教育论文小学当前中小学德育工作低效的原因浅析近几年来随着素质教育思想的深入人心，教育工作者对“应试教育”的反思愈来愈深刻，其中 大家批判得最多的是其价值取向——“片面追求升学率”，因为它阻碍了学生整体素质的全 面发展为了获取高分和高升学率，教师主动成为不辞辛劳的知识“发生器”与“转换器”， 学生则被动成了不知疲倦的“考试机器”和永不溅溢的“知识容器”在令教师家长欣慰陶醉 的高分、高升学率的表象之下，却掩藏着学生能力羼弱、思想贫瘠、人格幼稚等真相人 们虽能从思想观念上认清这一弊端，但因未能彻底根除其产生的社会基础，再加上人们对 这一传统模式的习惯惰性，目前应试教育仍是我国普通教育的主流受其影响我国中小学存 在下述一些导致德育工作低效的弊端 一、表现为德育指导思想上的“唯智倾向”现代社会特别重视教育的经济功能一为社会培养出大批发展经济所急需的各种人才，且评 判和选拔这些人才时多侧重于科学文化知识与专业才能的考核在此社会背景下生长起来 的应试教育，具有严重的唯智倾向，集中体现为普通教育中的“分数至上”与“片面追求升学 率”——评估某个学校办学水平、教学质量、教师业绩等的唯一指标就是学生的考试分数和 学校的升学率。
于是学校中的“重智轻德”、“重知轻能”现象盛行：“德育说起来重要，干起 来次要，忙起来不要”，“德育是软指标，智育是硬指标，体育是实指标，美育没指标，劳动教育是附加指标”注：严仪：《机遇与挑战》，教育科学出版社1990年版，第76页据报载某省1989年的中学教师专业合格证书《教育学》考试中有一道题为“教学的任务是什么？ ”的简答题，大多数（80%以上）的中学教师答到：“传授知识，发展智力凡此种种，这些轻视乃至抛弃德育的指导思想和实际行为必然会导致我国中小学德育的疲软和低效二、表现为德育对象上的“靶子观念” 30年代在西方曾流行一种传播理论一“靶子理论”：宣传教育者手持枪弹（宣传教育内容）向“靶子”（受教育者）射击，只要射中靶子， 他就会应声倒地在应试教育模式影响下，我国中小学德育奉行“靶子观念”，把学生当成 是被动挨打的“靶子”，消极接受道德说教的“录音机”，没有自主、独立思想的教育对象， 采取封闭式、灌输型单向训导的德育模式美国心理学家雷蒙德鲍尔一针见血地指出了其 不良后果：“靶子是‘顽固的’，它对枪弹试图‘排斥抵抗’”我们的许多教育者也都尝过这种 苦果：“你说的我不一定听，你想感化而我却不想被感动”。
一位中学政治老师很无奈地讲 了这样一席话：“五六十年代，老师讲什么，学生听什么，信什么，做什么；现在大不一样 了，我讲县委书记的好榜样焦裕禄，学生指出焦裕禄不是市场经济时代的好领导；讲《松 树的风格》，学生又指出松树四季不变是个大缺点；讲愚公移山，学生竟想到要保护生态环 境、自然景观，不能随意移山，况且搬家要比移山容易得多......”注：严仪：《机遇与挑战》，教育科学出版社1990年版，第85页当今社会信息量愈来愈大，学生的知识面愈来 愈广，主体意识愈来愈强，对教育者的道德说教，他们自然会有更多的自主选择和“排斥抵 抗”教育者如果一味地墨守成规，照搬五六十年代那个封闭时期的做法，把学生当作毫无 灵性的“靶子”和“录音机”，进行灌输训导，还期望着学生能积极响应，其结果则鲜有不失 败的 三、表现为德育目标上的'标杆过高” 所谓“标杆过高”是指教育者没有考虑中小学生的年龄特征和接受水平，以及社会主义初级阶段全体国民的思想觉悟、道德水平、文化素质等现实情况，制定出高不可攀的政治和道德标准，如在中小学生思想品德课中， 统一开展辩证唯物主义和历史唯物主义教育，并提出“热爱社会主义”和树立“共产主义远大 理想”等要求，甚至按无产阶级政党先进分子的标准去衡量他们的言行举止，使学生对此丧 失了实践的信心、兴趣和动机，甚至养成言不由衷地说假话和空话的习惯。
这些高'标杆” 有些共产党员也未必能达标，学生们尽管能把它们背得滚瓜烂熟，并在品德课的考试中得 高分甚至满分，却难以内化成其自身的行为动机和道德素质我们的教育者明知如此却仍 非常关心并满足于学生的考试分数，这种重形式（分数成绩的提高）轻实质（行为品德的养 成）的德育又怎会不低效呢？ 四、还表现为德育范围和内容中的“传统型”和“运动式”“我国社会主义的学校德育包括三个组成部分：道德品质教育，即引导学生逐步掌握社会主 义的道德规范，履行道德义务，以形成高尚的品德；政治教育，即引导学生坚持社会主义 道路，坚持共产党的领导，逐步形成爱憎分明的政治态度和立场；思想教育，即引导学生 逐步掌握辩证唯物主义历史唯物主义的基本观点，以形 成正确的人生观和科学的世界观注：苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第63页相应的德 育内容则为：“爱国主义教育、革命理想与传统教育、集体主义教育、劳动教育、民主法制与 纪律教育、人道主义和社会公德教育、人生观世界观教育注：王道俊王汉澜主编：《教 育学》，人民教育出版社1989年第二版，第333, 334页这是教育理论权威对建国以来 我国学校德育范围和内容的概括。
这种“传统型”德育存在着一个严重的缺陷，即忽视了对 学生进行心理品质教育：培养学生具有开拓进取、自尊自信、自强自立、艰苦创业的自主 精神和个性心理，陶冶情操，锻炼意志，培养其审美能力，进行心理健康教育和指导帮助 学生提高心理素质，健全人格，增强承受挫折与适应环境的能力随着社会主义市场经济的 全面深入发展，激烈的社会竞争要求学生具有良好的心理素质，而当今多为独生子女的中小 学生，在个性心理品质上却不尽如人意：普遍存在不善协调人际关系，不善克服学习焦虑， 缺乏经受挫折、保持进取的意志力和克制自己欲望的自制力，环境适应不良，无法自我消 解心理紧张和障碍......这些问题并非都属政治、思想、道德的范畴，而是缺乏良好心理品 质的表现传统型”德育因忽视并无法解决这些问题而造成学校整体德育的偏失与低效 所谓德育内容的“运动式”是指学校德育总是跟随着社会政治形势转，一会儿抓这项教育，一 会儿抓那项教育，社会有什么热点问题学校就开展某方面教育，违背了德育工作长期性、 系统性的规律，这必然使德育要求片面化，德育效果短期化，最终导致学校德育的低效和 失败 五、表现为德育方法和途径上的“强制性”和“分力式” 所谓“强制性”是指学校德育工作中只重社会要求，忽视学生心理发展需要；只重教育要求的正确性而忽视其可 接受性；只重共性要求，忽视个性指导等不良倾向。
讲一面理”和“警察模式”是其典型表现 为确保教育要求的正确性，我们的教育者只向学生宣讲正面的道理和形象，如，社会主义 制度如何的优越，资本主义制度如何的腐朽黑暗等我们的教师在教育学生时也自觉不自 觉地充当着“警察角色”：警察只对违法乱纪行为进行监督和惩处，老师对学生遵纪守规的 优良行为却视而不见（觉得是理所当然应该做到的），只是拿着个放大镜，对学生的缺点和 错误小题大做严厉批评训斥有的老师还把那些经常犯错的“捣乱”学生，安排在紧挨着讲 台的“特座，，上，就近严密控制，对他们非常吝啬使用微笑和赞扬这些做法缺乏令学生心悦 诚服的说服力，也不能因材施教地使学生们都能从优良行为的奖励中获得成功的愉悦和动 力，教育要求很难内化成学生自身道德的需求，甚至会导致学生的逆反心理，其低效与失 败应在情理之中 所谓“分力式”是指在德育途径中，学校、家庭、社会三方面的德育力量缺乏沟通联系和组织协调配合，教育要求不一致，甚至互相矛盾冲突，形成教育上的 分力与反作用力，最终导致学校德育的低效与失败社会主义教育目的要求每个教师都应 自觉承担既教书又育人的职责，发挥教师的集体教育作用但在应试教育模式影响下，“思 想品德教育是‘三支队伍’（政治老师、班主任、团队组织）的事”、“专任老师只要专心教好 自己的课程，把学生的成绩搞上去就行了”等旧观念，极大地削弱了学校德育自身的合力； 而家庭教育和社会现实中市俭庸俗没落腐朽等消极因素的影响，更是无情地冲垮了学校德 育为学生们苦心构筑的道德之堤，“课 堂思想教育一个钟头，不如家里父母一个指头，也不 如公众场所和影视中的一个镜头。
小学教师德育论文 >> 论学校德育方法的重心转移__免费小学教师德育论文下载德育方法是实现德育目标，完成德育任务的途径和手段，是教师与学生相互影响、相互作用 的媒介和桥梁在以往的学校德育工作中，受传统教育观念和教学模式的影响，教师与学生 在德育教学中的地位出现了一定程度的偏差，一些学校教师居于重心地位，学生处于从属地 位正如一位教授所言：“当代中小学生是跨世纪的一代，他们面临着一个改革开放，价值 取向多元化的复杂的社会环境而我们的德育方法往往重传递，轻思考，忽视了道德选择和 澄清能力的培养；当代中小学生自我意识、民主意识增强，而我们的德育方法往往重灌输， 轻交流，习惯于‘我说你听......，缺乏平等对话和情感沟通；青少年道德观的建立，行为规 范的养成，既需要静态的晓之以理，更需要动态的品德践行，而我们的德育方法往往重说教， 轻交流，忽视了德育过程中由知到行的转化环节；青少年儿童良好人格和道德习惯的养成， 既有赖于严格的要求和纪律约束，更有赖于学生自身对道德理想的追求和坚持不懈的自律慎 独，而我们的德育方法往往重外律、轻内修忽视学生自我教育能力的培养，青少年儿童的道德成长与身体成长一样，需要从多渠道汲取 营养，而我们的德育方法往往满足于开设了多少德育课程，开展了多少次主题活动，重显性、 轻隐性，忽视了发挥教师示范、自然陶冶、校园文化、学科渗透等多渠道的德育功能。
① 中国社会主义市场经济体制的建立，要求学校教育培养大批有理想、有道德、有文化、有纪 律，敢想敢干，富于创造的新型人才传统的德育方法体系与这一要求很不相称要想顺应 社会发展，真正实现德育为社会主义现代化建设服务的使命，必须对现有的德育模式进行改 革和调整笔者认为，学校德育方法重心的转移应是改革和调整的重要内容之一一、面对价值取向多元化的现实，培养道德主体是社会发展的必然要求道德主体是在道德活动中具有认识能力和实践能力的人中国社会主义市场经济体制的初步 确立，出现了多种经济成分并存，多元利益主体共生的社会局面，使得人们的价值取向趋于 多元化积极的与消极的，传统的与现代的，东方的与西方的，多种价值观并存是当前社会 价值体系的总特征教育是培养主体的社会实践活动，德育是塑造主体灵魂的社会实践活动 学校德育的重要使命是引导学生接受社会主导价值观，使其学会在纷繁复杂的价值现象面前 作出正确选择当社会的价值导向比较单一时，学校德育通过制定道德规范，宣传唯一的价 值观，向学生灌输价值准则就可以完成自己的使命然而，面对社会价值取向多元化的现实， 学校再依照以往的方式方法进行道德教育就难以奏效了从教师方面看，现代社会飞速发展，新思想、新观念和新问题层出不穷。
许多新的思想观点， 不但学生闻所未闻，就是教师也颇感生疏受教师生活时空和个人品质的限制，教师并不能 够完全帮助学生顺利解决所有的道德难题而且社会道德本来就不是非此即彼的简单判断 教师也需要认真学习和深刻思考，需要进行自我批判和选择教师很难做到“先知先觉”，彳艮 难达到绝对正确像以往那样由教师代替学生作价值判断和价值选择的做法，恐怕过于简单 了对教师个人来说，也未免强人所难从学生方面看，当代青少年处于一个多元、开放、变化的社会环境中，他们在道德发展、价 值选择和人生取向等方面都面临着多元选择青少年学生必须在教师的指导下学会自我判 断、自我抉择、自我控制和自觉成长这是道德主体必备的意识和能力另一方面，当代青 少年自身也有成为道德主体的需要有人撰文指出，当前学生的主导性道德需要已经发生了 变化，从过去的注重道德身份的获得转到注重道德尊严的确立道德生活的主体性日益受到 重视求异性和主体性是市场经济的重要特性，竞争与效益要求人们独立自主，大胆创新 只有这样才能在竞争中取胜缺乏创造，人云亦云的主体只能在竞争中失败社会主义市场 经济的发展呼唤着人的主体性的解放，也催发了人的主体意识的觉醒当代青少年在道德生 活中和价值选择中较强的主体意识，强烈的主体需要正是市场经济发展的产物，为学校教育 培养道德主体提供了主观前提。
从社会方面看，社会价值取向的多元化引发了教育价值取向 的多元化国家、集体、个人作为不同的利益主体对教育的需求存在着内容上和层次上的不 同国家要求教育培养“经济人”和“政治人”，集体要求教育培养“组织人”，个体则想通过教 育使自己成为“主体人”表面上看，三者是矛盾的从本质上看，三者是统一的个体发展与社会发展是一个统一的 过程，二者密不可分，互为因果个体既是社会历史的创造者，也是社会历史的生成物没 有个体的认识和实践活动，就无所谓社会历史的发展主体是社会历史发展的动力和源泉 社会总体道德的进步归根到底取决于每一个道德主体的觉醒与发展培养道德主体不仅是个 人安身立命、成熟发展的必然要求，也是社会走向文明，创造辉煌的必要前提二、在走向学习社会的现代化进程中，以学生为重心是未来教育发展的必然走向实现现代化，正成为当代中国不可阻挡的潮流社会的现代化，归根到底是人的现代化人 的现代化依托于教育的现代化现代教育的基本走向是学习社会和终身教育传统教育观把 教育看作是生活的准备，今天受教育为的是明天谋生教育成为界定未来身份的阶梯，垒砌 这些阶梯的材料就是知识学生通过学知识、记知识、考知识逐级获得高学历，保证今后拥 有优越地位。
知识学习是贯穿传统教育始终的主题现代教育观摒弃了以知识为核心的传统 教育思想，但不是否定知识，主张终身学习，即生活本身就是学习教育不再是未来生活的 准备，教育就是生活联合国教科文组织的文献中清楚地表明“终身学习始于生，止于死” “学习为人们所必需，但并非总要受教于他人，学习将贯穿于人的整个一生这是未来学习 社会的起码要求②在学习社会中，学习的目的不再是最大限度地积累知识，以备今后使 用学习成为一种生活方式，成为人们度过闲暇、开发潜能和实现自我价值的途径很显然，传统教育观以知识为核心，现代教育观以人为核心以知识为核心必然强调'教”， 教育的重点通常是知识的提供者和知识的内容本身以人为核心，必然强调“学”，教育的重 点是学习者本身，因为学习是学习者的行为由强调“教”转为强调“学”，“这种转变看起来 似乎是微妙的，然而却具有极深刻的意义它充分考虑到学习者自身的作用，其着重点 在于学习的过程和结果③“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，越来越多地激励思 考；......他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的有创造性的活动，互相影响、讨 论、激励、了解、鼓舞④这说明，教育核心的转变必然使得教育的重心从教师转向学生。
另外，现代教育以人为核心， 实质是以人的全面发展为核心，以开发人的潜能为核心学生的学习重点不再是掌握知识， 而是学会做人，即学会学习，学会生存，学会创造，学会过道德的生活这样的教育目的必 然带来学校课程和教育内容的变化知识课会在一定程度上减少，技能课、修养课和实践课 会明显增加目的在于使学生提高能力和修养，善于实践教育内容方面的变化是：僵死的、 陈旧的知识会大幅度削减，要求学生动手动脑，增长见识，身体力行的教育内容会大大增加 课程和教育内容的变化必然要求教育方法作相应调整技能课、修养课和实践课必须以学生 为主，让学生身临其境、亲身实践，实际操作在实践中，在与人交往中，在解决困难中， 促使学生学会分辨、积极思考、增加体验、积累经验总之，现代学校教育方法的重心必须转向学生，这是社会发展的必然要求随着生产力的 发展，社会财富的增长，它为人们提供了更多的剩余时间，使人们可以从事生产以外的其它 社会活动人们可以在生产以外较全面地发展因此，教育不仅是劳动力的教育，而且 还应是社会主体人的教育；教育不仅是生产者的教育，还应是消费者、享受者的教育⑤ 三、落实学生重心地位，学校德育应作出相应的调整（一）落实德育民主化，使德育方法由单向灌输向平等交流转变落实德育民主化涉及教师与学生教育观的转变。
教师要深刻认识到随着社会发展步代的加 快，每个人都需要学习和提高教师要敢于承认自己在某些问题上不如学生充分认可学生 的认识能力和分辨能力相信他们在某些问题的认识上有超过自己的思考，主动与学生交流， 虚心接受学生意见，与学生平等沟通，共同提高学生要消除对教师、对家长的依赖思想 真正认识到自己是个人道德生活的主体，以对本人负责的态度和责任感，主动进行道德学习， 自觉磨炼道德意志，积极投身道德实践以一种积极进娶自觉成长的生活观，与教师相互探 讨，共同思考，日益走向道德成熟以这样的德育观为指导，学校德育方法可以采取民主对 话、主题辩论、质疑答疑、师生研讨、情感沟通、心理咨询、两难问题抉择、价值观辨析等 方法总体特征是学生为主体，教师为主导，调动双方积极性，以情感为纽带，通过双向互 动，实现道德的共同进步二） 落实德育实践化，使德育方法由封闭式向开放式转变道德品质的形成动力来源于新的道德需要，新的道德需要产生于具体的生活实践脱离实践， 学生的道德需要就会枯竭另一方面，完整的道德品质由认识、情感、意志和行为共同组成 行为是一个关键因素，是道德品质的落脚点如果道德教育仅仅满足于提高学生的道德认识， 却不能使学生付诸于道德行为，这样的道德教育只能半途而废、收效甚微。
学校道德教育必 须重视学生道德行为的培养以往学校德育往往局限于课堂教学，满足于讲解道德知识，对 学生情感、意志和行为的培养相对薄弱，造成相当一部分学生道德认识不少，道德行为却不 多改变这种局面，学校德育必须打破单一的课堂讲授模式，开发、推行多种多样立体化、 开放式的德育模式学生走出校园，走向社会，投身于火热的社会生活，体验复杂多变的社 会道德情境，尝试进行道德抉择学生在与人交往中体验情感，在克服困难中磨炼意志，在 解决具体问题时履行道德行为总之，今后的学校德育肯定要走出封闭的课堂，因为无论是德育理论还是社会生活都要求学 生以具体的道德行为体现道德品质，参与道德生活落实德育实践化，学校德育方法要加大 实践环节具体方法可以是：让学生担任班级干部、参与学校管理、负责学校事务、参与社 会服务、承担社会义务、讨论社会事件、学军、学农、野营拉练、城乡留学”（城市学生到 乡村学习，乡村学生到城市学习）等总体特征是：学生是实践的主体，从设计到联系，从 实施到组织都要发挥学生的作用，最好是学生自己组织，自觉走向社会，教师主要起指导、 建议、创造条件、提供方便的作用三） 落实德育理想化，使德育方法由传递知识向塑造人格转变我国教育家徐特立先生说：“传授点文化科学知识，而忽视培养的方向，这样的教育是失 败。
⑥道德教育的最高追求是要使人具有完美的人格尽管这一目标对具体人来说，有些 理想主义色彩但正是这种理想，激励着人们发奋苦读，改革创新，具有更高的追求一段 时间以来，我们的德育谈理想少了，道德教育也被纳入了“应试教育”的轨道，单纯传递知识， 忽视了对学生和谐人格的培养其结果是高分低能者随处可见，知识高深却缺乏道德者随处 可见一个人仅有知识是远远不够的对于一个国家的教育来说，仅仅传授知识也是远远不 够的道德是一个人的灵魂，也是一个民族的灵魂，漠视灵魂的塑造，这个民族肯定没有希望学 校德育承担着塑造青少年人格的历史使命当代青少年人格素质的好坏直接关系到2 1世纪 中国走向何方每一个成年人，尤其是学校教师，具有不可推御的责任务必使我们的青年 一代拥有美好的理想、高尚的道德和完善的人格尽快使学校德育走出单纯传递知识的误区， 以塑造健全人格为目标，是今后学校德育方法改革的核心围绕着全面育人，推行素质教育 的教改方向，学校德育方法可以考虑以下具体方式：生活、心理咨询、挫折训练、角色 扮演、人际交往训练、艺术陶冶、榜样模仿、偶像分析等等总体特征是在教师的指导下， 鼓励学生自我选择、自我判断、自我控制、自我评价、自我教育，做'四有”新人。
以上笔者从民主化、实践化和理想化三个方面粗略地设计了今后学校德育方法落实学生重心 的具体思路三方面内容实际应构成一个整体，相互补充，综合运用，有所侧重，这样才能 真正落实学生的重心地位需要指出的是，笔者主张德育方法的重心向学生转移，无意否定 教师的主导作用，更不否定教给学生必要的、有用的知识主要是针对传统德育方法中学生 主体地位丧失提出的任何矫枉过正的做法对教育事业发展都是有害的精诚育桃李敬业铸师魂从教以来，兢兢业业，任劳任怨，师德高尚，赢得广大师生的尊 敬和爱戴热爱学习，刻苦钻研，取得大学本科学历，成为新一代学 习型研究型学者型教师矢志教学改革，求实创新，敢于拼搏，勇于 奉献，团结协作，凭着强烈的事业心和严谨的治学态度，取得了令人 瞩目的成就，在为学校的教学改革发展作出了突出的贡献拥护中国共产党的领导，坚持党的四项基本原则，认真贯彻党的教 育方针，热爱教育事业，忠诚于人民的教育事业，热爱本职工作，为 人师表，教书育人，工作作风扎实严谨，善于钻研，勇于探索，大胆 创新认真学习党的方针、政策、深入学习领会其实质，有较高的政 治思想觉悟和政治理论素质在工作中做到依法施教，具有良好的 思想道德和职业道德。
工作12年来，我始终坚定信念、不懈努力、 严于律己、以身作则，用自己的行动影响和感染学生本人作为一名教师，我深知自己肩上的担子很重，师德要模范、班 级管理要优秀、教育教学成绩要突出......随着教改的不断深入，我时 刻感到自己的不足《校本教研》、《初中数学教与学》、《教学与 管理》等理论书籍成为我业余时间的“朋友”我阅读摘录教育理论， 学习先进经验和新的教育理念，博采众家之长，用来不断充实自己， 更好的进行教育教学实践各学科的示范课、教学论坛，都为我的思 想注入了新鲜的“血液”，我的认识也有了提高另外，各级领导也为 我们创造了许多学习机会，丰富我们的理论知识，用于指导自己的实 践活动积极利用省市县组织的业务培训、学习的机会不断充实自己 的业务水平自己除了还利用业余时间自学本科学业外，还不断学习 探索信息技术与数学学科的整合的相关知识，充分利用现代信息技术 为教学服务在教学中认真备课，认真钻研课程标准吃透教材，在把握准教材 中心，重难点的基础上，结合学生实际情况写出详细教案讲课以教 学法为指针，积极实践，以教师为主导，因材施教，坚持抓中等生、 促优秀生、带学困生”的个人原则，使上、中、下三类学生都能有所 学，学有所得。
作业全批全改，单元考试认真对待，期中期末、中考 成绩常名列全校前茅教书之余与教书同时，精心育人，我还教给学 生做人的道理，动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒，使很多 名学生都有了光辉的前程自己也多次荣获中考数学学科优胜奖在 去年的升级考试中我教的两个班级数学成绩又取得全县第一名的好 成绩在提高教的技巧上，为我进行了许多尝试，如在讲授数学课后，开 展数学活动课；设置许多课外活动课，调节学生心理、开发学生智力，培养学生 多极兴趣，很快养成学生思维基本素质在教学内容上不照本宣科，而是灵活应 用内容和练习的功能分段教学在教学方法和教学手段上，应用多媒体教学，投影片、卡片、课件、模型教具经常使用，应用现代教育技术能力在教学中经常体 现，而且还自制教具进行教学积极借鉴先进学校的教学经验，在深入学习和领会的基础上积极 进行课堂模式的改革，在最近一年来，我带领数学组对数学导学模式 进行探索使全校的数学教师在教学理念方法上有了新的突破在过去的几年里，自己认真钻研教育教学理论，积极进行教育教 学改革实践在最近一年里我主持开展数学组的教科研工作为改变 传统教学中教师主宰课堂，学生被动学习的局面，提升学生的主体地 位，提高课堂教学效率，我确立了以，数学课堂如何实现导学”为研究 课题，进行课堂教学模式的改革，为我校数学组的研究提供了方向。
在此基础上制定课题的实施步骤以及相关的课题规划在实验过程 中，踊跃参加课题实验研讨活动，并积极上好课题研讨课、示范课 通过一阶段的实施探索，教师的教学理念和行为有了积极的变化，学 生课堂参与的热情明显增强，学习的主动性正在改变，学生的成绩有 一定的进步精诚培育桃李，今后我会依然无怨无悔地用青春热血洒蓓蕾、育 新苗、默默无语地做人梯、苦耕耘用那坚实的足迹，敬业的精神去 铸就师魂，谱写出一名人民教师永不休止的奋斗诗篇!德育教育论文八五四农场学校 李荣（一）、教育说服法教育说服法是通过“晓之以理”启发和引导学生自觉地接受社会道德行为准则，改正错误的道德观念，从而指导道德行为的一种教 育方法现代心理学认为“教师晓喻的道理和提出的要求，只有在学 生心悦诚服时才能转化为学生的道德要求，进而产生道德动机推动道 德行为”因此，如果学生对教师讲的道理不能理解和接受，压制和强 迫不但不能取得预期的教育结果，还会产生负效应因此教育说服法 就更显得必要和重要教育说服法很多，如主题班会、思想品德课、 座谈会等下面谈谈我作为班主任的一些常用方法二）情感陶冶法积极的情感和高尚的道德情操，是构成良好品德的重要因素因 此，创设富有强烈情感色彩的教育情景，使学生在特设的道德情景中 受到耳濡目染、潜移默化的熏陶，从而陶冶情操、修养品德，既是品 德教育的重要内容，又是品德培养的有效方法。
学生学习和活动所处的主要是在学校和班级中，其道德认识有很 大一部分是在学校和班级的环境中形成的因此，校风和班风是一个 特定而典型的道德环境，对学生是一种异常活跃的教育因素，它对学 生的思想意识、道德情操、行为习惯等，多会产生直接而巨大的影响 对学生产生巨大而无形的“渗透性”影响，使学生自然而然地接受它 的熏陶、感染和同化，引起情感的共鸣，不由自主地接受它的“指 令”，从而达到“修身养性，壮情炼志”的目的良好的班风之所以 有如此大的教育影响作用，是因为在这种良好的道德情景的陶冶下， 可以使学生具有明确的是非标准，对来自各方面的影响，能明辨是非 美丑和善恶荣辱；同时，这种良好的道德情景中有健康而公正的集体 舆论，这种舆论对每个学生具有某种威慑作用在这种健康舆论的陶冶下，可以使学生的道德行为不断扩展与发扬光大，使错误的道德行为受到谴责、抑制甚至消除三）实践锻炼法学生品德的养成，无论是道德认识的提高、道德情感的激发、道 德意志的锻炼，还是道德行为方式的掌握和道德习惯的养成，都离不 开各种实践活动学生的优良品德不仅要在各种实践活动中形成，也 要在不断丰富和深化的实践活动中得到完善和提高同时由于高中生 活泼好动、精力充沛、积极好学、求知欲和上进心强，而内容丰富、 形式多样的各种实践活动恰恰特别符合他们的兴趣爱好，能满足他们 的多种需要。
我在实践中也大量地采取各种实践锻炼方式，创设各种 情景，在课堂上让学生对特定事情采取他们所认为有效且符合道德规 范的措施，然后以探讨的方式附于集体讨论法，最终得出一定的道德 评价四）榜样模仿法榜样样模仿法是引导学生通过模仿英雄模范和其他先进人物的思 想言行，促进良好品德形成的一种教育方法班主任作为一名教师， 不仅是人类文化科学知识的传播者，还是学生人生道路的导航者班 主任与学生朝夕相处，其思想品德和言行举止都在潜移默化中影响着 学生在学生心目中，班主任是最直接效仿的榜样为了充分发挥自 身的榜样，我作为班主任，要学生做到的首先自己做到，一方面对学 生传授道德规范，另一方面努力加强自己的品德修养，努力做一个高 尚的人在与学生的交往中，严格要求自己，处处以身作则，既重言 教，又重身传，努力做学生修养品德的表率知、情、行是彼此联系，相互影响，相互促进，相互转化的一般 地说，“知”的培养是基础；“行”的实现是关键和标志；“情”起 中介和“催化剂”的作用因此，学生思想品德的培养必须是：“晓 之以理、动之以情、导之以行、持之以恒”，促进四要素统一和谐地 发展思想品德教育只考虑认识过程是远远不够的，通过班会或团队活 动向同学们正面宣传提倡什么，限制什么，禁止什么是需要的，但抓 住时机，创设自然融洽环境，努力激发学生自身的“内应力”与道德 情感则是另一回事。
在校内、教室是学生接受思想品德教育的主要场 所教师在这儿，有的通过别开生面的班队活动，有的挖掘学科自身 的教育因素，有的则根据学生个性与心理特征，因势利导，达到各种 教育预期目的但也应看到，由于对学生“主体需求是内化的原动 力”这一点认识不足，在如何把社会首先规范内化为学生自己的品质 方面研究得不够，我们的某些方面教育就显得脆弱与生硬学生在那 种正面教育场合，有时很难放开自己，他们经常只是首先意识的被动 接受者，即使安排有学生在活动中发言，所说的也常是此刻我应该说 此什么，而非内心真实所感，不能期望这种形成会达到很好的效果 其实，真能触到学生灵魂的教育常常是不露痕迹它不仅发生在操场 上，发生在课间十分钟，而且发生在事先无所准备的最自然的生活与 情境中因此，进行情感教育，是德育工作者打开学生心灵的启动器， 是“知”与“行”的中介和“催化剂”一）以知育情，以情促知我们知道，单纯地对学生说教是不会有好效果的，同样单纯地采 用感化而不伴之以说理，也难以使学生产生有原则、有深度的道德情 感知之深，爱之切”正是这个道理，因此，班主任应着力提高学 生的道德认知，使他们知道应该怎么做、明白为什么要这样做。
我趁 此机会让学生观看电视，收集有关新闻报道，激发他们的爱国激情， 发出了 “中国人民不可欺”的强烈心声同时，又让他们认识到“落 后就要挨打”的道理，激励他们“为中华崛起读书”这样，无疑对 学生进行了一次有血有肉的爱国主义教育也就是说，认知越丰富， 明理越深刻，情感就会越深厚二）以行育情，以情导行情感的另一特点是实践性实践是情感形成和转变的基础，也是 摇动情感发展的动力所以情感教育要从实践开始，在实践中，以行 育情，越实践，学生的情感就越深，反过来，情感越深，就越愿意实 践，从而形成自觉行为 在以“爱心献功臣”的活动中，我班学生纷纷捐款，奉献了自己的一片爱心钱虽不多，但却体现了中国 青少年对那些为中国人民解放事业出生入死的功臣的崇敬之情和爱 国、爱民族的高尚情操值得一提的是，在这活动中，有些同学在老 师面前一直是批评的角色，是小捣蛋，但了也主动伸出援助之手这 援助当然源于他们对功臣的敬仰，然而，在援助中，自己不分明也获 得一份快乐吗？他们自己却没觉察到，就在那瞬间，他们的灵魂迸发 出怎样可贵的火花我抓住时机，谈了爱国的含义，谈了什么叫高尚， 使同学们从奉献中体会到自身精神的愉悦这样，这使整个教育过程 都弥漫着一种和谐、融洽、振奋，饱满的情绪氛围。
总之，当学生不仅学会了留心观察周围世界，心胸开阔，乐于助 人，而且也学会留心观察自身，努力认识自己的内心世界，把精神力 量也用到使自己本身变得更好、更完美的，他们才算真正逐渐成长为 道德成熟的人了而教师的贵任之一就在于抓住良机，寻找学生对外 界教育影响的最佳接受点，以情育人，最终过到知、情、行的统一 孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从这句话，肯定了教师的重要性，作为班 主任，身教的重要性显得尤为重要因为班主任是儿童心目中最崇高，最有威信的榜样班 主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中， 对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用身教这种教育方式比批评、责骂与训 斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远 的影响一、 为人师表李岚清副总理最近指出：“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影 响学生一辈子因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则， 自觉率先垂范，真正为人师表教师凡是要求学生做到地；自己要率先做到；要求学生不 能做的，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等， 看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。
为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的 内驱力不可估量因此，为人师表是当好人民教师最基本的要求二、 身教重于言教学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息 息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大应该承认，目前，敬业乐教、无私奉 献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良 好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客 观原因的存在，也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在学生中、社会上产 生极为不良的影响如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性， 作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲报酬如此种种，都玷污了人 民教师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求因此，提倡“身教重于言教”具有 十分重要的现实意义三、敬业精神具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工 作一丝不苟，即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服为了学生的一切，一切为了学生， 以学生满意不满意，学生快乐不快乐，启发没启发学生的创造性思维，培养了他们的实践能 力作为教育教学工作台的出发点和归宿点，尽管农村学校教育经费拮据，敬业者仍能以积极因 素的心态饱满的热情搞好自己的本职工作台。
四、服务心态“人类灵魂的工程师，”燃烧着的蜡烛“等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时， 也是对教师提出的要求教师要像商口行业一样，将“为顾客服务”溶进“为学生服务”之中去， 并且要具备这种心大态不能再像过去那样高高丰，对学生指东点西，把他们当作指挥的工 具来使唤教师在教学中的服务心态，不应只少数优等生服务，而应该平等对待那些后进生， 因为他们同样也是“财富”的源泉教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的 积极性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色拘产品”此 外，教师的课外，上门家访，以及与学生的抵足谈心等，都可以看作是这种服务心态的 具体表现只有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地， 并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光彩天地，也是一方包含情感的空间姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚，要求1、师品，德高为师教师的工作是 神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是 要以强烈的使命感为基础的2、师智 学高为师，要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性 鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现着现代教 育思想的智慧之光。
3、 师能技高为师，一、是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法 等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度 完整地统一起来二、能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象 地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力 三、是要有创新精神，积极开展教育和科学研究探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视 野，在执教教学中提炼师艺、升华师技4、 师表身正为师，教师不仅是知识的传授者，还是思考教育者和师德示范者我国 现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”孔子曰：其身正不会则从，其身不正，虽会不从” 教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩还要以最佳的思想境界，精神 状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长正如奥地利教育哲学家马丁*布贝 尔所说；“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的影响， 教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为师范，热爱学生，关心学生，建立平等 的师生关系、仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。