易家之言木乃伊 历史的遗产只有被看作鲜活的对象，才是有生命力的东西这就要与自己的人生体验相结合可惜很多人在研究木乃伊的同时，把自己也变成了木乃伊有学问无思想 没有了思想，剩下的就只是学问但这种“问”，绝不是怀疑、质问，更不是批判，而是请教至于质疑、批判、颠覆圣贤学说，更是想都不要想总之，独尊儒术以后，有学，有问，有习，无思传统 传统社会既已“无可奈何花落去”，传统道德又何必一定要“似曾相识燕归来”？某些已经死去的，比如三纲五常、三从四德等等，就让它们“死在沙滩上”我们需要继承的，只能是确有生命力的东西说真话 说真话不等于“口无遮拦”事实上，一个人所说的必须真实，但没有义务把所有的真实都说出来不会思考 不会辩论，是因为不会思考不会思考，是因为我们的学校从来不教这个学校里教的，永远是绝对正确的标准答案，非此即彼的思维方式怀疑是不可以的，批判是不允许的，分析和实证则是不训练的鲁迅的骨头最硬 要想有思想的独立，必先有人格的独立；而要想有人格的独立，又必先有经济的独立大家都说鲁迅的骨头是最硬的，但鲁迅先生能够“吃了人家的也不嘴软”的原因之一，恐怕就在于他不必餐餐都吃人家的 大智慧与小聪明 聪明来自天赋，智慧来自阅历；聪明关乎具体事务，智慧关乎人生真谛，故曰：“大智慧，小聪明。
日常生活中所谓的“智慧”，常常不过是聪明呆气与灵气 其实，只要做学问，就得下笨功夫在追根溯源的过程中，你就得到了训练，就不是花拳绣腿了当然，如果你得法的话所谓“得法”，就是下笨功夫但不做死学问下笨功夫，就是要有点呆气；要做活学问，就是要有点灵气美丽的事物 美丽的事物往往都有点“遥远”或者“陌生”，比如原始艺术和异国风光前者因其遥远，后者因其陌生。