》，我是梁冬，梁某人刚才呢，我们讲到一个话题，这个话题说的是：当一个东西它的名字不一样的时候，会不会影响它的命运呢？我们举了两个品牌的名字，一个叫潘×，一个叫飘×，因为他们说最好不要提品牌的名字，所以呢，我为了举个例子你想想看，假如这两个瓶子里面放的是一模一样的洗头水，一瓶叫潘×，一瓶叫飘×，然后呢，都摆在架子上自然而然的呢，就有一些人呢喜欢飘×这个名字，有些人喜欢潘×这个名字过一段时间之后呢，你会发现说，它们使用的这群人哪，由于名字不一样，它周围所聚集的消费者就不一样了那我们都知道做市场调查嘛，现代所谓的市场营销概念，对不对？然后当你做市场调查的时候，你会发现说，那群人，群A的人，选了飘×的那群人，他们会有这样的特征，有这样的味道，这样的颜色洗头水，有这样的广告语，等等等等那喜欢潘×的那群人呢，又喜欢那样的广告语，那样的瓶子包装，那样的瓶子的味道，那样的功能，等等等等。
随着这样的一轮又一轮的互动，于是呢，也最终发现，刚开始的两瓶一模一样的1.0版本的潘×和飘×，经过了两年、三年、四年之后，它会完全不同的成为了两个不同的洗头水一个洗头水呢，可能是黄色的液体，它可能闻那个味道比较温暖一点，玫瑰香型的，那吸引的是那种小家碧玉的、眼睛比较大、嘴唇比较厚的那样一群人另一个洗头水呢，可能是比较绿色的洗头水然后呢，比较利落的，然后呢，吸引头发是直的，脸型是也比较窄的，比较是泼体（portable：轻便？）一点的、运动感强一点的女孩子然后又变又变又变这个就是一个人的名字，连两瓶洗头水的名字都会决定这两瓶洗头水的命运，你可以想像一个人的命运又会如何呢？（音乐）大部分的时候，除了签结婚协议、离婚协议、银行转账证明，我会写自己的名字以外，绝大部分的时候，自己不会叫自己的名字但是呢，我们会听见别人叫，而别人在叫你这个人的名字的时候，在无意识当中，他会因为你的名字叫成这样，而有一种对你有这样的期许我给大家举一个鲜活的以我个人经历过的例子了话说当年，初中二年级的时候，由于呢，我善于拍领导马屁，就是班主任的马屁，这是因为我小学的时候呢就善于拍所以呢，老师就让我呢，做一件事情，让我做学习委员。
这当然是一件不光彩的事，历史就是了，啊，讲出来有助于忏悔然后呢，有一天，有个工作，我们重新分班了整个年级打乱了说重新分班，我成为新的这个班的学习委员老师呢，就说：那，梁冬，给你一个任务，你呢负责给全班同学排一个座位大部分的同学都不认识，我就看见有一个同学叫“郭松伟”，“松树”的“松”，“伟大”的“伟”我觉得这个名字好像很高大的样子，我就咵嚓一下，把这哥们呢就放到了整个座位的最后一排结果那天同学一来的时候，哎呦，特别矮的一个同学，就坐最后一排但是当时已经排下来了，于是就咬咬牙就这样坐下去了你想想看，一个本来长得比较矮的同学，如果他坐在前面的话，他会老师怎么样教育他？老师会怎么看他，怎么监督他？当他又很矮，又坐在最后面的时候，他又该如何上课呢？也许他在某一堂上课的时候就多看了一本小说，少听了一个公式，也许就影响了他某一个成绩因为这个成绩又影响了他的命运，他有可能就没有考上重点高中，等等等等我后来一直以来呢，为这件事情很愧疚当然也可能因为这样，我们那个同学看了一些琼瑶的小说，或者成为了一个文学家也不一定但总而言之我想强调的重点就是，这一个人的名字，因为他叫“郭松伟”，而导致他命运多多少少的变化。
尽管不可以测量，但你一定是有影响的音乐）你想想看，如果人家每天叫你都是一个很阳光的名字的时候，是吧，叫你阳光男孩啊，别叫阳光男孩了，是吧，比如叫某某某，是个阳光男孩呀，快乐啊，等等，郭大乐啊，王乐啊等等等等的，哎，他自然而然地获取别人对他的期许都是正面积极的而有些人就搞的很忧郁的、很阴暗的，或者是很不知所以的，或者是根本就是……有一个字到现在我不知道怎么念的，就是一个“或者”的“或”，它不是一撇，是两撇那么一个字，假设念“yu”吧哈如果你叫“王彧”，对不对？一个“或者”的“或”，两撇的小的时候你在幼儿园里面……三撇？啊，对，三撇，对啊那个幼儿园的老师拿了整个花名册，点完了之后就看你的名字不会读，然后把其他所有同学念完了，就说：还有哪位同学没有念到啊？你自己举手：“我叫王彧那还好一点如果老师念成“王或”，结果你举手了：“我叫王彧那个老师一定会觉得自尊心很受伤害吧，是吧一个二十几岁师范学院毕业的人，连这个字都不认识，一个幼儿园的小朋友告诉他这个字怎么念于是他肯定怀恨在心，或者是因此感到非常惭愧诸如此类，它一定会影响到你的情绪因此我想讲的是：一个人的名字一定会影响他的命运，同时也一定会影响他的身体。
啊，讲到这个未来这个病，除了名字以外，可以影响我们身体，我们刚才讲到了，出生年月可能会影响我们健康，我们的名字会影响我们健康之外，还有什么东西也会影响到我们的健康呢？就是颜色音乐）颜色会影响到我们每一个人的健康情况，这也是一种所谓的未来的病如果一个人经常穿黑色的衣服，和一个人经常穿蓝色的衣服，和一个人经常穿黄色的衣服，这是完全不同的格局在中国古代的医学里面，他把这个黄色、红色、绿色、黑色、白色呢，与金、木、水、火、土进行相互的对应关系，然后就观察这种不同的能量对我。