七上文言京《论语》十则原文一、 子曰：“学而时习之，不亦说（yue） 乎 ?有朋自远方 来，不亦乐乎？人不知而不愠（y^n），不亦君子乎？” （《学 而》）二、 曾子曰："吾（wu）日三省（xing）吾（wd）身，为（wei） 人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chudn）不习乎？”（《学 而》）三、 子曰：“温故而知新，可以为师矣（yi）《为政》）四、 子曰：“学而不思则罔（w^ng），思而不学则殆（ddi）°”（《为政》）五、 子曰：“由，诲女（r士）知之乎！知之为知之，不知为 不知，是知（zhi ）也《为政》）六、 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xing）也《里 仁》）七、 子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不 善者而改之《述而》）八、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任， 不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）九、 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也《子罕》）十、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其 恕乎！己所不欲，勿施于人《卫灵公》）原文翻译一、 孔子说：“学习知识并且时常复习它，不也是很愉快的 吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了 解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人 吗？”二、 曾子说：“我每天多次地反省自己。
替别人出谋划策尽心 竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了 吗？”三、 孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会 可以凭借这点做别人的老师了四、 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从， 只是空想而不学习，就会有害五、 孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！ 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的六、 孔子说：“看见德才兼备的人就想着向他看齐；看见不 贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病七、 孔子说：“多人行走，必定有值得我去学习的人在其中 选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点， 要及时改正八、 曾子说：“士人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且 路途遥远把推行“仁爱”看作自己的理想，不也是很重大吗?直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”九、孔子说：“一年到了最冷的时候，才知道松柏(b4i)是最 后凋谢的十、子贡问道："有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说： “那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加于别人身 上学法导引本文选自《论语》《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言 行的语录体文集，儒家的重要经典(主要指四书五经。
其中四书 包括：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》五经包括： 诗、书、礼、易、春秋，即《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周 易》、《春秋》)之一孔子，前551-前479，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑 (zouyi)(现在山东曲阜)人我国古代伟大的教育家，思想家儒家学派创始人，公认的世界最著名的文化名人之一编撰了我 国第一部编年体史书《春秋》孔子与孟子并称“孔孟”，他们 的思想并称为孔孟之道孔子被尊为“孔圣人”、“至圣”、“素 王”、“至圣先师”、“万世师表”，孟子为“亚圣”，曾子则 为“宗圣”一则，就是《论语》中的一段，其中第一则是学习方法和个 人修养，启发人们热爱学习，加强自律；第二则是学习方法，讲 知识的继承和创新；第三则是学习方法，强调复习对知识的必要 性；第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了 “学” 与“思”的辩证关系；第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏 好学、虚心求教的可贵；第六则是学习方法，端正学习态度、提 高思想修养，强调随时都该反省自己；第七则是学习方法和个人 修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正 的学习态度；第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意 志；第九则是个人修养和社会现象，强调要经受得住时间的考验； 第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
总共三类：学习方法, 学习态度，个人修养了解语录体，对话体，叙事体三种文体知识。