羊和狼 一头山羊到了天堂对圣彼得说：“我的头上有一对角，是攻击敌人和保护自己的利器， 但为什么还是被手无寸铁的狼吃掉呢？”圣彼得说：“虽然你和狼都是哺乳动物，但你 是以草叶为生，狼以肉类为生，狼吃羊是天性决定的；除此之外，就要责怪你们自 己了？”“怪我们自己？”山羊满怀狐疑是的！羊太安于现状了个性柔弱，毫无自 我保护意识，虽有羊群，却无群体合力而狼则不同，敏锐的嗅觉，发起攻击时勇 往直前的气势，遭遇失败时不屈不挠的态度，协同对敌的精神，这些都是他们成为 强者的最有力的武器圣彼得解释道 “这种情况能改变吗？”山羊乞求道羊性 是无法改变的，狼性自然也无法改变这是上苍的安排这不是上苍的安排，而是 自然进化法则的安排狼之所以成为狼，从其祖先开始食肉的那一刻开始,就决定了 它的捕食者地位为了生存，进化出了越来越锋利的牙齿，代代遗传下来更强健的 身体山羊之所以成为山羊，也是从其祖先开始食草的那一刻决定的草是如此容 易获得,在广阔无垠的草原上,只要低下头来,随时可以填饱肚子于是它们安于现状, 危险来临时,所能做的不过是拼命的奔跑速度较慢的同伴成为豺狼的口中之食时,它 们又会悠闲的停下来低头啃草羊的进化方向是：比自己祖先跑得更快些而已，这 注定了它们只是充当被追逐者的角色——成为狼捕猎的食物。
狼性和羊性已经无法 改变，而人性却在游移之中以人类为主要角色的社会，没有食肉和食草之分,似乎 比大自然平静得多,但 同类的竞争却更加激烈：每一个人都是捕食者同时也是被捕食者权利、金钱、爱 情……是所有人共同追逐的目标，你所获得的必然是他人所丧失的一些人生来就 像豺狼一样具有攻击性和竞争性，他们会不择一切手段去得到自己想要的东西，他 们位居社会的顶层另一些人生来像山羊一样安于现状，不思进取，只能位处社会 底层其中起起落落，充满了戏剧色彩 我们常常听到这样的抱怨：为什么自己不是出生在一个亿万富翁的家庭，为什么自己的父母不是位高权重的要人 ……充满了 对命运不公的倾诉上苍对所有的生命都是平等的，没有任何偏袒羊无法改变自 己的性格，但是人却可以改变自己的命运与其像羊一样抱怨，不如向狼学习强者心态“强者消灭弱者”，“强者剥削弱者”是生物界的铁则狼是强者，羊是弱者，狼吃羊， 强者吃掉弱者；强壮体大的猴子作首领，而体弱瘦小的猴子不得不屈尊脚下作一个 无名小卒人类属于动物的最高级，但仍然不可脱离生物界的生存法则，也存在强 者和弱者的分别从个体上来讲，体力有强弱之别，智力有高低之分何谓强者？ 真正的强者，其实是拥有强者心态的人。
所谓强者的心态，并不是说以强者自居， 对对手或朋友居高临下，甚至恃才放旷强者的心态是一种面对困难时的坚强，是 一种面对困境时的临危不乱，更是一种不达目的誓不罢休的坚韧由于强者和弱者 在社会中扮演的角色不同，所以强者和弱者的心理状态也完全不同强者心态的基 本出发点是——坚忍不拔的雄心狼有着这样的凭性，那就是对猎物坚定不移地追 赶它能够将自己的全部力量集中在能它的猎物上即使成功的机会只有十分之一 但它们有一种坚持的态度，结果，成功的确到来了强者心态二——创业、挑战和冒险精神狼富有挑战和冒险的精神在狼的生存世界中，为了生存领地，狼会勇敢的发起进 攻，即使这只动物比它强大的多，也毫不畏惧直至把对手咬死日本是建立在海岛 上的小国，国土资源、人口等客观条件都远远少于亚洲国家，日本的贫穷落后似乎 是理所当然的事情可是日本人却有强烈的强者的心态，不满足于当一个东方小国 时刻存有向强者挑战的雄心可见，人不在大小、国家也不在大小，只有强者心态 和弱者心态的区别 在1946 年的日本，“丰田”还是一个不被人所知的汽车厂，但他 立下雄心，制定出计划要向当时号称汽车王国的美国发起挑 战作为战败国，“丰田”公司在资金技术上都比不上实力雄厚的美国汽车大公司，但 这些都没有能够阻止日本人向美国汽车挑战的雄心。
30 年后，日本汽车击败美国成 为世界第一的汽车王国，“丰田”汽车也成为世界上家喻户晓的汽车名牌二战时的“尼康”公司是生产军用望远镜的日本军工企业，战败后实行“军转民”转产民 用照相机在当时德国是世界的照相机王国，“尼康”公司就把自己的产品定位于赶超 德国照相机，30 年后日本照相机终于击败德国照相机，现在日本照相机已了抢占90％ 的世界市场 战后的日本“精工”公司又把产品目标放在赶超瑞士手表上，现在日本 超过了瑞士成为世界第一手表生产国资源是有限的谁能抢到就属于谁，抢不到的 甘受贫穷；而弱者心态的基本出发点是“平等”，认为资源应该大家平分，倚强欺弱却 被谴责为不道德行为虽然人们都遣骂日本，但手上拿的却都是日本的产品强者心态三——自己解决，而不是埋怨我们所鼓励的是一种狼的文化，而不是羊的文化不能依靠别人的带领去做事，而 是勇敢面对自己的问题我们会看到一些弱者，他们总是不停地抱怨，自己的不成 功是因为其他的原因，或是别人影响了成功的机会有时甚至在不停地抱怨，生存 的时代不能给他成功的机会，总是怨天尤人甚至会抱负社会，不仅给自己造成了 伤害，还给社会带来了不良的风气 强者们从来不向别人抱怨，因为他们没有需要 抱怨的事。
他们能勇敢的面对事实，通过自己的努力来实现理想，从不靠等待和别 人的怜悯成功总是发生在无声无息中，一个坚持自己真理的人往往能取得更大的 成功强者心态四——只怪自己不怨人家、不找理由强者们心里没有闷气，对别人有不满就找当事人立即解决，自然没有必要在背后说 别人的坏话，更不需要丑化和贬低别人 强者不怨天不怨地、不怨父母不怨家人 具有强者心态的人被别人打了，并不埋怨打他的人，只怪自己的功夫不精，从此苦 练本事，认真研究对手的长处和自己的短处，十年后再来比试弱者心态的人被别 人打了，只是到处哭诉打他之人的品德如何败坏，把自己的敌人描述成无一是处的 恶人强者依靠自己解决问题，弱者依赖他人解决问题具有强者心态的人失败后 只怪自己，弱者心态的人失败后会讲出许多理由强者心态五——只向更强者挑战，只向将来和前面发展考虑 世界并非平庸者的舞台，世界的聚光灯总是打在优秀人物和胜利者的身上，平庸者 才惺惺相惜，为自己的弱小寻找理由总是与更落后的比较，是“历史学家”他们喜 欢说，现在的生活比以前好多了，比那些穷地方好多了 平庸者自己当然有平庸的 权利，但平庸者的声音不应该成为主流——演员、作家、画家、运动员，这平庸的 大军，如今把我们包围了，他们永远是嘉宾、新闻焦点、被采访者、传记主角和制 造故事的人。
可是他们奉献给我们的到底是什么?他们有何理由受到我们的爱戴?如果 他们没有好作品，如果他们只是失败，他们就不配被我们谈论!这个世界如果没有强 者出现，弱者就会冒充强者迁就平庸的文化是注定要走向衰落的，我们已经处在 这种危险的处境里某一项竞技的失败也许只是局部的失败，但是，当类似的问题 始终得不到改变，始终不被尖锐地提出，那么，这种失败的命运就将是一连串的了 我们不应向劣质事物和人物致敬哪怕再“不容易”，我们也决不迁就 让“理解”见 鬼去吧！我们需要的是突破，是真正的天才加努力，是胜利，是对胜利的渴望!强者心态六——要机会、要学打鱼强者要的是机会，是开创者类型，他们坚信：机遇总是落在有准备的人手中他们 需要学习打鱼，需要找那些有发展空间的地方；而弱者要的是稳定的工作环境和报 酬，以图安逸的生活但是要知道自然界的法则是：弱肉强食，适者生存冷峻达观多年前，某地政府实施了一项名为“驯鹿增量”的计划，以大量捕杀狼群的方式，让原 本因人类过度捕猎而使数量锐减的驯鹿得以迅速增长，期盼能再次引来人们恢复猎 鹿的活动一时间大量的狼被残忍地屠杀在血腥中，人们却惊异地看到，那些目 睹着在人类屠刀下倒下的同伴身影的狼，眼睛中竟然没有恐惧，没有悲伤，流露出 的是一股可怕的沉静——一种魄人心菲的原野傲气，一种天生的桀骜不逊的野气。
在原野中，狼并不是独来独往的当漫长的冬夜来临，狼群在追捕食物的时候每一 匹都会冲在前头，在清冷的月色中，它们跳跃着巨大的身躯超越在同伴之上，它们 的目光盈盈发着蓝光，散发着野性摄影家卡尔•布伦德斯曾经长时间将镜头对准狼, 在他看来，狼是一种特别的动物，是野性的象征他说：“狼的眼睛是你所能想象到 的最撼人心魄的东西它们的眸子里包含着北半球所有的野性 ”野性——一种冷峻 而达观的态度这种态度对于狂乱而浮躁的人类来说是否有些启示呢？曾经有一位 老者向人们讲述了自己亲身遭遇狼的故事他在很小的时候我住在乡下，村庄周围 都是草地，更远处则是长满丛林的群山经常有狼下山来偷袭农民养的羊，其中有 一只三腿独狼，性情狡诈凶狠，气势逼人 有一天他和父亲走在离家不远的小路上， 与这只狼狭路相逢两人一狼各踞一端，相互对峙着狼毫无退让之意，也没有扑 过来的打算，只是冷冷地凝视着他们就这样相持了很久，父亲的大声叱咤，才使 狼掉头缓缓离去长大后他离开了村庄，远离狼生活的环境他说：我时刻忘不了 那只独狼的眼神，我被那种镇定自若的神态感染了，甚至忘记了恐惧每当我遭遇 困境，面临挫折时，我就会想到那只狼镇定的神情它给了我一生的勇气。
我们的 生活充满了尴尬、困顿，精神无时不在忐忑不安之中当你走在城市的街头，到处 所见都匆忙的人流，是否会感到心灵的一阵空虚，对于生活没有了信心而坚韧意 志、达观胸怀能将不满的心情得以宽慰，重新振奋精神产生出一种积极向上的力量 勇敢去面对失意和失败这是成功者所独有的品质，他们能从一时的压抑中酝酿出 一生的执着，从一时的失意中迸发出一生的激情。