班级：初教班级：初教Z1101班班姓名：蒲晓龙姓名：蒲晓龙学号：学号：1126824014爱弥儿爱弥儿读书报告读书报告一、作者简介一、作者简介二、写作背景二、写作背景三、内容概要三、内容概要四、本书重点分析四、本书重点分析五、读后感五、读后感作者简介作者简介卢梭（卢梭（1712年年1778年），出生于年），出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭由瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭由于家境贫寒，他没有受过系统性的于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少，他父亲将他教育，书却读了不少，他父亲将他送去当学徒，先跟一个公证人，再送去当学徒，先跟一个公证人，再跟一个镂刻匠，后来受不了苛待，跟一个镂刻匠，后来受不了苛待，十六岁时他就逃离日内瓦去流浪十六岁时他就逃离日内瓦去流浪当过学徒、杂役、家庭书记、教师、当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等流浪音乐家等1742年参加了为年参加了为百科全书百科全书撰稿的工作，成为撰稿的工作，成为“百科全书派百科全书派”的重要成员后因的重要成员后因在政治、哲学和文化观点上的分歧，在政治、哲学和文化观点上的分歧，终于和百科全书派决裂从终于和百科全书派决裂从1762年年起，由于写政论文章，与当局发生起，由于写政论文章，与当局发生了严重的纠纷，被迫逃亡国外。
了严重的纠纷，被迫逃亡国外1770年重返法国，撰写自传体著作年重返法国，撰写自传体著作忏悔录忏悔录，总结一生的生活经历，总结一生的生活经历和思想抱负和思想抱负1778年病逝主要著作主要著作 论科学与艺术(1749年)论人类不平等的起源和基础(1755年)新爱洛伊斯(1761年)社会契约论(1762年)爱弥儿(1762年)山中书简(1763年)忏悔录(1778年)写作背景写作背景 十八世纪中期，资本主义经济得到快速发展卢梭所处的十八世纪中期，资本主义经济得到快速发展卢梭所处的时代中，学校教育与世隔绝，法国的天主教会统治着学校时代中，学校教育与世隔绝，法国的天主教会统治着学校教育，儿童的个性发展受到极大的压抑当时占统治地位教育，儿童的个性发展受到极大的压抑当时占统治地位的的“原罪说原罪说”认为教育目的就是通过对儿童的约束、限制认为教育目的就是通过对儿童的约束、限制和惩罚改变儿童的本性，根除儿童的恶源这种教育遭到和惩罚改变儿童的本性，根除儿童的恶源这种教育遭到了卢梭的不满，他在了卢梭的不满，他在爱弥儿爱弥儿中写到中写到“尽管有许多人著尽管有许多人著书立说，其目的，据说，完全是为了有益人群，然而在所书立说，其目的，据说，完全是为了有益人群，然而在所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业，有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业，却被人忽视了。
却被人忽视了并在序言中指出并在序言中指出“我们对儿童是一点也我们对儿童是一点也不理解的：对他们的观念错了，所以就愈走愈入歧途最不理解的：对他们的观念错了，所以就愈走愈入歧途最明智的人致力于研究成年人应该知道些什么，可是却从不明智的人致力于研究成年人应该知道些什么，可是却从不考虑孩子们按其能力可以学到些什么，他们总是把小孩子考虑孩子们按其能力可以学到些什么，他们总是把小孩子当大人看待，而不想一想他们还没有成人哩因此就从你当大人看待，而不想一想他们还没有成人哩因此就从你们的学生开始好好地研究一番吧；因为我可以很有把握地们的学生开始好好地研究一番吧；因为我可以很有把握地说，你对他们是完全不了解的说，你对他们是完全不了解的内容概要内容概要本书以作者假想的爱弥儿的成长为主线，共分为五卷第一卷是婴儿本书以作者假想的爱弥儿的成长为主线，共分为五卷第一卷是婴儿期，主要论述了对两岁前的婴儿如何进行教育，使儿童自然发展；第期，主要论述了对两岁前的婴儿如何进行教育，使儿童自然发展；第二卷是儿童期，主要论述了对二岁到十二岁儿童的身体训练、感官训二卷是儿童期，主要论述了对二岁到十二岁儿童的身体训练、感官训练及消极教育；第三卷是少年期，主要论述了对十二岁到十五岁少年练及消极教育；第三卷是少年期，主要论述了对十二岁到十五岁少年的智育教育；第四卷是青年期，对十五岁到二十岁青年的德育教育；的智育教育；第四卷是青年期，对十五岁到二十岁青年的德育教育；第五卷论述了女子教育以及男女青年的爱情教育。
文中的主人公有第五卷论述了女子教育以及男女青年的爱情教育文中的主人公有“我我”、“爱弥儿爱弥儿”、“苏菲苏菲”我我”，即作者卢梭，他是爱弥儿，即作者卢梭，他是爱弥儿的唯一老师，也是他的创造者他主张对儿童进行自然教育，根据自的唯一老师，也是他的创造者他主张对儿童进行自然教育，根据自然地秩序，把爱弥儿培养成一个自由，博爱，自食其力，充满智慧和然地秩序，把爱弥儿培养成一个自由，博爱，自食其力，充满智慧和仁慈的青年，在爱弥儿结婚生子之后，他完成了他的教育任务，功成仁慈的青年，在爱弥儿结婚生子之后，他完成了他的教育任务，功成则身退作者创造出来的一个则身退作者创造出来的一个“自然人自然人”，他在，他在“我我”的培养下，体的培养下，体格健壮，朴实无华，心地善良，判断力和审美能力都极佳，最后和苏格健壮，朴实无华，心地善良，判断力和审美能力都极佳，最后和苏菲结为伉俪，并主动承担起培养下一代，即菲结为伉俪，并主动承担起培养下一代，即“小爱弥儿小爱弥儿”的重任苏菲苏菲”，爱弥儿的妻子，和爱弥儿一样，也是一个由作者创造出来，爱弥儿的妻子，和爱弥儿一样，也是一个由作者创造出来的的“自然人自然人”，她善良，敏感，聪明，稳重，在，她善良，敏感，聪明，稳重，在“我我”的安排下，与的安排下，与爱弥儿相识相爱，最后爱弥儿相识相爱，最后“有情人终成眷属有情人终成眷属”。
一、婴儿期一、婴儿期 第一，不主张婴儿出生后用襁褓包裹婴儿第一，不主张婴儿出生后用襁褓包裹婴儿 第二，真正的保姆是母亲，倡导母亲应亲自第二，真正的保姆是母亲，倡导母亲应亲自 哺育婴儿哺育婴儿 第三，真正的教师是父亲第三，真正的教师是父亲二、儿童期二、儿童期 第一，第一，“远虑远虑”痛苦的真正根源痛苦的真正根源 第二，让你的孩子痛苦悲惨的方法：一贯第二，让你的孩子痛苦悲惨的方法：一贯 顺从他，让他习惯于要什么就给什么顺从他，让他习惯于要什么就给什么重点分析重点分析三、少年期三、少年期 “要做到：他所知道的一切，不是由于要做到：他所知道的一切，不是由于 你的告知而是由于他的理解，不要教他你的告知而是由于他的理解，不要教他 科学知识，要让他自己发现科学知识，要让他自己发现”四、青年期四、青年期 满足孩子的好奇心，比激发孩子满足孩子的好奇心，比激发孩子 的好奇心所造成的危害要少得多的好奇心所造成的危害要少得多 五、女子教育五、女子教育读后感读后感爱弥儿爱弥儿是一本令人受益匪浅的教育著作，作者是一本令人受益匪浅的教育著作，作者主张人性本善，强调教育的最高目的在于培养自由主张人性本善，强调教育的最高目的在于培养自由人。
在教育中，作者强调儿童的发现，认为教育要人在教育中，作者强调儿童的发现，认为教育要顺应儿童的本性，让他们身心自由发展卢梭指出：顺应儿童的本性，让他们身心自由发展卢梭指出：“每一个年龄，人生的每一个阶段，都有其自身的每一个年龄，人生的每一个阶段，都有其自身的完美，都有它特有的成熟状态完美，都有它特有的成熟状态”，“在万物的秩序在万物的秩序中，人类有它的地位；在人生的秩序中，童年有它中，人类有它的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位；应当把成人看作成人，把孩子看作孩子的地位；应当把成人看作成人，把孩子看作孩子”每个家长都是每个家长都是“望子成龙，望女成凤望子成龙，望女成凤”的在如今日益激烈的在如今日益激烈的社会竞争中，一句的社会竞争中，一句“不要输在起跑线上不要输在起跑线上”，就使许多家长，就使许多家长甚至在孩子还未出生时便考虑其教育问题孩子三四岁就被甚至在孩子还未出生时便考虑其教育问题孩子三四岁就被送进幼儿园，周末家长还给孩子报各式各样的补习班、特长送进幼儿园，周末家长还给孩子报各式各样的补习班、特长班殊不知，孩子弱小的身体和心理正在承受着巨大的负担殊不知，孩子弱小的身体和心理正在承受着巨大的负担。
很多孩子也对此表示出他们的不满和厌烦，有的还会疏远父很多孩子也对此表示出他们的不满和厌烦，有的还会疏远父母但很多家长都认为：现在让孩子受点苦，是为了让孩子母但很多家长都认为：现在让孩子受点苦，是为了让孩子有一定的竞争优势，将来能够出人头地，孩子现在还小，也有一定的竞争优势，将来能够出人头地，孩子现在还小，也许不能理解父母，但将来一定会感激我们的许多父母就是许不能理解父母，但将来一定会感激我们的许多父母就是因为这种因为这种“远虑远虑”而使儿童失去了童年应有的快乐，为了不而使儿童失去了童年应有的快乐，为了不确定的将来而牺牲现在也因为这种教育，许多确定的将来而牺牲现在也因为这种教育，许多“小大人小大人”、“小神童小神童”出现了大家都喜欢这种孩子，却不知他们就是出现了大家都喜欢这种孩子，却不知他们就是卢梭作品中那卢梭作品中那“早熟的果实早熟的果实”现状分析现状分析“大自然希望儿童在成人以前就要大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子如果我们打乱了像儿童的样子如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满，熟的果实，它们长得既不丰满，也不甜美，而且很快就会腐烂：也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
和老态龙钟的儿童所以，在这里我希望无论是所以，在这里我希望无论是家长还是教师，都能够多从家长还是教师，都能够多从儿童的角度出发，更多考虑儿童的角度出发，更多考虑儿童的需要，以儿童的健康儿童的需要，以儿童的健康成长为教育依据成长为教育依据。