鸿篇巨著,,精益求精:精益求精的意思 弘一大师，原名李叔同，是近代佛学大师，也是文化艺术大师，一直为海内外各界人士所景仰作为中国近当代新文化运动启蒙时期的卓越艺术家和著名爱国高僧，弘一大师在音乐、美术、戏剧、书法、教育、哲学、法学等很多领域全部有建树，为中华文化的发展作出了杰出贡献 自弘一大师出家及圆寂以来，相关研究资料及学术结果日益丰富因为和闽南的历史渊源，应佛学界、文化界人士共同倡议，1991年至1993年，福建人民出版社陆续出版了《弘一大师全集》，中国佛教协会原会长赵朴初先生曾为本书题签并撰写序言，为“弘学”研究提供了一部前所未有、史料翔实的文件巨作，在海内外引发了重大反响 近二十年来，海内外又陆续发觉了大师的不少文稿、手迹1997年福建人民出版社决定重新修订增补相关内容《全集》修订版以求全存真的标准，对新发觉的资料择要参考、采录，对初版做了调整、删补、订正、校勘，以求内容愈加充实、完善本书广泛搜集弘一大师出家前后的诗、文、书、画和佛学典籍点校，和信札、遗墨等，力争反应大师著述全貌，以彰先哲，嘉惠后学全集分为佛学卷、传记卷、序跋卷、文艺卷、杂著卷、书信卷、书法卷、附录等八大卷，共十册。
同时收录弘一法师各时期珍贵的历史照片100多幅，是迄今为止已出的大师文集中规模最大、篇幅最多、搜集最全的一部 就佛学修为而言，大师“以华严为镜，四分律为行，导归净土为果”，尤其是精研《四分律》，著书说法，实践躬行，被佛门弟子尊奉为“重兴南山律宗第十一代师祖”，这一定论早已为佛教界所公认《全集》第一至第七册佛学卷关键搜集弘一大师的佛学思想及研究结果，包含佛学叙述、句读校注和讲演录等，第七册还包含传记卷和序跋卷，片言洞微，精义时出，为研究弘一大师的佛学思想提供了详实的资料 弘一大师不但是近代佛学大师，也是文化艺术大师近代中国，沧桑巨变，众多爱国知识分子发愤图强，或东渡日本，或西行欧美，怀着满腔热血和宏愿，前赴后继、历尽磨难，为祖国的独立、富强和文明而上下求索，弘一大师正是她们中的经典代表在出家以前，即以文艺大家驰誉当世1905年留学日本，入东京美术学校，攻西洋油画，旁及音乐、戏剧、诗词、书法、篆刻等，于艺事无不精《全集》文艺卷收录了大师关键的论说、诗词、联语、歌曲、篆刻、绘画、剧照等，全方面表现了大师在各领域的精深造诣和杰出成就书信卷以手迹稿为准，全文照录，尽可能保持原件的风貌和格式如该卷“本册说明”所云：“信首对收件人之称呼，信件内容之分段句读，信末署名及标时之次序，句旁所加之关键记号，和手绘附图等，均按原样保留。
读者既可研其文义，又可赏其书法，弥足珍贵 书法是弘一大师一生的兴趣，正如赵朴初所言，“大师出家后，诸艺俱舍，唯书法不废”她的书法早期脱胎魏碑，笔势开张，逸宕灵动后期则自成一体，冲淡朴野，温婉清拔尤其是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远书法卷中有不少是第一次精印的墨宝，极为难得 《全集》附录卷系搜集佛学界、文化界人士，和大师亲友门生所撰写的研究性、纪念性文字，作为全集附录卷，意在提供阅读辅助和研究资料综观附录卷全方面修订内容，除在该卷其它几辑中增加、更新了部分主要文论、新见史料及尽最大可能依据弘一大师手稿认真校对修改外，第八辑增补之“索引”尤具特色，经过索引使读者窥一斑而见全豹，能得悉“弘学”研究情况、存在问题及进展方向等，有见“索引”而欲觅全书的阅读效应 弘一大师是中国近代史上的一个传奇，不但在其所包括的艺术、教育、宗教等很多领域为后人留下了丰厚的精神文化遗产，在中国文化史和中国佛教史上有着相当高的地位而且大师的生平、思想、高尚的人格也有着超越时代的丰富而深刻的人生内涵丰子恺在《怀李叔同先生》一文中谈到，“弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变而为老师，三变而为道人，四变而为和尚。
每做一个人，全部做得十分像样，全部是认真的缘故”弘一大师严厉的做人精神和严谨的治学态度，她极力推崇的“士先器识以后文艺”和“应使文艺以人传，不可人以文艺传”的人文理念，大师一生的清风亮节，至今仍备受世人景仰《弘一大师全集》修订版的发行，再次为弘一大师的崇仰者和研究者提供一套主要的文件资料，必将产生主动的社会效益，发挥良好的作用和影响。