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钱是万恶之源辩论赛反方一辩陈词

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钱是万恶之源辩论赛反方一辩陈词_第1页
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钱是万恶之源辩论赛反方一辩陈词   我们一再重申,只有什么,而对方一直举不出正面例子来证实 总是拿说是,莫非在你们眼中,只有吗?   要坚持勤悟笃行,擎好履职尽责之要学以致用,用以促学,学用相长这就要求我们不但要坚持做到“拳不离手曲不离口”,经过学习理论知识和岗位技能,提升本身思想素质和业务素能,努力成为本系统本岗位的行家里手,而且要把理论知识和提升本身认知相结合,和筹划当地发展相结合,和温习党的奋斗史相结合,和改进人民群众生产生活水平相结合,在结合中掌握党的理论,在结合中深悟理论精髓,尤其要领悟五大发展新理念的精髓,用其指导改革发展稳定工作这么,我们才能真正做到立足本职员作、围绕服务群众,发挥党员干部的先锋模范作用,为“十三五”计划开好局、起好步、决胜全方面建成小康社会而贡献力量  谢谢主席大家晚上好对方辩友刚才告诉我们,钱之因此是万恶之源,因为她把钱等同于目标了那我想请问二辩一个问题,我今天奉公遵法地去追求钱,钱也可是我目标了,请问钱成为万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约我想请问各位,法律是制约钱不赚,还是制约我们行为的准则呢?假如是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?  接下来,且让我开宗明义,解释一下辩题的多个主要定义吧。

钱其实是人类文明发展的产物,它是一个不具主动性的交易媒介而恶则是一个价值上的破坏,行动上的破坏而我们所谓的源,就是事情的起源和根本《辞海》这本书就告诉我们,所谓的万恶之源就是一切恶的根源而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争吵,因此必需回溯原点而我们知道,“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语,请恕我用英语来说:Money is the root of all evils这其实是源自于《提摩太》第六章第十节她告诉我们,其实钱是一切全部恶之源)因此对方辩友要告诉我们钱是万恶之源,就得告诉我们,其实一切恶的根源是由钱造成出来的我方认为,不是因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特征:第一,它无法告诉我,钱怎样全方面性地涵盖一切恶源第二,钱不能够含有源的根本性假如对方辩友说,钱是根本的话,钱是万恶之源的话,那就请你解答我方以下的四大疑问  报名方法:在各班班优点报名,留下姓名、班级、联络方法,由各班班长在10月30日(周五)晚自习后将名单交到系团总支  第一,世间上的恶可是成千上万,莫非用单一的钱就能够解释全部的恶吗?强盗杀人放火可能是为了钱,但莫非今天家庭暴力、虐待儿童,甚至是种族大屠杀全部是为了钱吗?  第二,今天钱的起源其实是错综(时间警示)复杂的,我们无法将它归类成一个共同的源头。

我们知道独裁者排除异己,可能是为了钱,但莫非她就不能够为权势、地位,或是愚昧吗?可见假如以钱作为万恶之源,是有点以偏概全之嫌  蔡仲达:对方辩友,请你们不要回避问题,台湾的正严法师救助安徽的大水,按你们的推论不就是泯灭人性吗?  第三,今天萨特这位哲学家就告诉了我们,人含有自由意志,人是有选择的权利,所以人必需为自己的行为而做出一切的责任,我们不应该把一切的恶的罪行全部怪罪于钱上一样是钱,不过为何君子求财却是取之有道,小人求财却是偏偏喜爱偷窃呢?可见,关键根本就不在于钱吧  第四,今天假如钱是万恶之源,为何有些人会用万恶之源来行善呢?陈六水先生创办了南大,而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊假如钱是万恶之源的话,那么到底这个恶源(时间到)怎样结出善行呢?谢谢各位  我方对于正方辩友提出的看法深表怀疑经济发展,电力先行,作为国家支柱产业的供电企业依法维权是无可非议的,但维权是否能保障双方的正当权益,我方持反对看法现实生活中,供电企业的维权还是从维护供电企业本身利益出发的,并没有确保供、用电双方的正当权益我们能够从以下两个例子来得到验证:。

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