穷人读后感 当阅读完一本名著后，信任大家都有许多值得共享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧那么你会写读后感吗？以下是我收集整理的穷人读后感，希望对大家有所帮助 穷人读后感1 是啊，一个人怎么可能不须要钱？假如让一群人选择两种生活，分别是富有/贫困我揣测，全部人都会不谋而合，争先恐后地选择前者吧！但是，她——桑娜，她没有这样做！要知道，她家…… 桑娜的丈夫是一个渔夫，每天不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼她自己也从早忙到晚的干活，还只能牵强填饱肚子她有五个孩子，他(她)们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去吃的是黑面包，菜只有鱼可是，她还是把已死的邻居西蒙的孩子抱回来养，她和她丈夫坚信：他们总能熬过去的！ 想想如今的社会，抢劫、偷东西、顺手牵羊、捡到别人的“血汗钱”据为己有……这样的事每一天都在发生他们为了眼前的利益，不顾后果，不顾别人的感受，实在太卑鄙了！ 说到这，我记忆的相册里有那么一张照片 一次，正是过年的时候我去赶圩望见一个模样大约20~23岁的小青年正在偷一个老爷爷的钱包我急中生智，帮了老爷爷一把 事后，我想：他为什么想坐享其成呢？他正值青年期，是人生中最美妙的时间。
人们常说：年轻就是财宝他又不残不疾的，完全可以用自己的双手创建华蜜、创建财宝就算他不能有钱有势，但是，假如他劳动的话便可以养家糊口，甚至生活得更好一些 可是，他为什么不去劳动而偷别人的“血汗钱”？相比之下，桑娜夫妇与他的行为真是天壤之别！人家岁数比你大，他们家多么的困难，但还是把邻居家的“孤儿”抱回来养，并且一点也不懊悔他们完全可以束之高阁的，可他们没有这样做他们那种“人穷志不穷”的精神 直到现在我还不明白：有一些人为什么要像《守株待兔》中的农夫一样，想坐享其成呢？他(她)们应当想桑娜夫妇学习，做一个踏踏实实的人，用自己的双手创建华蜜、创建财宝 我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必需有仁爱的精神仁爱是一切德行的根本假如能够仁爱，自然也就简单具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，怜悯穷苦的人仁爱可以说是各种德行的综合一个人必需具有许多的德行 假如你遇到穷人，那应当给他们，你可曾想过他们的感受吗？他们可能忍受饥寒，也可能会冻死或饿死假如我们给他们钱，他们会保佑我们这种感觉很好 我明白了，赐予是欢乐的在生活中有很多事情在等着我们去解决，有许多人在等着我们却关切。
我现在感到无话可说了但是还有一句最宝贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美妙的人间 现在，我们都活在甜蜜和欢乐之中那时孩子穷啊，过年才吃肉，那时他们的房子还露水，那时孩子过年吃上俩糖就好了，那时，人相识俩字就够可以了……现在小孩一声令下，大人立刻做肉；现在只要想吃糖立即买……我亦懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样，具备救人之难的和善品质，看到别人有困难时，要伸出救济之手这样，既帮助别人度过了难关，又养成了自己助人为乐的品质要是我们每个人都具备桑娜那样的和善品质，我们人与人之间的关系才会更和-谐，社会风气才会更美妙穷人读后感2 经同学的介绍，我有幸将《穷人的诚信》一书看完在这本书里，孟加拉作者阿西夫·道拉等具体讲解并描述了格莱珉从萌芽到成长，以及在危机中力挽狂澜、浴火重生的精彩历程，正如书中所说，银行已经完成了转型，但无论是第一代还是其次代格莱珉银行，其精髓和信念却是一样的，即——“穷人”总是会知恩图报的，因此要信任“穷人”的诚信，也正是这一理念让我读后感想颇多 孟子说过：“无恒产者无恒心”，可是尤努斯却用自己的实践证明白：“穷人”是可信的自1976年将27美元借贷给42个赤贫农妇起，尤努斯一手创办的孟加拉乡村银行已经发展为拥有近四百万贷款者，1277个分行、12546个员工、货款总额达四十多亿元的浩大银行网络，帮助了数百万人胜利脱贫，货款的偿还率高达99.02%，如此之高的还贷率对于今日急于“避农”的商业银行来说，无疑是一个极大的嘲讽。
为什么“穷人”是讲信用的，甚至比富人更讲信用？这个问题让我想起了诺贝尔经济学奖获得者舒尔茨教授的一句话，他说世界上大多数是贫困人口，假如你懂得了“穷人”的经济学，那么你就会懂得经济学当中很多重要的原理 大多数的“穷人”是纯朴和善的，他们明白滴水之恩当涌泉相报，也明白假如自己连信用都没有了，那就真的一无全部了，因此他们对别人赐予自己的信任特别重视或许有人会说，“穷人”自己对贫困的形成和积累难辞其咎，因为市场经济就是以弱肉强食、优胜劣汰为自然法则，“穷人”之所以贫困，一个很大的缘由是他们的素养相对低下，不具备适应这个社会的学问水平和专业技能，因此自然而然就沦落到了社会的最底层 然而，我想说的是，有没有留意到“穷人”在竞争的起点上就是不公允的？例如，一个生活在江西偏远山区的贫苦学生要付出极大的努力才能考上高校，而生活在像北京这样的大城市的学生，考高校相对是一件比较轻松的事情于是，一个共同的问题就摆在了我们的面前：我们要实现什么样的发展？怎样的发展道路才是正确的？ 马克思说，社会主义的最终目标是实现人的自由而全面的发展，这其中包含了实现社会的和谐发展，要实现这一目标，就有必要给每一个上进的“穷人”摆脱贫困的机会，因为一个和谐的社会不会人为设置弱势群体共享社会文明成果的壁垒。
在今日中国，“三农”问题越来越成为困扰我国经济持续、快速和健康发展的主要瓶颈，而这又与我国在农村地区的金融市场发展缺陷不无关系 温总理说：没有农村的小康，就不会有全国的小康；没有农村的现代化，就不会有全国的现代化这是对我国改革开放三十年的历史阅历总结我们不能否认中国在经济领域取得的巨大成就，但也要看到，占肯定贫困人口大多数的农村人口的发展仍旧是整个社会可持续发展面临的严峻问题因此，只有诚意诚意去解决“穷人”的发展问题，社会发展才会更加健康、和谐穷人读后感3 书，是蔚蓝蔚蓝的天空，任小鸟逍遥自在地翱翔，让小鸟欢乐的成长；书，是暖和舒适的摇篮，让婴儿进入甜蜜的梦乡；书，是广袤无垠的田野，让我们在上面尽情地找寻学问的宝藏；书，是汹涌澎湃的大海，时时刻刻拍击着海岸，让你恒久前进；多看课外书，多写作，是我们走向胜利道路的基石今日，我倚在门上，静默的读了《穷人》一文，读后，思绪万千，回味无穷，受益匪浅 《穷人》一文的作者是俄国作家列夫托尔斯泰，17世纪末20世纪初俄国宏大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一他的代表作有《安娜卡列尼娜》、《斗争与和平》、《复活》以及自传体小说三部曲《童年》、《少年》、《青年》。
选入我国小学语文课本的作品有《跳水》、《穷人》、《七颗钻石》、《李子核》等 这篇文章主要写在一个寒风咆哮的夜晚，桑娜和渔夫主动收养已故邻居西蒙家的两个孤儿的故事书中一个个生动的情节，一个个悬念让我难以忘怀桑娜脸色苍白，神情激烈她忐忑担心的想：“他会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦？……不，还没来！……为什么把他们抱过来啊？……他会揍我的！那我也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好！”门吱嘎一声，仿佛有人进来了桑娜一惊，从椅子上站起来不，没有人！上帝，我为什么要这样做？……如今叫我怎么对他说呢？……”桑娜深思着，久久地坐在床前这段话写出了桑娜内心冲突斗争非常激烈，因为她怕自己擅自做出的确定会遭到丈夫的指责，所以她内心上下忐忑担心，从而写出了桑娜具有一个和善的心渔夫皱起眉，他的脸变得肃穆、忧虑嗯，是个问题！”他搔搔后脑勺说，嗯，你看怎么办？得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！快去！别等他们醒来这段话从动作、神态和语言方面细致地描写了渔夫做出确定的前后过程，说明白他与桑娜一样都具有着一颗甘愿自己受苦也要帮助别人的高尚心灵从而更加突出了穷人都有一颗和善的心。
假如每个人都怀有一颗美妙的心灵，人人都献出一点爱，那么，世界将会变得更美妙 《穷人》这篇文章写得特别生动、详细、形象，反映了穷人凄惨生活和他们在困苦中相互帮助的高尚品质他们用行动说明白什么才是真、善、美让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去暖和每一个须要帮助的人有一首歌颂道：“接受我的关怀，期盼你的笑容，‘人’字的结构就是相互支撑……”一个微笑，一个手势，一件举手之劳的小事，足以让人心里洒满阳光 书给我带了无限的遐想和乐趣，书给我带来了才智的源泉和精神的力气读书能增长学问，开阔眼界；读书能明白事理，增加实力；读书能陶冶性情，德润人心映着书籍构成的阶梯，学做人，学做事，攀上一个又一个学习的高峰同学们，让我们争取不断超越，走向卓越吧！穷人读后感4 好友恩君认为，收入特别低的家庭就不应当积累资产，这种想法我以为是错误的新近读了美国社会学家迈克尔·谢若登先生著的《资产与穷人》（高鉴国译，商务版）一书，回答了这一问题 该书针对美国及一些发达的“福利国家”的福利政策作出了回应作者提出，社会政策要重视家庭资产积累，只有这样，家庭和社区才能长久地参加社会和经济的发展，哪怕是小额的资产积累也会对家庭的长远发展起着重大作用。
这是因为拥有资产后，除了能够延迟消费外，还能产生其他方面的主动影响，包括更加明确的将来观、更加稳定的家庭、更多的人力资本投资、更妥当的财产管理等等作者认为，构成福利资本主义社会和经济条件下的福利，重要的是资本积累资本可以促进家庭的稳定从家庭稳定来讲，资产的主要作用是在生病、失业和婚变时减缓收入波动这些事务发生在那些处于收入贫困线边缘的家庭时，会造成很多家庭的收入贫困，生活拮据当资产存在时，家庭不简单陷入混乱，更简单维持家庭、社会和经济的均衡，使社会祥和对大部分人来说，资产可以创建美妙的将来当人们得到了眼前的保障时，他们就简单展望将来，推动社会进步资产的积累还可以增进后代的福利，对一个家长来说，这可能是一项比家长本人的福祉更为重要的福利效应了后代的福利终归是一种恒久存在的形式这是家长们可以得到唯一现实和有形的永存形式，永存的欲望是剧烈的 作者在书中还分析了两种福利转支的区分：一种是用于干脆消费目的的社会福利转支，如给低收入家庭制订的房租补贴项目；另一种是有助于资产积累的转支，如对房屋贷利息的税收减免和对住房、教化的公共补贴款作者强调，刺激资产积累的福利转支最终将比干脆消费福利转支更有利于摆脱贫困。
作者还构建了一个福利政策新方法，即建立个人发展帐户该建议已得到美国政府及一些发达国家的重视 本书作者创建性地提出了有关资产福利政策可行性的引人关注的命题这一政策不仅包括全部人口，而且还赐予最贫困家庭更多的补助我们中国有13亿人口，政策上任何一个小小的变更都可能对社会、家庭、教化、经济等产生巨大的影响，因为这种政策改变涉及到了许多人希望这本书能够在我国引起探讨，促使相关社会政策出台，最终推动并帮助贫困家庭积累资产目前，以资产为基础的社会政策议题越来越引起有关人士的关注，该书对创建我们社会主义和谐社会，亦有可资借鉴之处穷困百姓须要全社会方方面面的帮助和支持 本书作者从学术的角度，历史性地分析了资产的性质与安排、积累模式与资产传承、福利理论的状况等，通过大量的图表、数字、实例来论证、支持、说明其理论译者高鉴国博士为整个翻译工作付出了艰苦细致的努力，他忠实于原著，语言精炼，言简意赅，文笔流畅，使人读来不禁想到“信、达、雅”的译文要素本书责任编辑、商务印书馆田文祝博士说，在某种程度上翻译要比写作更难，因为须要弄通另一种语言和文化，而又不能变更著者的原意，这的确是对译者及其责任心的考验，而这些，本书译者基本上都做到了。
穷人读后感5 一对贫困的夫妇，一样和善的心灵，在别人最须要帮助的时候，不谋而合、坚决果断的伸出救济之手 《穷人》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻居西蒙的两个孩子，最终把他们抚养成人的故事 “君子成人之美，不成人之恶成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德成人之美之人，是出自对别人的敬重和关切，对别人的缺点和善的指出;对别人的犯难尽力相助;胜利时不居动自傲，而是想到别人对自己的帮助和感恩 当桑那拉开帐子的那一刻，无言的感动潮水一样包围了你我：宁可自己受苦，也要帮助别人!他们用行动说明了什么才是真、善、美让我们像渔夫和桑那一样用爱心去世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美妙 《穷人》这篇课文让我受益匪浅，它不但令我知道了一个人必需有仁爱的精神，还让我明白了一个一生受用的哲学道理 《穷人》讲解并描述渔夫一家非常穷，日子过得紧巴巴的但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就坚决果断自家的困难，把他们抱回家经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚决信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人的感人故事 这篇文章里有一个片段是讲桑娜经过一系列的心理斗争，靠着坚决的信念，把孩子留了下来。
里面细致的描写了桑娜冲突的心情，既想把孩子留下来，又怕丈夫的反对，她陷入了两难中最终和善的心战胜了一切这一段特别感人 《穷人》这篇课文唤醒了我脑海中一段尘封的记忆，记得那天，我也像桑娜一样冲突过，可我却…… 那天万里无云，我在公交车上被挤得满头大汗，很难得最终抢到了一个座位，于是闲情逸致地坐下了过了一会儿，一位满头银丝，体弱多病的老奶奶柱着拐杖缓慢地移动着脚步上了车，她走走停停艰难地来到了我身旁，看来她是要在这儿“落地生根”了，“哼!别想抢走我的位”我心里生出了一种邪念，但我又想起了老师重小训诲我们要尊老爱幼，此时，我脑海里的天使和恶魔正在激烈的战斗着 纯净的天使挥动着翅膀说：“尊老爱幼是你应当去做的，你看，老奶奶多可怜啊!”我望了望老奶奶，她皱皱的细纹正诉说着不满，这时恶魔也不甘示弱了，她拿起叉子喊道：“别忘了爱幼啊!你也只是个小孩而已我想想也是，尊老也比需爱幼 这时我的站到了下了车，回头一看，眼前的景象让我惊呆了!老奶奶见我下车了，并没有立即坐下来，而是让给她背后的那位小挚友坐，小挚友立即礼貌地说：“感谢奶奶，不用了!”老奶奶微笑着说：“你不坐，我也不坐哦……我已经没看下去了，因为我的双眼已经被泪水沉没了。
一个人，就算是穷，但不说谎，不打架，不属于自己的`东西，不去偷，不去抢，品德高尚，那这个人走到哪，都会受到别人的敬重和爱戴穷人读后感6 经同学的介绍，我有幸将《穷人的诚信》一书看完在这本书里，孟加拉作者阿西夫·道拉等具体讲解并描述了格莱珉从萌芽到成长，以及在危机中力挽狂澜、浴火重生的精彩历程，正如书中所说，银行已经完成了转型，但无论是第一代还是其次代格莱珉银行，其精髓和信念却是一样的，即——“穷人”总是会知恩图报的，因此要信任“穷人”的诚信，也正是这一理念让我读后感想颇多 孟子说过：“无恒产者无恒心”， 可是尤努斯却用自己的实践证明白：“穷人”是可信的 自1976年将27美元借贷给42个赤贫农妇起，尤努斯一手创办的孟加拉乡村银行已经发展为拥有近四百万贷款者，1277个分行、12546个员工、货款总额达四十多亿元的浩大银行网络，帮助了数百万人胜利脱贫，货款的偿还率高达9902%，如此之高的还贷率对于今日急于“避农”的商业银行来说，无疑是一个极大的嘲讽 为什么“穷人”是讲信用的，甚至比富人更讲信用？这个问题让我想起了诺贝尔经济学奖获得者舒尔茨教授的一句话，他说世界上大多数是贫困人口，假如你懂得了“穷人”的经济学，那么你就会懂得经济学当中很多重要的原理。
大多数的“穷人”是纯朴和善的，他们明白滴水之恩当涌泉相报，也明白假如自己连信用都没有了，那就真的一无全部了，因此他们对别人赐予自己的信任特别重视或许有人会说，“穷人”自己对贫困的形成和积累难辞其咎，因为市场经济就是以弱肉强食、优胜劣汰为自然法则，“穷人”之所以贫困，一个很大的缘由是他们的素养相对低下，不具备适应这个社会的学问水平和专业技能，因此自然而然就沦落到了社会的最底层 然而，我想说的是，有没有留意到“穷人”在竞争的起点上就是不公允的？例如，一个生活在江西偏远山区的贫苦学生要付出极大的努力才能考上高校，而生活在像北京这样的大城市的学生，考高校相对是一件比较轻松的事情于是，一个共同的问题就摆在了我们的面前：我们要实现什么样的发展？怎样的发展道路才是正确的？ 马克思说，社会主义的最终目标是实现人的自由而全面的发展，这其中包含了实现社会的和谐发展，要实现这一目标，就有必要给每一个上进的“穷人”摆脱贫困的机会，因为一个和谐的社会不会人为设置弱势群体共享社会文明成果的壁垒 在今日中国，“三农”问题越来越成为困扰我国经济持续、快速和健康发展的主要瓶颈，而这又与我国在农村地区的金融市场发展缺陷不无关系。
温总理说：没有农村的小康，就不会有全国的小康；没有农村的现代化，就不会有全国的现代化这是对我国改革开放三十年的历史阅历总结我们不能否认中国在经济领域取得的巨大成就，但也要看到，占肯定贫困人口大多数的农村人口的发展仍旧是整个社会可持续发展面临的严峻问题因此，只有诚意诚意去解决“穷人”的发展问题，社会发展才会更加健康、和谐穷人读后感7 今年暑假，我无意间在《儿童文学》上读到文学巨匠托尔斯泰喜闻乐见的名着：《穷人》读完全文，我的内心，深深地触动着，眼前的迷茫与疑问瞬间消逝，因为我知道，这里，有我始终在找寻的爱 《穷人》一书主要写渔夫一家家境贫寒，靠捕鱼艰难度日在这种状况下，渔夫的妻子桑娜发觉女邻居西蒙死了，留下两个尚未董事的孩子，桑娜没有多想，就坚决果断自家的困难，将两个孩子抱回了家而她的丈夫，一位忠厚淳朴的渔夫，也与桑娜的想法不约而同，渔夫与桑娜坚决信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人 桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不行让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑娜和善的本性渔夫的一句话使我格外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚决，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。
渔夫夫妇的行为让我感动，他们的身上有人间最美妙的感情，使人深受感染 于是，我怀着崇敬的心情，怀着对人间最美妙品德的赞美，再次阅读整篇小说简简洁单，平平淡淡的字里行间，没有一句华丽的辞藻，也没有半句歌颂式的语言然而，故事中的人物身上却折射出了人性的真、善、美，扣人心弦，深深地打动了我的心灵我知道，这就是爱，这是人世间最宏大，也最平凡的爱，它超越了一切最一般的感情，它不再一般，它是那样的无望，裂开，而又不惜一切 人们都说，最美妙的感情莫过于爱然而，始终以来，爱总是被人类追求着，却好像很难得到，爱成了生活中的奢侈品，可遇不行求阅读《穷人》这篇小说，我才深切地体会到，其实，爱始终贮藏在每个人的心中，爱是一笔永不枯竭的财宝桑娜就是一个心中充溢爱的人，她的爱是那么平凡，她爱自己的家，自己的丈夫，自己的孩子；同时，她的爱又是难么不平凡：她的爱要赐予两个没有血缘关系的人，尽管她还得付出别的代价：今后的生活更加贫困可以说，爱是桑娜的本能，爱已融进她的生命，是淳朴的爱给了她无限的志气，为了爱，她愿付出自己的一切，即使万劫不复，她也在所不惜我们的生活中，莫非没有这样的爱的使者吗？ 莫非我们不能用自己平凡的爱的力气去创建奇迹，去变更这个世界吗？ 阅读《穷人》，使我受益匪浅。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美妙的人间是的，我曾始终在找寻着永恒的爱，当我认为这个世界上早已没有永恒的时候，幸好我读了《穷人》略去了一味无趣的，普遍的赞美，多了一份深刻的思索和探究，让我体会到了世间最最平凡的力气，是多么得强大，令人深思 品尝《穷人》的深刻意义，让我们专心发掘心灵深处的爱，拨开迷幻般的雾霭，爱简洁而又平凡本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页。