《九歌·山鬼》的诗词鉴赏《九歌·山鬼》的诗词鉴赏 九歌·山鬼ﻫ 若有人兮山之阿⑴，被薜荔兮带女萝⑵ﻫ 既含睇兮又宜笑⑶,子慕予兮善窈窕 乘赤豹兮从文狸⑷,辛夷车兮结桂旗⑸ﻫ 被石兰兮带杜衡⑹，折芳馨兮遗所思⑺ﻫ 余处幽篁兮终不见天⑻，路险难兮独后来ﻫ 表独立兮山之上⑼，云容容兮而在下⑽ 杳冥冥兮羌昼晦⑾，东风飘兮神灵雨⑿ 留灵修兮憺忘归⒀，岁既晏兮孰华予⒁?ﻫ 采三秀兮于山间⒂,石磊磊兮葛蔓蔓 怨公子兮怅忘归⒃，君思我兮不得闲 山中人兮芳杜若⒄，饮石泉兮荫松柏，ﻫ 君思我兮然疑作⒅ 雷填填兮雨冥冥⒆,猨啾啾兮狖夜鸣⒇ 《九歌·山鬼》注释ﻫ 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 ⑴山之阿（ē):山隈,山的弯曲处ﻫ ⑵被（ｐī)：通假字,通“披”薜荔、女萝:皆蔓生植物ﻫ ⑶含睇:含情而视睇(dì），微视宜笑：笑得很美ﻫ ⑷赤豹:皮毛呈褐的豹从:跟从文：花纹狸：狐一类的兽文狸:毛色有花纹的狸ﻫ ⑸辛夷车:以辛夷木为车结：编结桂旗，以桂为旗 ⑹石兰、杜蘅：皆香草名ﻫ ⑺遗(ｗèｉ）：赠ﻫ ⑻余：我 ⑼表:独立突出之貌 ⑽容容：即“溶溶”，水或烟气流淌之貌。
⑾杳冥冥:又幽深又昏暗羌：语助词ﻫ ⑿神灵雨：神灵降下雨水 ⒀灵修：指神女憺（dàｎ)：安乐 ⒁晏：晚华予:让我像花一样漂亮 ⒂三秀：芝草，一年开三次花,传闻服食了能延年益寿ﻫ ⒃公子：也指神女ﻫ ⒄杜若：香草 ⒅然疑作:信疑交加然,信任；作，起ﻫ ⒆靁：同“雷”填填:雷声ﻫ ⒇猨:同“猿”ﻫ 《九歌·山鬼》白话译文 似乎有人在那山隈经过,是我身披薜荔腰束女萝 含情凝视巧笑多么美丽，你会艳羡我的姿态婀娜 驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗ﻫ 是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思ﻫ 我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟 孤身一人伫立高高山巅,云雾溶溶脚下浮动舒卷 白昼昏昏暗暗犹如黑夜，东风飘旋神灵降下雨点ﻫ 等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？ 在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕ﻫ 埋怨神女怅然忘却归去,你想我吗莫非没空来到 山中人儿就像芳香杜若,石泉口中饮松柏头上遮， 你想我吗心中信疑交织ﻫ 雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉 风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念女神徒然苦恼横生ﻫ 《九歌·山鬼》赏析ﻫ 《山鬼》是屈原《九歌》中的第九篇，描写一个山中女神的爱情故事。
全诗包括三个层次，即赴约、不遇、悲观 前十句为第一层次一、二句写幽静的山隅里仿佛有一个人影（即山鬼)出现出来，她穿着薜荔制成的衣服，扎着用女罗编成的衣带，全身透放出芬香,三、四句写她的仪态非常漂亮:两目脉脉含情,笑口盈盈,体态苗条,自信恋人看到自己确定会无限仰慕，五、六句写她坐上用香木造成的车赴约，驾车的是皮毛赤黑的豹和黄毛黑毛相杂的狸，车上还挂着用桂枝做的旗子;七、八句写她身上还披挂着石兰和杜衡等香草,还采了一把香花要赠送给即将见面的恋人;最终两句写她赴约途中的心理活动，自己居住在常年不见天日的深密的竹林里，这番赴约要穿过很多峻岭和难越的路程，唯恐恋人早已到了，而自己却落在他之后这一层描绘了一个芳洁、漂亮、动人的山中女神的形象,表现了她对恋人的爱恋和担忧恋人误会,显现出她对爱情的.珍惜和追求 中间六句为其次层次一、二句写她到达了约会的山上却不见恋人，她独自站在山巅上,盼望着、等待着,白云在她的脚下飘动，三、四句写随着时间的移动，天色慢慢阴沉昏暗,白天犹如夜晚,这时吹来了一阵东风，夹带着雨点;后两句写此情此景更增加了她年华易逝、青春难再之感,她确定要珍惜这个约会,留在这里等待恋人这一层描绘了女神不见恋人来会的焦灼心情,为珍惜恋情而确定留下等待恋人的到来。
ﻫ 后面十一句为第三层次前七句写女神在山上等待的状况和思虑：她在山石磊磊、葛藤丛生的山间徘徊,采摘灵芝草（“三秀”),等待着恋人，等得急了，起先埋怨恋人,感到怅然若失，突然又爱护对方，信任对方是会思念她的，只是因为“不得闲”而来得迟于是她接着等待着,时而采集香花芳草,时而喝口清泉,时而憩息在松柏之下,然而恋人还是没有来,于是由爱护对方变成了对对方的疑虑：莫不是他虽然思念我,但却对我又怀疑呢?后面四句写天黑了,雷声滚滚，大雨滂沱,猿鸣凄切,狂风飒飒,树木萧萧，她感到悲观，深深地陷人苦痛和悲伤之中这一层写女神在山上等待恋人时的种种心情,终因恋人失约而深深地陷人苦痛和悲伤 本诗描写山中女神赴约、不遇而最终悲观悲伤,表现了女神对爱情的渴望和追求ﻫ 本诗写法的特点是人神结合作者写的是山中女神，而在女神身上賦予人的思想和情感她既有山中女神的特征，也具有人一样对约会恋人的渴望、思念、爱护、疑虑，以及对爱情的珍惜和追求与其说是写女神的爱情故事，毋宁说是反映了人世间的爱情追求在屈原看来，所谓神灵,也像人间凡人一样须要爱情、追求爱情;也像凡人一样有渴望、有悲伤、有悲观而不能自拔惟其如此写法，这篇描写女神故事的诗歌,才令人感到亲切、可信,由此产生了动人的艺术魅力。
其次是景、情结合作者写山中女神，其装饰、背景、景物无不紧扣山中的特点用薜荔、女罗、石兰、杜衡等芳草，装饰她的外表，以衬托她“既含睇兮又宜笑”的表情,显示她既芳洁又漂亮的形象；用“云容容兮而在下杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨”等景语，衬托“留灵修兮情忘归，岁既晏兮孰华予”等情语，更见出她对约会的渴望和对神圣爱情的追求诗中写女神赴约时的景物和到达约会地点等待恋人时的景物是不同的，前者的景物用以衬托和表现她的欢愉的心情，后者用以见出她的心情和景物一样暗漠,从而增加了迟暮之感这种景情结合的写法,既切合了山中女神身份的特征,又突出和美化了女神这一艺术形象 再次是心理描写与情节发展相结合随着故事情节的发展,作者刻画了女神心理不同的改变先写赴约时女神“既含睇兮又宜笑”,既表现她的情态之美,也透露出她内心的欢愉；赴约途中由于“路险难”而产生了“独后来”的心情，惟恐受到恋人的错怪和误会，生动地表现了热恋中女子赴约时的特有心态,到达约会地点久待恋人未至,徘徊不忍离去,表现出了她对恋人的深信和期盼，以及对爱情的珍惜;久待恋人不至,先是埋怨怅然，继则猜想恋人因“不得闲”而未到，接着想到恋人对自己的怀疑,最终则陷入深深的忧痛。
女神的心理发展改变,完全随着情节的发展而改变，曲折生动地表现了她在爱情挫折中的思想感情,显示了自然神灵也和世间凡人一样有爱情的追求和挫折，有欢愉、有疑虑、有优伤作者既是写神,又是写人，创建了一个神和人完备结合的艺术形象本文来源:网络收集与整理，如有侵权,请联系作者删除，谢谢!第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页。