闰土的人物形象分析之迟辟智美创作沙河市孔庄学区西左村塾校侯诺堂 054100短篇小说 《故乡》 的素材， 是鲁迅 1919 年从北京回故乡的见闻， 但它深刻地概括了 1921 年前三十年内， 特别是辛亥革命后十年间中国农村经济繁荣、农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌.1919 年 12月，鲁迅从北京回到故乡绍兴卖失落故宅，带着家属来到北京 .这次回到乡间，幼年的伙伴、农民章闰水特地从海边农村进城来探望鲁迅.章闰水年纪刚过三十，已是满脸皱纹，形容憔悴，讲述了“农村做人总是难，一点工具拿出去总是要捐三四回 ” 的悲凉处境， 引起了鲁迅深切的同情 .后来， 鲁迅将这次回乡的经历，艺术地再现于小说《故乡》之中，并以章闰水为原型，塑造了闰土这个人物形象.一、少年闰土的形象作者记忆中的故乡是美好的， “我所记得的故乡全不如此 .我的故乡好很多了.但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了 .仿佛也就如此.于是我自己解释说： 故乡本也如此， —— 虽然没有进步， 也未必有如我所感的悲凉 ”. 而少年闰土就生活在作者记忆中的故乡，用故乡的美好来烘托少年闰土的人物形象.（一）外貌描写少年闰土： j个十一二岁的少年，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”描写少年闰土外貌肖像的句子虽然未几， 可是通过对其外貌的解读， 可以看 由少年的闰土是一个典范的憨厚天真、可亲可爱的农村少年的形象.（二）举措、对话描写深蓝的天空中桂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙 地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的 少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹箔尽力的刺去，那 箔却将身一扭，反从他的胯下逃走了 ”这是作者笔下闰土瓜 地月夜刺箔的景象.他说：这不能.须年夜雪下了才好.我们沙地上，下了雪, 我扫由一块空地来，用短 棒支起一个年夜竹匾，撒下秋谷， 看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀 就罩在竹匾下了 .什么都有：稻鸡，角鸡，鹑古鸟，蓝背 ……” 这是作者笔下闰土雪地捕鸟的景象 .我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳， 都有青蛙似的两个脚 ……”这是作者笔下闰土海边捡贝壳 .少年闰土：月夜刺箔，雪地捕鸟，月夜刺箔，海边捡贝克4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇 的事，说也说不完.通过这些举措和对话描写展示闰土聪慧 勇敢、活泼开朗的性格特点.（三）闰土对我”的态度由于我们年纪相仿，池见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了 ”.我' 们那时候不知道谈些什么， 只记得闰土很高兴”，说明了我和 闰土之间两小无猜，童心未泯，双方流露生的是情真意切， 亲密无间的少年玩伴.（四）闰土对生活的态度少年闰土：捕鸟、看瓜、刺箔、拾贝、观潮 ……’闰土的 心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的 ” 描绘由少年闰土生活在农村，社会经验丰富，生活阅历也较 多，暗示由少年闰土的天真活泼、对生活布满热情和希望.二、中年闰土的形象（一）外貌描写中年闰土： ”先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上 了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红”；头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着"；那 手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂， 像是松树皮了 ” .一气尽生活折磨，命运悲凉.（二）举措、对话对比中年闰士：说话前的神态是 欢喜--凄凉--恭敬”；他说了 七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭， 最 后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状； 说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般 ” .—— 踌躇麻木、 痛苦难言 .9个省略号 （5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处. “迅哥儿 ”改称 “老爷”，写出闰土不单为饥寒所苦，而且深受封建品级观念思想的束缚 . “厚障壁 ”就是所谓 “身份 ”、 “位置 ”所形成的人与人之间的精神隔阂 .（三）闰土对 “我” 、对生活的态度1 . 对我：中年闰土：恭敬地叫 “老爷 ” ，要水生 “给老爷磕头 ”，认为少年时的 “哥弟称号 ”是 “不懂事” ，不成“规矩 ”. 而 “只是不怕我 ” ， “不到半日，我们便熟识了 ”. 儿时那种情真意切，亲密无间玩伴形象固然无存.取而代之的是被封建礼教牢牢束缚.2 .对生活：中年闰土：拣了 “一副香炉和烛台 ”. 而少年闰土捕鸟、看瓜、刺箔、拾贝、观潮 ……等我记忆中的，他天真活泼、对生活布满热情和希望的人生态度也一去不复返了 .二是将希望寄托于神灵的保佑.四、总结中年闰土虽然善良、忠厚、勤劳、朴实，但已经饱受苦难，憔悴不胜，自卑、痴钝、麻木.鲁迅在这个人物的前后比较中，不单从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦 .封建思想意识给他加上精神枷锁， 尊卑观念愚弄憨厚的农民.与 “我 ”见面时一系列精神变动细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤 .对香炉和烛台细节的描写， 进一步揭示内心世界， 他虔诚地渴望神灵的赐福，解脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到： 闰土对苦难根源有直觉， 但不理解； 希望改变现状，却又无可奈何；他神往未来，却寄予渺茫的神佛保佑.。