比喻和象征的区别比喻和象征的区别比喻和象征的区别 比喻和象征是两种常用的修辞方式，在文比喻和象征是两种常用的修辞方式，在文学作品特别是古典诗歌的阅读和鉴赏学作品特别是古典诗歌的阅读和鉴赏中运用相当普遍但由于两者在形式上极中运用相当普遍但由于两者在形式上极为相似而容易引起混淆，从而造成误判和为相似而容易引起混淆，从而造成误判和误用因此，有必要对此进展区分因此，有必要对此进展区分比喻和象征的共同点：比喻和象征的共同点：一、都是用一种事物来说明另一种事物一、都是用一种事物来说明另一种事物比喻如：比喻如：远远的街灯亮了，好似闪着无数的明星用远远的街灯亮了，好似闪着无数的明星用“明星来说明明星来说明“街灯人不可以无耻，因为无耻是魔鬼的钓饵用人不可以无耻，因为无耻是魔鬼的钓饵用“钓饵来说明钓饵来说明“无耻嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉用嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉用“燕雀、燕雀、“鸿鸿鹄分别说明鹄分别说明“佣者与佣者与“陈涉象征如：象征如：我看得见那枣红色的洒满白色百合花的被子，我看得见那枣红色的洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上这位平常的、拖毛这象征纯洁与感情的花，盖上这位平常的、拖毛竹的青年的脸。
用竹的青年的脸用“百合花来说明百合花来说明“纯洁与感纯洁与感情世上的一切事物，只是百千万面大大小小的镜世上的一切事物，只是百千万面大大小小的镜子，子，没有蒲公英，显不出雏菊，没有平凡，显没有蒲公英，显不出雏菊，没有平凡，显不出超绝而且不能因为大家都爱雏菊，世上便不出超绝而且不能因为大家都爱雏菊，世上便消灭了蒲公英用对待消灭了蒲公英用对待“蒲公英和蒲公英和“雏菊的雏菊的态度来说明作者的态度来说明作者的“博爱思想博爱思想再往上仔细看时，却不觉也吃了一惊；再往上仔细看时，却不觉也吃了一惊；有有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶用一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶用“红白的红白的花说明革命的前景和希望，人们对革命者的崇花说明革命的前景和希望，人们对革命者的崇敬与思念之情敬与思念之情二、都由三局部组成且都可省减二、都由三局部组成且都可省减比喻由本体被比喻对象、喻体做比喻的事比喻由本体被比喻对象、喻体做比喻的事物、喻词联系词语三局部组成如上文例物、喻词联系词语三局部组成如上文例“街灯是本体，街灯是本体，“明星是喻体，明星是喻体，“好似是喻好似是喻词象征由象征客体即具体事物，如上文的象征由象征客体即具体事物，如上文的“百合花百合花、“蒲公英、蒲公英、“雏菊、雏菊、“红白的花。
象红白的花象征本体即象征意义，也就是表达者的主观意识征本体即象征意义，也就是表达者的主观意识如上文例的如上文例的“纯洁与感情和象征词说明纯洁与感情和象征词说明相关联系的词语，如的相关联系的词语，如的“象征等三局部组象征等三局部组成但比喻和象征都可以省减比喻可以省减除了喻体但比喻和象征都可以省减比喻可以省减除了喻体之外的其它局部，如上例象征也可以省减除了之外的其它局部，如上例象征也可以省减除了象征客体之外的其它局部如上例的象征客体之外的其它局部如上例的比喻和象征的区别：比喻和象征的区别：比喻和象征的区别主要表达在以下几个方面：比喻和象征的区别主要表达在以下几个方面：1、各自的侧重点不同各自的侧重点不同比喻侧重于本体和喻体所代表的两种事物之间的比喻侧重于本体和喻体所代表的两种事物之间的相似点，这种相似是直接的、可观的如：的相似点，这种相似是直接的、可观的如：的“街灯和街灯和“明星，的明星，的“无耻和无耻和“钓饵等而象征侧重于象征客体和象征意义之间的相关联而象征侧重于象征客体和象征意义之间的相关联系，它们之间不存在直接的相似点，而且这种相系，它们之间不存在直接的相似点，而且这种相关联系是靠联想去寻找的。
如例关联系是靠联想去寻找的红白的花红白的花和和“革命的美好前景和希望或革命的美好前景和希望或“人们对革命的人们对革命的崇敬与思念之情之间是不存在直接的相似点的，崇敬与思念之情之间是不存在直接的相似点的，人们只能通过联想把人们只能通过联想把“花与花与“美好前景和希望美好前景和希望联系起来再如，鸽子象征和平联系起来再如，鸽子象征和平鸽子与鸽子与“和和平也不存在相似点平也不存在相似点2、各自的作用不同各自的作用不同比喻是一种形象化手法，即它可以化抽象为具体，比喻是一种形象化手法，即它可以化抽象为具体，化深奥为浅显，化陌生为熟悉，化平俗为生动化深奥为浅显，化陌生为熟悉，化平俗为生动如：失掉光辉的太阳，飘浮在雾海之上，恰似一如：失掉光辉的太阳，飘浮在雾海之上，恰似一个落入水中的铜镜个落入水中的铜镜失掉光辉的太阳是个什么失掉光辉的太阳是个什么样子？这是比较抽象的，但样子？这是比较抽象的，但“铜镜就具体形象得铜镜就具体形象得多了，人们通过这个形象就很容易感知到多了，人们通过这个形象就很容易感知到“鬼魂光鬼魂光辉的太阳的形状和色彩而象征却恰恰相反，辉的太阳的形状和色彩而象征却恰恰相反，它是一种含蓄化手法，即把具体而形象的事物含它是一种含蓄化手法，即把具体而形象的事物含蓄化，使其具有丰富而深刻的含义。
如上文的蓄化，使其具有丰富而深刻的含义如上文的“红红白的花是具体而常见的，但其蕴含的意义是丰白的花是具体而常见的，但其蕴含的意义是丰富而深刻的只有在富而深刻的只有在?药药?这篇作品所创设的典型这篇作品所创设的典型环境中才具有这样的特殊含义环境中才具有这样的特殊含义3、稳定性不同、稳定性不同这里所说的稳定性是说比喻的意义较为狭窄和固定，这里所说的稳定性是说比喻的意义较为狭窄和固定，而象征的意义却要宽广和深沉得多，具有含义的多义而象征的意义却要宽广和深沉得多，具有含义的多义性和不确定性这是比喻和象征最重要的、最本质的性和不确定性这是比喻和象征最重要的、最本质的区别如“长征是播种机长征是播种机长征所具有的意义是长征所具有的意义是固定的，即它象固定的，即它象“播种机一样具有播种机一样具有“撒播的特点，撒播的特点，不过现实意义上的不过现实意义上的“播种机撒播的是植物的种子，播种机撒播的是植物的种子，而而“长征撒播的是长征撒播的是“革命思想这样的革命思想这样的“种子此外很难有其它的解释但象征就不同，象征客体具有外很难有其它的解释但象征就不同，象征客体具有什么样的象征意义，可以因人而有不同的寓意，而且什么样的象征意义，可以因人而有不同的寓意，而且也可以因人而有不同的解释。
也可以因人而有不同的解释风雨送春归，飞雪迎春到已是悬崖百丈冰，犹有风雨送春归，飞雪迎春到已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，花枝俏俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在丛中笑她在丛中笑毛泽东毛泽东?卜算子卜算子咏梅咏梅?驿外断桥边，寂寞开无主已是黄昏单独愁，更著驿外断桥边，寂寞开无主已是黄昏单独愁，更著风和雨无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，风和雨无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故只有香如故陆游陆游?卜算子卜算子咏梅咏梅?这两首词都是以这两首词都是以“梅为象征客体来表达思想感情的梅为象征客体来表达思想感情的但毛泽东赋予了梅花热情、坚强、乐观、昂扬的性格但毛泽东赋予了梅花热情、坚强、乐观、昂扬的性格特征，表现出作者襟怀阔大，气度非凡而陆游笔下特征，表现出作者襟怀阔大，气度非凡而陆游笔下的梅花那么象征其自我，他把自己在政治上备受打击的梅花那么象征其自我，他把自己在政治上备受打击的遭遇和不肯同流合污、坚守节操的品格融入了梅花的遭遇和不肯同流合污、坚守节操的品格融入了梅花的形象中，显得消极、悲观、孤芳自赏这样，同是的形象中，显得消极、悲观、孤芳自赏。
这样，同是梅花这一象征客体，因人不同就有了不同的寓意梅花这一象征客体，因人不同就有了不同的寓意再如，再如，“竹子通常象征高风亮节、刚正不阿、坚竹子通常象征高风亮节、刚正不阿、坚强不屈，如郑板桥的强不屈，如郑板桥的?竹石竹石?诗诗“咬定青山不放松，咬定青山不放松，任尔东南西北风但在杜甫的任尔东南西北风但在杜甫的“新松恨不高千尺，新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿的诗句中却象征丑恶势力恶竹应须斩万竿的诗句中却象征丑恶势力因人不同而有不同的解释指的是同一篇作品中象因人不同而有不同的解释指的是同一篇作品中象征客体，由于解释者所处的时代不同或所站的立征客体，由于解释者所处的时代不同或所站的立场不同等等原因而有不同的解释如：场不同等等原因而有不同的解释如：蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方诗经诗经?“伊人在古代，由于人们认为这是一首讽劝国君伊人在古代，由于人们认为这是一首讽劝国君实行开明政治、求贤尚德的诗，所以人们认为实行开明政治、求贤尚德的诗，所以人们认为“伊伊人是政治理想、崇尚道德，能人贤士的象征人是政治理想、崇尚道德，能人贤士的象征而如今的人们认为这只是一首情歌，抒发的是对而如今的人们认为这只是一首情歌，抒发的是对恋人的思念和追求之情，所以恋人的思念和追求之情，所以“伊人象征的只是伊人象征的只是一种美好的感情。
一种美好的感情特别需要指出的是某些象征客体和象征本体特别需要指出的是某些象征客体和象征本体的关系看起来是非常凝固的，但实际上并不是的关系看起来是非常凝固的，但实际上并不是固定的，只是一种临时的，松散的关系如：固定的，只是一种临时的，松散的关系如：红色象征喜庆和革命，太阳象征光明，绿色象红色象征喜庆和革命，太阳象征光明，绿色象征生命，梅花象征高尚坚贞，兰花象征高洁淡征生命，梅花象征高尚坚贞，兰花象征高洁淡泊等但这只是人们通过联想，经过长期的语泊等但这只是人们通过联想，经过长期的语言实失约定俗成的一旦离开了它产生的特殊言实失约定俗成的一旦离开了它产生的特殊环境，这种象征意义可能就不存在了，或者换环境，这种象征意义可能就不存在了，或者换成了另外的意义如成了另外的意义如“红色在其它国家或民族红色在其它国家或民族它可能就象征流血和残杀等等它可能就象征流血和残杀等等总之，比喻和象征的区别是明显的，只要我们总之，比喻和象征的区别是明显的，只要我们在学习中经常地进展比较，这是不难掌握的在学习中经常地进展比较，这是不难掌握的祝您成功！。