高考作文：沉重的责任阅读下面的文字，按照要求作文：一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看什么感觉那人照哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他过了一会儿，那个人走到了头，哲人问有什么感觉，那人说：“越来越觉得沉重哲人说：“这也就是你为会么感觉生活越来越沉重的道理当我们来到这个世界上时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感觉那人问：“有什么办法可以减轻这沉重呢？”哲人说：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”那人不语哲人说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西，还有责任当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是老板，不是总统，因为他们的篓子比你的大多了，也沉多了请以“沉重的责任”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于８００字的文章一、题意理解（１）分内应做的事如：尽到责任２）没有做好分内的事，因而要承担的过失如：追究责任二、立意举例１、工作、爱情、家庭、友谊都意味着责任人生的责任是沉重的，我们每一个人都要勇于承担。
２、生命的质量、人的分量、生命的意义，从某种意义上讲，就决定于他所承担的责任的多少３、每个人都应该明白自己肩负的责任，从而勇于承担责任三、选材举例（一）当代楷模的事例１、连续十二年自强不息，上大学带着妹妹的洪战辉承担的是对亲情的责任，对自己、对家庭的责任，也是对社会的责任２、坚守在贵州深山，倾其所有为村民治病的赤脚医生李春燕，承担的是对村民健康的责任３、当代孝子、捐肾救母的田世国，承担的是对母亲健康、对继承发扬“孝”这一中华民族这一传统美德的责任４、２０年行走在马班邮路上，成为世界邮递员楷模的王顺友承担的是对邮电事业的责任二）历代先贤的事例１、治水十年，三过家门而不入的大禹２、行吟泽畔，为效忠楚国，虽九死其犹未悔的屈原３、忍辱苟活，著成青史留芳名的司马迁４、数十载攀岩走穴，遍尝百草，呕心沥血，写成《本草纲目》的李时珍5、蓬牖茅椽，瓦灶绳床，在极其艰苦的条件下，披阅十载，增删五次，著成中国古代方学巅峰之作《红楼梦》的曹雪芹6、不屈于外侮，虎门销烟，自励“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的伟丈夫林则徐沉重与责任人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。
也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备——风随年华沉重并快乐着，这就是生命的真谛面对生活的沉重，不同的人选择了不同的态度：有人选择逃避，这是弱者的表现，因为逃避沉重就是逃避责任；有人选择忍受，虽然看似没有逃避，但却反映出一种被动，一种无奈的心态，这当然也不是正确对待生活的应有的态度；有人选择承受，境界要比前者高了一些，但被动的色彩亦然；有人选择“享受沉重”，这是一种积极的、主动的、乐观的人生态度试想：若不是感到沉重，历史上不会有如此多隐逸的文人；若不是感到沉重，世界上不会有许多人狂热地探索生命的真谛这沉重让人感到迷惘却终不得脱，这沉重也同样竭尽了为数不少的哲人的心力那么，该以什么态度来对待沉重呢？那就是“享受沉重”工作是沉重的，可是我们选择了它，它是我们实现自己价值的重要途径；爱情是沉重的，曾经有过的无数关于爱情的悲剧向我们证明着这一点，然而，我们能够因为它的沉重而将它抛下吗？家庭是沉重的，然而它所象征的浓浓亲情让人依恋不舍；友情是沉重的，但是人的心里啜满了友情的芳茗，世界也因此而温婉美丽起来生命是沉重的，这沉重在于我们必须为之负责任。
我们一路拾捡着美好的东西，拾捡的不是石头，而是钻石每一粒钻石都要你去为之擦拭、打磨，因此你会感觉到劳累与沉重，但是这沉重中蕴涵着怎样的快乐啊！这快乐可能并不起眼：工作的一点成绩，爱人的一束玫瑰，家人的一件毛衣，朋友的一封遥远的来信……可是，假如没有了这沉重中的快乐，我们的生活会是怎样的灰暗无光！一路走一路拾捡，收获越多越沉重，而越沉重也就越充实越成熟因此当走到路的尽头，丧钟敲响的时候，当一筐钻石都在熠熠闪光，当面对着即将到来的永恒的虚无，所有的灵魂都在留恋这一世的沉重面对沉重，今天你享受了么？看着九曲十八弯的山路，我想，人生也是如此的——在曲折中渐进，在渐进中曲折沉重的责任造就人生的壮观--也谈“责任”没有大山的脊梁，就没有大山的巍峨；没有责任的沉重，就没有人生的壮观题记窗外是冷冷的月光，窗内是淡淡的怅惘站在窗前，捧一杯清茶，希望它能冲淡自己的怅惘，任思绪在广远的时空张开翅膀苍天问我，我问苍天：什么是责任？妈妈告诉我，责任也许是这样的：院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥，有最绵软的飞絮、羽毛，有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟，有关爱与呵护的极致，甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击，翅血淋漓这是妈妈眼里的责任：责任是全身心的付出，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。
历史告诉我，责任也许是这样的：“大梦谁先觉，平生我自知”，这是躬耕南阳的孔明在吟哦当时空落定生命的尘埃，斜阳亲吻着苍苔的时候，萧萧的马嘶打破了村野的宁静，诸葛孔明怀揣着满腹经纶，跟随刘皇叔上路了孔明的心中装着一份知遇之恩，更装着一份责任，一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任因而，他一去数十年，呕心沥血，鞠躬尽瘁，直至殒命于茫茫五丈原这就是历史眼中的责任：责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观什么是责任？什么是责任最深刻的内涵？我问上苍，苍天回答：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾甘赴疆场，扫平敌寇，恢复中原，那就是一种责任；当地震来临时，唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢，跋山涉水，开赴四川灾区，全然置个人生死于不顾，那种淳朴的大爱真情，就是一种责任；而莘莘学子“三更灯火五更鸡”，为中华之崛起，为中华科技之崛起，而不辞劳苦，学海行舟的执著拼搏，就是一种责任收回思维翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，广场朗朗；回首窗内，怅惘之人，心扉洞开：铁肩担道义，大材铸华章责任--沉甸甸的责任，造就人生的壮观！【名师点评】本文主旨鲜明，立意清晰，内容丰富，而且颇有激情和文采。
议论阐述能化平淡为神奇，化抽象为形象，以形象感染人，以诗情激励人，令人备受鼓舞特别是文章结尾“铁肩担道义，大材铸华章”的语句，诗意浓郁，颇为深刻、精警，令人击节叫绝阅读下面的文字，根据要求作文60分）百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以……上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章要求：①自选角度、自拟标题、自定文体②不少于800字③不得套作，不得抄袭三、考生作文中存在的问题探析（一）审题：把握不准命题的意图材料的核心，其实就是思考“我要做一个什么样的人（即如何做人）？”的问题结合当前的社会，就是对“狼性”品格和“羊性”品格的优秀品质进行探讨，但是无论从哪一个角度去写，都应当写出积极的方面来，是做一个正面的积极进取的充满阳光气息的具有平和心态的人如果能够这样立意，不管怎么写（即不管是写“狼”或“羊”或其它动物），那么文章都是切题的，这是毋庸置疑的但是，仍然在审题方面有这两种较为突出的情况：（二）论证：文体特征不鲜明作为一名高中毕业生，到毕业的时候，应该培养出比较强的逻辑思维能力，同时也要培养出比较强的分析论证能力。
这也是普通高中教育的目标之一而广东高考作文，一直强调对考生逻辑思维能力的考查议论文的写作，是能够体现学生的逻辑思维能力的但是这次作文，体现出考生的逻辑思维能力非常弱文体特征很不鲜明主要表现在三大方面：1.欠缺严密的论证思路2.叙例过长，淡化议论（三）选材：视野范围非常狭窄1.题材狭窄由于高三备考的特殊性，绝大多数的考生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”或许由于应试的缘故，学生每天进行大量机械式的训练，能够想起奋进的事例，往往并不多其实很多学生都有智能的，而且绝大多数的学生每天都上微博，但就是不懂得灵活运用事例例如：“在高三，我发现我的身边也存在着许多狼他们正在竞争着，奔跑着一不小心，他们就会把我的猎物抢走所以在高三的时候，我更要做一只狼，那样才能在这样的环境下生存，不然就像其它羊一样被这些狼所击败所以为了我的猎物，我会不怕辛苦，不怕劳累，做一个成功的狼！”2.题材定位不准确如果按照题目所给的材料，尤其是百度老总说的话，选材其实是有所限制的，即如果选取“狼性”角度正面去写，应该选取那些奋发图强的事例但是事实上，有不少的考生，诠释狼的“进取精神”，把最美司机、最美教师、最美妈妈的事例都用上了，很明显，这是很不妥当的做法。
3.内容空洞 (四)引论：没紧扣命题材料另开话题对于材料作文，绝大多数的情况下，不宜撇开题目所供材料而另选材料，对自己所选的材料生发议论但是，还是有好一部分的考生，“自立门户”来写作的有些文章，看立意大体是正确的，但是全文只字不提材料中涉及到的“狼”和“羊”，例如谈《积极向上的精神》、《做生活的强者》、《可以做“第三者”》等试看如下文章开头：你愿意做一只麻雀，在数尺的树林间觅食、躲藏，还是愿意做一只鹰，遨翔于天地之间，成为自然界的强者呢？如果你甘心于做一只麻雀，你只有被强者消灭的份儿了所以，让我们做生活的强者考场作文这样的做法，是非常危险的这个题目还好一些，主旨比较容易把握，若然迷惑性很大的题目，考生不容易一下子把握命题的主旨，自个儿贸贸然地选择另外的素材去写体会，很容易离题新材料作文，我们该如何对待命题中的材料，确实值得我们好好探究五）书写：不可承受之重网上阅卷，极容易造成审美疲劳，更何况，学生的语言本就不美，思想也很平乏，加之字迹潦草，过小或过粗，都不容易看清文章的思路对于这些考生的卷子，阅卷老师企盼能够尽快地找到里面的观点，迅速打分了事好不容易看到书写清晰的卷子，眼前为之一亮，并打上一个相对较高的分数。
作文，特别是网上阅卷的应试作文，书写不必过分追求美观，清晰就好这是一个非智力因素，偏偏信息时代下的考生，书写又是如此的糟糕拿什么来拯救你，我的学生？挥挥手，不带走羊的色彩！羊，圈养动物，温顺、听话，不善于反抗，大概只要有草吃，就感觉生活挺不错但是按照达尔文的“物竞天择，适者生存”的法则，羊终究是狼的猎物，这或许是羊的宿命，逃避不了，改变不了，既然是宿命，那就顺其自然，安于天命吧所以我们看到羊尽管命运悲惨，但是它还是生活自在，一副悠然自得的神情但是，羊啊，羊啊，你的温顺，你的安于天命，却也是你的最大的悲哀近日某位教授发出惊人之论——中华民族是羊的传人听惯了龙的传人说法的我们，当然就不干了，怎么就变成羊的传人了呢？我们顿时感到人格受到侮辱了，尊严受到蔑视了因为羊是如此的温顺，注定是被狼吃掉的羊的传人，你当中华民族是什么？于是我们发现一个有趣的悖论：我们喜欢羊，但是不喜欢成为羊听起来不可思议，但是，细想一下，中华民族，中国人，还真有点像羊近代国学大师辜鸿铭在其著作《中国人的精神》里曾说道，中国人是被驯化了的动物，过于温顺确实，千百年来，我们及其容易被驯化孔子的学生曾参曾说“夫子之道，忠恕而已矣”，真可谓一语道破天机，一要忠心，因此“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。
二要宽恕，要“推己及人”，要有仁爱之心这样的忠恕，不能说一无是处，但未免过于温顺服从了因此，从孔子开始，大至国家，小至家庭，我们培养的都是一大批的顺民，如有反抗，揭竿起义者，就斥之为刁民，大逆不道，是违天命之举，是断然要诛杀的鲁迅曾说：“中国只有两个时代一个是暂时坐稳了奴隶的朝代，一个是求做奴隶而不得的朝代由此看来，能做一只羊，做一个顺民，已经是很不错的选择而中国人则在这样的选择中渐渐磨掉锐气，失去斗志，繁殖了一个又一个能抢到人血馒头就心满意足的华老栓式的人物——善良、安分守己，但精神麻木只有羊的奴性，而人的精神全无羊的悲哀，其实也是千百年来我们中国人的悲哀，久而久之，温顺、麻木得连生气的本能也丧失了，怪不得台湾学者龙应台大声质问——中国人，你为什么不生气？千百年来，不得不承认，我们中国人的基因里有着不少羊的成分我们过于容易满足，小富即安；我们过于容易隐忍，“人不犯我，我不犯人”；我们也过于容易妥协，“得饶人处且饶人”我们被教化成一个个“文质彬彬”的君子，一只只奴性十足的羔羊即使到了今天，国力益盛、实力益强的今天，别人依然把我们当羊羊只会让人欺凌、屠宰，而不会赢得他人的敬畏、尊重要知道，狼爱上羊的传说只是自欺欺人，天方夜谭式的笑话。
因此，今天，该是到了告别做羊，真正做回一个顶天立地、铁骨铮铮的中国人的时候了羊的传人？可能曾经是，但是，这绝不是我们中华民族应有的符号，我们不是羊，也不是狼，而是走在实现“中国梦”路上的中国人享受人生只有具备奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场百度老总如是说诚然，狼一般的进攻之心能率领我们在理想的战场攻城略地，而我以为，成功的喜悦与激情不及安谧享受人生的平淡，浮世虚名的繁华不及满足于内心的安宁故而，坐在躺椅上享受人生，将虚名利益看淡，换一种或淡然，或洒脱的方式点染世间的纷繁人生是什么？是在三月的早春，看一群燕子于古老的庭院衔泥筑巢；是在清凉的夏季，看满地莲荷寂寞地在水中生长；是在风起的深秋，看一枚落叶，安静地赶赴美丽的死亡；是在落雪的冬夜，看一尾白狐遁迹在寒荒的山林......可见，享受人生与成功和激情无关，更多的是在以一种欣赏自然、探求生命本质与满足于内心的方式来生活笙歌归院落，灯火下楼台曾经锣鼓喧天的倾城故事也已淹没在落落风尘中不知所往年轻时的张爱玲便已颇负盛名，红极上海滩的她却只是一个转身回到自己的小屋里不问世事，到了晚年更是隐世独居，享受自己的人生，不愿为浮名所累鸟倦知返，流云也尚且寻找归宿，何况是率性而行的三毛？只是梦中的因缘际会，只为寻找心中的归宿，三毛去到了荒凉的撒哈拉，一心一力建造起自己的家园，哪怕短暂也是最珍藏的回忆。
她享受了自己的人生，内心的满足是无可替代的，即使她在台湾久负盛名，社会给予她的光环也不能挽留她奔赴家园的步伐从个人来看，成功与盛名，理想与激情，看似实现了人生的意义，可人生的意义是什么？是一时的痛快吗？成功不能伴随一生，盛名不能跟从一世，而唯有内心的满足，安逸地享受人生，静听穿林打叶声，赏遍春花秋月之美，才是人生的意义，而执着于征程的人，只顾得舞刀弄影的畅快，哪儿谈得上享受人生？从社会来看，我们不该为生活而生活，不该为忙碌而错过身边的美景，人一旦投入社会追名逐利的大潮中，便会迷失自我众人为促进社会发展而各施其力固然能促进社会发展，但我们再也没下一世来为自己而活此节意犹未尽）享受人生，遵循内心的选择，去听陌上炊烟低吟浅唱，闻指尖暗夜流芳，管他功名未央点评】本文立意“做羊”，中心“坐在躺椅上享受人生，将虚名利益看淡以“张爱玲”和“三毛”为正面点例作事实论证，并从个人与社会作道理论证特别是语言精致，美不胜收，令人击节三叹考场得分：50。